Katalog

Yahu böyle konuşup adamı töhmet altında bırakmayın; doğru değil, herkes iki işte çalışıyor.” “Doğru, herkes çalışıyor. Ben de iki işte çalışıyorum ama, biri part-time, ihmal etmiyorum çocuklarımı. Herkes çalışıyor.” “Herkes demeyin. Karslı Lalloş Ali çalışıyor mu? Melbourne’e ayak bastığından bu yana çalışmıyor. Sof avare. Bizden de iyi yaşıyor. İşsizlik ödeneğinden otlanıyor. Devletin bizden kestiği vergileri yiyor.” “Boş ver o tahıl bitini, sen ne yaptın, onu anlat, işe girdin mi?” Deminden beri laf curcunası ve tozuntu içinde tilki gibi gezinip duran ve tüm mırıltıları, acının tabut içine itilmiş bilinciyle izleyen Lalloş Ali, “Susun kardeşim,” diye homurdandı. “Maymun düğününe çevirdiniz matem yerini.” Maymun düğünü sustu. Paslanmış silindirlerin, döner millerin, çatal pimlerin, zımpara taşlarının, kama başlarının, helezonlu konveylerin, lastiklerin, giyotin kapılarının, çalkantı kazanlarının, freze bıçaklarının, patlama dolaplarının ve paletlerin üst üste yığıldığı eski sanayi çöplüğünü mesken eden sokak çocukları birbirlerine girdi. Kargalar, çocukların kırıntılarından umut kesip, maymun düğününün çevresindeli okaliptus ağaçlarıyla arokarya çamlarına tünediler. Yaşlı ve avazı hazin olan, tabutları, kalabalığı ve evi saran cebel-i Arafat havasını büyük bir merakla süzdü, duygularını duyurmak istercesine öttü acı acı.

Yaşamayı unutmuş insanlar. Yeniden baksınlar geçtikleri yollara. Bir daha geçmeyecekler o yollardan. Güneşin doğuşunu seyretsinler. Bir ağacın çiçeğe, meyveye duruşunu görsünler. Akan suya şöyle eğilip de bir baksınlar. Ömürlerini seyretsinler o akan suda. Günlerinin geçişini... Yarın yok, ona göre... Sadece bugün var elde. Yaşamayı ve Yaradan’a şükretmeyi unutmasınlar. Aramaya gerek yok; o vakit, mutluluk bulur onları.

Bu kitap, Fransa'da da, dünyanın öbür ülkelerinde de tam bir çocuk klasiği sayılıyor artık. Kitaptaki Tistu, başka çocuklara benzemeyen bir çocuktur. Ellerinde, doğuştan gelen bir gizli güç vardır. Parmaklarını nereye dokundursa oradan yeşil fidanlar fışkırır, ortalık çiçek bahçesine döner. Tistu ötekilere benzemeyen bir çocuktur demiştik, parmaklarını öyle yerlere dokundurur ki, tutuklular mutlu olur, hastalar iyileşir, savaşlar durur. Bu küçücük çocuk dünyanın gidişini değiştirmeye çalışan bir...bir...nedir? Kimdir bu Tostu? Bunu kitabı okuyup bitirince öğreneceksiniz.

Yerde duran bavula bir tekme attım. Yarı yarıya dolu bavul ters dönerken bir kâğıt düştü. Sessiz, kar tanesi gibi yumuşak, halıya kondu. Bir fotoğraf. Bir kadın resmi. Benim resmim.

En Tehlikeli Kötünün Müthiş Yeteneği ve Sonsuz Sabrı Var. Dikkat Et: Akşam Yıldızı Yükseliyor Okul döneminin sonunda Kendra ve kardeşi Seth kendilerini yine sihirli yaratıkların sığınağı Fablehaven’da bulurlar. Sığınağın bekçisi büyükbaba Sorenson burayı Akşam Yıldızı Cemiyeti’nden korumak için üç uzman çağırır: İksir ustası, sihirli eski eserler koleksiyoncusu ve mistik yaratıklar tuzakçısı. Akşam Yıldızı Cemiyeti bu korunağa sızıp büyük güçlere sahip, gizli bir objeyi çalmak için uğraşmaktadır. Zaman gittikçe azalmaktadır. Akşam Yıldızı kapılara saldırıyor. Eğer obje yanlış kişilerin ellerine geçerse bu, diğer sığınakların ve belki de tüm dünyanın sonu demektir. Kendra peri güçlerini kullanmayı zamanında öğrenecek mi? Seth beladan uzak durabilecek mi? İkisi birlikte dehşet verici korkuyu yenebilecekler mi? “Tüm hikâye kıvılcım saçıyor… Harry Potter gibi… Fablehaven çocuklar için olduğu kadar yetişkinler için de etkileyici bir kitap. Tüm aile toplanıp bu kitabı yüksek sesle okuyabilir. Kendinize bir iyilik edin ve popüler fantastik türünün önemli yazarlarından birinin bu ilk kitabını kaçırmayın…” Orson Scott Card “Fablehaven’da etkileyici bir hayal gücü var. Böyle bir hikâyeyi konu edindiği için çok şanslı bir kitap.” Obert Skype

