Basit Katalog

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Çocukluk Sosyolojisi Dersidir.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Çoklu Engellilerin Bakım Ve Rehabilitasyonu Dersi Ara Sınav Denenme Sınavlarıdır.

AOF Çevre Sosyolojisi Sorularla Öğrenelim dersi.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Çoklu Engellilerin Bakım Ve Rehabilitasyonu Dersi Final Deneme Sınavlarıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Dijital Halkla İlişkiler Dersidir.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bilgi Toplumu Ve E-Devlet Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Dijital Halkla İlişkiler Dersi Çıkmış Sorularıdır.

AOF Bürolarda Temel Kavramlar dersidir.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Çocukluk Sosyolojisi Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AÖF) Dijital İçerik Pazarlaması Dersi Çıkmış Sorular

Açık Öğretim Fakültesi Çağrı Merkezi Hizmetleri Bölümü Müşteri İlişkileri Yönetimi Dersi Sorularla Öğrenelim.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AÖF) Çatışma Ve Stres Yönetimi 2 Dersidir.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Dosyalama Arşivleme Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Çağdaş Sosyoloji Kuramları Dersi Çıkmış Sorular

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Davranış Bilimleri 1 Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Gümüşhânevi’nin hayatını, yaşadığı dönemi, şahsiyetini ve izleriniz konu alan bu çalışma, söz konusu dönemde yaşanan çalkantılı gelişmeleri, toplumsal dönüşümleri ve bu hareketli zeminde bir Nakşi-Hâlidî şeyhinin tüm bunlara karşı geleneği, sünneti, sahip olduğu kadim mirası korumak adına mütevazi bir çalışmadır.

KUNDAKLAMA MI, KAZA MI, YOKSA CİNAYET Mİ? Kuzey Londra’daki yüksek katlı bir apartmanı kasıp kavuran yangının ardından, on birinci kattaki bir daireye kilitlenmiş iki ceset bulunur. Ancak dedektif Maeve Kerrigan ve cinayet ekibinin olay mahallinde olmasının sebebi üçüncü kurbandır. Görünüşe göre muhalif milletvekili Geoff Armstrong, bir yangında kapana kısılmış, kurtarılmayı beklemek yerine ölüme atlamayı seçmiştir. Ancak böyle sağcı bir milletvekilinin yoksul, farklı kültürlerde insanların yaşadığı Maudling Sosyal Konutları'nda ne işi vardır? Meave ve ondan kıdemli meslektaşı Derwent, enkazı incelerken herkesin sakladığı bir şey varmış gibi görünen on birinci kattaki sırları ortaya çıkartır. Kerrigan, akıllı ve ilginç mizah anlayışıyla okuyucunun güvenini kazanmak için kararlı bir kahramandır. “Tüm çareler tükendiğinde, gerçeği söyleyin.” Oprah’s Book Club

Eliott’un okul günleri, Charlie ve çetesinin soğuk şakaları yüzünden zehir olmaktadır. Neyse ki bir sığınak bulur kendine: kütüphane! Bir gün Charlie’den kurtulmak için kütüphaneye saklandığında orada uyuyakalır. Akşam olup kütüphane kapandığında uykusundan uyanır ve o da ne! Karşısında bambaşka bir dünya vardır. Kütüphanenin bu gizemli hali, Eliott’u yepyeni bir maceraya davet eder. Peki, Eliott bu daveti kabul edecek midir? Okulunda zorbalığa maruz kalan Eliott için kütüphane, sevdiği kitapları bulup okuyabileceği bir yer olmanın ötesine geçip adeta sığınağa dönüşür. Kitaplar ve kitaplar aracılığıyla yepyeni hikâyelere açılan pencereler ise ona, sorunlarıyla farklı şekillerde yüzleşecek cesaret ve özgüveni aşılamaya hazırdır. Hepimiz gibi Eliott’un da kitaplardan öğreneceği çok şey vardır…

Bizi unutkanlıkla suçlayanlara karşı donanım sağlayacak son yılların hızlı bir dökümü... Kadınlar hakkında, erkeklerin çoğunu, kadınların azını kızdıracak düşünceler... Kendimize yönelik hoşnutsuzluğumuzun yaşamın çeşitli alanlarındaki yansımaları... Türkçe konusundaki tartışmalar, yanıtlar, sorular... Medyanın acımasızlığının, ahlak anlayışının eleştirisi... Kültürün esaslı bir parçası olarak müziğimizin durumu... Edebiyatın gerekliliği... Eğitim, çocuklar, ders kitapları, çocuk edebiyatı... Romanın, öykünün, denemenin, biyografinin bugünü, yarını... Edebiyatımızın magazinleşmesinin iki roman üzerinden eleştirisi... Ayvalık’tan Beyrut’a, Aksaray’dan Midilli’ye, Şırnak’tan ABD’ye, İskenderun’dan İran’a gezi izlenimleri... Çoğumuz oğullarımızı “Akıllı oğlum”, kızlarımızı “Güzel kızım” diye sevmiyor muyuz? Sadece bu söyleyiş bile kızlarımızın kendilerini güzel olmak zorunda hissetmelerine yol açmaz mı? Kızlarımızın güzel oldukları kadar akıllı olduklarını da bildiğimize göre onları çocukluklarından itibaren neden sadece güzel olmak konusunda koşullandırıyoruz? Kızlarımız, kadınlarımız güzel de olsunlar tabii; ama güzelliklerinin esiri olmasınlar. Sadece güzel olmakla yetinmesinler. Son sözü Özdemir Asaf'a bırakalım yine. O söylesin: “Sana güzel diyorlar, sakın olma!”

Neyzen Tevfik’e göre, insan bu değildi, bu olamazdı. İnsanın gerçekte ne olduğunu kavramak ve bulmak için âdeta insanlıktan çıktı Neyzen. Hırpani kılığıyla sokaklarda, sur diplerinde, çöp kenarlarında tam bir sefil hayatı sürerek; Mevlevihane, meyhane ve tımarhanede nefsini yere çalarak; üflediği neyi, şiiri ve hicviyle aradı insanın aslını. Neyzen uçsuz bucaksız bir denizdi. Ama elindeki şişede, sırtında zıpkın yarası olan bir kılıç balığı gibi saklamak zorunda kaldı kendini. Şişeden çıkıp karaya vurursa aniden can verecek bir kılıç balığıydı o. Kendini hiçe saydı, hiçliğin hikmet pencerelerinden başka âlemlere baktı. Kendini hiçlikte buldu, "her şey” olmaya uğraşan insana tek başına hakikati haykırdı. Onun aradığı kendisiydi, yapmak istediği ise kendisi olmayanlara ses olmaktı. Aşkın cılız bir kelime değil, Yaradan’a özlemin bir çığlığı olduğunu üfledi nefes nefes. Ama hiç kimse onu bir ucu hüzün, diğer ucu huzur tüten neyi kadar anlamadı.

“Nüfusu yaklaşık 127 milyon olan Japonya'da her yıl ortalama 27 milyar tahta yemek çubuğu tüketilir.” “Ülkede satılan cep telefonlarının yüzde sekseni gençler banyo yaparken de telefon kullanmak istedikleri için su geçirmezdir.” “İnsanları metroya sığmaları için iten "oshiya" isimli bir görevli vardır.” Çalışma disiplinleri, dövüş sporları, mutfakları ve gündelik yaşam ritüelleriyle en çok merak edilen coğrafyalarından biridir Japonya. Yıllardır dünyanın dört bir yanını gezen yazar ve tur rehberi Serdar Nazım Kölürbaşı tarafından hazırlanan Japonya: Modern Bir İmparatorluğun Anatomisi'yle ülkenin bilinmeyen yönlerini keşfedecek, kitabı kapattığınızda bir Japonya turunu tamamlamış gibi hissedeceksiniz.

Ya size tıpatıp benzeyen birinin ölümünü açığa çıkarmak zorunda kalsaydınız? Annesi yaz tatilini geçirmek için onu küçük bir İngiliz kasabasına götürene kadar on altı yaşındaki Jess Tennant daha önce hiçbir akrabasıyla tanışmamıştır. Annesinin bu kararı şaşırtıcıdır ancak daha da şaşırtıcı olan şey, kasabanın Jess’e karşı olan tepkisidir. Nereye giderse gitsin, insanlar Jess’e âdeta bir hayalet görmüş gibi bakar. Aslında bu, bir bakıma yanlış da sayılmaz çünkü kasabaya gelmeden kısa bir süre önce kendisine tıpatıp benzeyen kuzeni Freya ölmüştür. Jess, asla tanışmadığı kuzenine karşı garip bir bağ hisseder. Ancak Jess, Freya’nın yaşarken sakladığı sırları ne kadar çok öğrenirse, Freya’nın ölümü o kadar şüpheli görünmeye başlar. Ortada kesin olan bir şey var ise o da bu tatilin güvenli ve sıkıcı olmaktan çok uzak bir yaz tatili olacağıdır. Ölüme doğru ilerlerken bildiklerinden vazgeçer miydin? “Jess Tennant’a aşık oldum. Jess, gerçeğin peşinde koşması ölümüne neden olacakken bile cesur, ateşli ve geri adım atmıyor.” - April Henry, New York Times Bestseller Girl, Stollen kitabının yazarı. “Kimsenin Freya’dan Haberi Yok, çok heyecan verici bir kitap; bir solukta hepsini okuma isteği uyandırıyor.” (UK) “Sürükleyici bir gerilim.” - Publisher’s Weekly “Akıllıca tasarlanmış mizan duygusu ve karmaşık yan karakterleriyle bu kitap, okuyucuları kendisine bağlayacak.” - Kirkus Reviews