Nihat Genç’in ilk defa yayımlanan öykü ve makaleleri, Bizim de Günümüz Gelecek kitabında okurlar ile buluşuyor. “Herkes susup uzaklaşırken dik kayalıklarda yapayalnızdık. Hayır, beklenip umulduğu gibi yardım çığlıkları atmadık. O heybetli yalçın tepelerle arkadaş olduk, koro olduk, Ankara Radyosu olduk, birlikte memleket şarkıları söyledik. Yazar, muhalif, arkadaş, eziyet görenler, dışlananlar ama saçları gür bir neşemiz; dalları dikenli ve karmaşık, olsun, mosmor böğürtlenler gibi sevincimiz vardı. Bu ıssız tepeler en kalabalık vilayetimizdir. Bu dağların en büyük şairi cumhuriyettir. O aşılmaz, sivri, sert taşlar ahlakımız, çamları mertliğimiz. Tek bir çıkış yolu var uçurumların: Ataların yolundan gideceksin. Bir daha bağımsızlık, hürriyet, özgürlük diye çelikten kayalıklarına bağırayım; yankısı tepeden tepeye gitsin, gelsin, dolansın…”

“De ki: Göklerde ve yerde neler var, bakın (da ibret alın!)” (Yûnus, 101) Güneş, Ay, bitkiler, hayvanlar ya da hava, su, ateş neden yaratıldı? Yaratılmasalardı ne olurdu? Ve biz neden yaratıldık? İnsan, ev sahibi gibidir. Bu âlemin içindeki her şey ona hizmet etmeye hazırdır. Peki, kaçımız varlıkların yaratılmasındaki hikmetleri düşündü? Hâlbuki Allah’ı bilmek için bu hikmetleri kavramak gerekiyor... Batı düşünce dünyasının dönüşümünde de etkisi olan büyük İslâm âlimi İmam Gazzâlî, yaratılışımızın sırlarına ve hikmetlerine “bizim için” bir kapı açıyor. Canlıları türlerine göre gruplandırdığı “Yaratılış Hikmetleri” adlı eseriyle, semâdan yeryüzüne, deniz canlılarından kuşlara pek çok varlığın yaratılış hikmetine değinerek hem yaratılıştaki harikaları görmemizi hem de Allah’ın azameti karşısında kalplerimizin ürpermesini sağlıyor.

Türk öykücülüğünün aşk öyküleri izleğinde farklı bir duyarlığın yazarıdır Hüseyin Su. Aşkı, mutlak varlık alanına ve varoluşsal nedenlere bağlı olarak ele alır. Aşkı, sadece insanî ve bedensel bir yaklaşımla düşünmez. Aşkı, aşkın boyutlarıyla birlikte yazar. Bütün boyutlarıyla ve bu bağlam içinde anlatır. Aşk, her ne kadar bu sınırları zorlayan bir insanîlik olsa da Hüseyin Su öykülerinde mutlaka aşkın bağlamıyla birlikte; gelenek, din, kültür, duyarlık alanlarıyla irtibatı kopmadan anlatılır. Aşkın Hâlleri'nde Hüseyin Su, insanı aşkın birçok haliyle yüzleştirir. Şöyle der: "Aşkın Hâlleri'nde kadın erkek, genç yaşlı herkes bu hâllerden birini, hatta birçoğunu yaşamaktadır. Kimi zaman cesur ve atak, kimi zaman da korkaktır; çekinir ve ürker. Bazen gözü döner. Yıkılır veya yıkar. Feraseti açılır ya da hayret edip öylece kalıverir. Ne aradığını bilemez hâle gelir. Bütün dünyayı istediğini sanır ve ardına düşer. Münzevileşir, yalnızlığını kutsar, dilsizleşir. Erkek kuşatılır, kadın kuşatır. Aşkta güçlü kadındır; daha mantıklı, daha hesaplı, daha hakimdir. Erkek daha zayıftır. Sevdiği hiçbir kadına güç yetirebilen, hatta onunla kendisini eşitleyebilen erkek yoktur. Âşık hiçbir zaman kendisini görmez, ben demez, sevgisini fedakârlık olarak anmaz ve anlamaz. Hep sevdiğini yüceltir, çünkü onunla dünyasını doldurmuştur. Görmek istediği yalnızca bir yüz/sûrettir. Ona göre oluş, içinde bulunduğu hâlden ibarettir."; "Aşk, insanın, imkânsızlığa tutkusu, imkânsızın ardından koşmasıdır. Bir anlamda incelme, bir başka anlamda da beşerîliğe meyli, gönül indirme hâlidir. Aşkın yüzü şehvete döndüğünde düşüş; güzelliğe, saflığa, ruha döndüğünde incelme başlar." (Tanıtım Bülteninden)

With his Sancho Panza a deposed Communist mayor and his faithful Rocinante an antiquated automobile, Monsignor Quixote roams through modern-day Spain in a brilliant picaresque fable that, like Cervantes' classic, offers enduring insights into our life and times. Review "Graham Greene's best novel." - Spectator "A powerful late work... a mixture of entertainment and deep human awareness." - Malcolm Bradbury