Bu kitap, hem çocuklar hem yetişkinler için yazıldı. İster çocuk olalım ister yetişkin, hepimizin içinde anne, baba, çocuk var ve sıkıntılarımızın tamamı, içimizdeki anne-babanın içimizdeki çocuğu ezmesinden kaynaklanıyor. Bunu düzeltebilmenin tek yolu, çocuklara dair ön yargılarımızı değiştirmek. Bütün Çocuklar İyidir, İyi Aile Yoktur ile başlayan üçlemenin sonuncu kitabı. Kötü çocuk yoktur. Bir çocuk bizim “kötü” dediğimiz bir davranış sergiliyorsa eğer, bu, ona yanlış davranıldığı içindir. “Kötü” denilen davranışlar, aslında çocuğun yardım çağrısıdır. Bütün çocuklar iyidir. İçimizdeki çocuk da iyi. Çocuğun iyi olduğunu anlayabilirsek, biz de ona daha iyi anne-babalık edebiliriz. Böylece, çocuğun “kötü”, “yanlış”, “sorunlu” gibi tabirlerle anılan davranış biçimlerine ihtiyacı kalmaz. İçimizdeki çocuk anlaşılmayı, yardım çağrısının duyulmasını bekliyor. Onu duyabilmeyi öğrenebildiğimizde kendimize doğru anne-babalık etmesini de öğreneceğiz ve o zaman kendiliğinden sorunlarını çözen, haklarını savunabilen bir insana dönüşeceğiz.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bahçe Tarımı1 Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bakıma Gereksinimi Olan Engelli Bireyler2 Dersi Ünite Alıştırma Soruları.

EN KİRLİ OYUN İNTİKAMDIR... Ünlü beyzbol takımı Yankee’lerin önemli bir oyuncusunun cinayete kurban gitmesiyle, Myron Bolitar kendini zorlu bir soruşturmanın içinde bulur. Çünkü bütün oklar en yakın dostu ve ortağı Esperanza’yı suçlu göstermektedir. Soruşturma derinleştikçe Myron tuhaf şekilde adım adım geçmişine doğru yol aldığını fark eder. İsimsiz bir CD’nin işaret ettiği ipucu onu bir ailenin yürek parçalayan acısına ve parlak bir kariyerin altında gömülü olan sarsıcı bir sırra götürür. Şimdi geçmişteki bir hatanın yol açtığı olaylarla yüzleşme vaktidir. Vicdanla hareket edip intikamla savaşanların bir araya geldiği Son Detay, bu iki duygunun törpülediği hayatları çarpıcı bir şekilde ele alıyor. “Muhteşem… tahmin edilmesi güç… çarpıcı bir hikâye.” The New York Times “Son Detay, alışılagelmiş dedektif romanları arasında farklılık yaratıyor. Edgar ödüllü yazar, unutulmaz ve hep yaşayacak karakterler sunmakta, sağlam kurgu yaratmakta çok başarılı.” USA Today “Coben, başarılı kalemiyle Myron karakterini en sevilen roman kahramanlarından biri haline getirdi… Son Detay, Coben’in bu yeteneğini bir kez daha gözler önüne seriyor.” Chicago Tribune “Ustaca yazılmış bu roman, gerçek ile hayal gücünü mizahi bir dille birleştiren bir çalışma.” Publishers Weekly

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AÖF) Göç Sosyolojisi Dersidir. Yazarlar: Prof. Dr. Fuat GÜLLÜPINAR (Bölüm 1, 8). Prof. Dr. Saniye DEDEOGLU (Bölüm 2). Dr. Öğretim Üyesi Çisel EKİZ GÖKMEN (Bölüm 2). Prof. Dr. Sutay YAVUZ (Bölüm 3). Doç. Dr. Filiz GÖKTUNA YAYLACI (Bölüm 4, 6). Doç. Dr. Emre GÖKALP (Bölüm 5). Araştırma Öğretim Üyesi Gamze KAÇAR TUNÇ (Bölüm 7).

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bahçe Tarımı1 Dersi Kendimizi Sınayalım.

Çocuklarımızı çok seviyoruz, bunda şüphe yok. Fakat sorumluluklarının bilincinde ve kendi kendine yetebilen bireyler yetiştirebiliyor muyuz? Çocuklarımız sorumluluklarını yerine getirmediklerinde, mızmızlandıklarında, birbirleriyle kavga ettiklerinde, yemeklerini yemediklerinde ya da bizi dinlemediklerinde onlara büyük tolerans gösteriyoruz. Bazen de buna gücümüz yetmediğinde, patlıyoruz. Kızıyor, bağırıyor, tehditler savuruyoruz. Sonra da bunları yaptığımız için kendimizden nefret ediyoruz. Tüm bu sorunlar doğru dili kullanmamamızdan kaynaklanıyor. Çocuklar doğru dili kullanmadığımızda bizi dinlemiyor. Böyle olduğunda da işler sarpa sarıyor. Mesela odasını onun yerine biz toplamak zorunda kalıyoruz. Ama bu hem yorucu hem de sürdürülebilir değil. Ayrıca sonradan kendimizden nefret etmemize sebep olacak öfke patlamalarına da sebep oluyor. Doğru iletişim olduğunda ise tüm sorunlar kendiliğinden çözülüyor. Çocuklar ebeveynlerini dinlemeye ve sorumluluklarını yerine getirmeye başlıyor. Anne ve babalar da asıl yapmaları gerekenlere odaklanabiliyor. Öfke patlamaları ve sonrasında gelen pişmanlıklar ortadan kayboluyor. Sevmek Yetmez kitabı çocuklarla doğru iletişimi nasıl kuracağımızı anlatıyor. Anlatılan yöntemler onlarca yıldır başarıyla uygulanıyor. Kitap, gerçekten yaşanmış sayısız örnek diyalog ve olayı da barındırıyor. Böylelikle anne ve babalar en sık karşılaştıkları durumlara verdikleri yanlış tepkileri görebiliyor ve doğru olanları öğrenebiliyor. Sürekli çocuklarımızın yanında olamayacağız, karşılaştıkları engelleri onların yerine ortadan kaldıramayacağız. Kendi ayakları üzerinde durabilen bireyler yetiştirmemiz gerekiyor. Çocuklarımızı sevmemiz bunun için yeterli değil. Onlarla doğru ve etkili iletişim kurmayı da bir an evvel öğrenmeliyiz. Hem çocuklarımız hem kendimiz için.

… Kuantum mekaniği anlayışı ile Alevilik arasındaki inanılmaz yakınlık, ham sofunun bir türlü anlayamadığı Aleviliği, kuantum mekaniği felsefesi ile açıklamak düşüncesi bana doyumsuz bilimsel haz verdi. Bu yüzden kitabın adını, ‘3000’li Yılların Bilimi - Erdemi - İnancı Birleştiren İnanç Anlayışı’ koydum. Aleviliğin çağımız da kolay anlaşılacak bir inanç olmadığı ortada... İnsanlığın ilerlemesini düşünerek ancak 3000’li yıllarda anlaşılabilir Alevilik. Platon’un akademisinin girişindeki “Buraya Geometriye bilmeyenler giremez” yazısı gibi Aleviliği tam anlayabilmek için en az kuantum fiziğinde at oynatan bilgeliğe sahip olmak gerekli diyorum. Cem Evinin giriş kapısına aynen ‘Aleviliği anlamak için Kuantum Mekaniğini iyi kavramak gerekli’ yazısını asmalı mutlaka. O yüzden kuantum mekaniğinin kavrayan gelecek nesillerin inanç anlayışı olarak Alevilik gelecek 3000’li yılların inancı olacaktır...

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bahçe Tarımı1 Dersi Ara Sınav Deneme Sınavlarıdır.

Gwendy, dünyayı ve hatta belki de tüm dünyaları kurtarmak için gizli bir görevi yerine getirmek zorunda. Gwendy Peterson on iki yaşındayken, Richard Farris adında gizemli bir yabancı ona saklaması için gizemli bir kutu verdi. Kutuda çikolatalar ve eski madeni paralar vardı ama tehlikeliydi de. Kutunun üzerindeki yedi renkli düğmeye basmak ölüm ve yıkım getiriyordu. Yıllar sonra, düğme kutusu Gwendy'nin hayatına tekrar girdi. Başarılı bir roman yazarı ve yükselen bir siyasi yıldız olarak, bu kutunun sunduklarının çekiciliğiyle başa çıkmak zorunda kaldı. Şimdi de kötü güçler düğme kutusunu ele geçirmeye çalışıyor ve onları durdurmak Senatör Gwendy Peterson'ın görevi. Her ne pahasına olursa olsun bunu yapmak zorunda. Ama bu kadar güçlü varlıklardan saklanmak nasıl mümkün olabilir? Gwendy'nin Son Görevi'nde, "korku edebiyatının devleri" Stephen King ve Richard Chizmar bizi Castle Rock'tan, ünlü başka bir lanetli Maine şehrine ve MF-1 uzay istasyonuna kadar uzanan bir yolculuğa çıkarıyorlar.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Atatürk İlkeleri Ve İnkılap Tarihi-1 Dersidir. Yazarlar: Prof.Dr. İbrahim ŞİRİN (Bölüm 1). Prof.Dr. Sezai BALCI (Bölüm 2). Prof.Dr. Haluk SELVİ (Bölüm 3). Doç.Dr. Funda SELÇUK ŞİRİN (Bölüm 4). Doç.Dr. Burhan SAYILIR (Bölüm 5). Doç.Dr. Figen ATABEY (Bölüm 6). Doç.Dr. Murat KARATAŞ (Bölüm 7). Prof.Dr. Tahir KODAL (Bölüm 8).

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Atatürk İlkeleri Ve İnkılap Tarihi 1 Dersi Sorularla Öğrenelim.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bakıma Gereksinimi Olan Engelli Bireyler2 Dersi Ünite Alıştırma Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bahçe Tarımı2 Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Günümüzdeki farklı örüntülerin kökleri geçmişe dayanır, çünkü toplum bir kez belirli biçimde örgütlendiğinde bu durum varlığını sürdürme eğilimi gösterir. Bunun hızlı değişimi birçok ülkede bu yapıların bazılarının yıkılıp yeniden düzenlenmesi(Devrim) ile hayata geçirilebilmiştir. En zor değişimin toplumun kültürel yapısının oluşumunda önemli bir etmen olan dini yapıda olduğunu görüyoruz. Bu nedenle bu kitapta insanın evriminde çok gerilere gidilerek, insanın beyninde bir dini inanışın nasıl ve hangi nedenlerle oluştuğu ve bunun toplumun yapısına ve kişinin psikolojine etkileri ortaya konulmaya çalışılmıştır. Din siyaset ilişkisi İlk Çağ İmparatorluklarından başlayarak Rönesans öncesi ve Aydınlanma devrinde Avrupa’daki gelişimi incelenmiş, İslamiyetin Emeviler zamanında başlayan mezheplerin ortaya çıkışı Selçuklular zamanında ortaya çıkan ve oradan Osmanlılara geçen tarikatların evrimi Batı’daki eşdeğerleriyle karşılaştırılmaya çalışılmıştır. Batı’da tarikatların gücü giderek gerilerken İslam dünyasında giderek devlet mekanizmalarını ele geçirecek kadar güçlenmelerinin nedenleri araştırılmıştır. Dini düşünce ve ritüeller sırasında beynin hangi bölgelerinin aktive olduğu değişik bilim insanları tarafından fonlsiyonel MR yardımıyla artık lokalize edilebilmektedir. Aynı zamanda aktive olan bu bölgelerin “Korku” gibi ilkel beyin merkezi ve bağımlılık gibi sonradan edinilmiş merkezlerle bağlantısını araştıran çalışmalar din psikolojisi açısından sunulmaya çalılmıştır.

Kuzey Denizi kıyısında bir belde: Yazın tekneleriyle gelen tatilciler, kışın bu ıssız köşede yaşayan köy insanları. Kızı dünyayı dolaşmaya çıkan, dünyanın sonunun yaklaştığına inanan kocası da Berlin’de kalan orta yaşlı anlatıcı, yabancısı olduğu yerde kendine yeni bir hayat kurmaya başlar. Yalın bir hayat olacaktır bu. Ağabeyinin barında çalışacak, ağabeyinin arkadaşlarıyla dostluk kuracak, yaşamında beyaz bir sayfa açacak, yeni bir yuvaya sığınacaktır. Bu yuvanın içine yerleşirken günlerini nelerle besleyecektir? Geçmişten neleri getirecek, geleceğe neleri bırakacaktır? Issızlıkta kurduğu yuvayı hayatla nasıl dolduracaktır? Radikal biçimde bireyselleşmiş insanların nasıl bir araya geldiği, onca farklılıkta nasıl ortak noktalar buldukları, kendi niteliklerini yitirmeden nasıl sosyalleştikleri meseleleri üzerine eğilen yazar bütün bu sorulara, minimalist dili ve çağdaş kurgusuyla Yuva’da cevap buluyor.   Yaz Evi, Daha Sonra’da yetkin öykücülüğüyle tanıştığımız Judith Hermann’ın gözlem gücünü bir kez daha kanıtlayan, günümüz insanının yeni bir ‘yuva’ arayışını yalın, tarafsız bir dille anlatan, geride bırakmak, yalnız kalmak ve kendini yeniden oluşturmak hakkında bir roman, Yuva. (Tanıtım Bülteninden)

This path-breaking international handbook of disability studies signals the emergence of a vital new area of scholarship, social policy and activism. Drawing on the insights of disability scholars around the world and the creative advice of an international editorial board, the book engages the reader in the critical issues and debates framing disability studies and places them in an historical and cultural context. Five years in the making, this one volume summarizes the ongoing discourse ranging across continents and traditional academic disciplines. To provide insight and perspective, the volume is divided into three sections: The shaping of disability studies as a field; experiencing disability; and, disability in context. Each section, written by world class figures, consists of original chapters designed to map the field and explore the key conceptual, theoretical, methodological, practice and policy issues that constitute the field. Each chapter provides a critical review of an area, positions and literature and an agenda for future research and practice. The handbook answers the need expressed by the disability community for a thought provoking, interdisciplinary, international examination of the vibrant field of disability studies. The book will be of interest to disabled people, scholars, policy makers and activists alike. The book aims to define the existing field, stimulate future debate, encourage respectful discourse between different interest groups and move the field a step forward.

Jules Verne bu kez Osmanlı topraklarında... Bir Ramazan günü bir Hollandalı, uşağıyla birlikte İstanbul'a gelir. Burada, dostu tütün tüccarı Keraban Ağa ile buluşur, onun Üsküdar'daki konağına yemeğe gideceklerdir. Tam da o gün, Boğaz'dan karşıya geçiş için yeni bir vergi konur ama Keraban Ağa'nın bu vergiyi ödemeye hiç niyeti yoktur. On paralık vergiyi ödememekte kararlı olan Keraban Ağa'nın bu inadı, kendisine yüzlerce altına mal olacak zorlu ve ilginç bir Karadeniz yolculuğunu başlatır... Jules Verne, İstanbul, Osmanlı İmparatorluğu, Türkler ve Karadeniz'le ilgili düşüncelerini serpiştirdiği bu romanında "Osmanlıların en inatçısını" anlatıyor...

“Hamidiye Camii’nin şerefesinde yavaşça dolanan bir müezzin salâ veriyordu. Süvari ve piyadeler cami avlusunda saf tutup Padişahı beklemeye başlamışlardı. Her hafta Padişahı görmek için İstanbul’un değişik yerlerinden gelen insanlar yine gelmişti ve oldukça kalabalıktılar. Namaz saatine yakın kalabalığın içinde fısıltılar dolaşmaya başladı: – Cuma selamlığı olmayacakmış. – Padişah gitmiş. – Vahdettin İngilizlere sığınmış. – Padişah yaban illere gitmiş. Ezan okundu, cemaat sessizce camiye girip namaza durdu. Cuma selamlığı için dışarıda bekleyen görevliler ne yapacaklarını bilmez bir vaziyette öylece kala kaldılar. Abdülmecid Han oğlu Sultan VI. Mehmet Vahdettin artık yoktu! Bulutlar son Osmanlı Padişahının kara bahtına gözyaşı döküyordu.”

… alıştığımız ülke, alıştığımız İstanbul, alıştığımız hayat kayıp gidiyordu avuçlarımızın arasından… Sokaklarda cirit atan uluslararası suç şebekeleri, onlarla fotoğraf çektirmekten utanmayan siyasiler, faili meçhulden faili meşhura evrimleşen cinayetler, ekonomik bozulmanın ve kolay para kazanma arzusunun hızlandırdığı ahlaki çürüme, liyakatsizliğin getirdiği kamusal ve kurumsal çöküş... Yüzünde kan var Nevzat! Başkomser Nevzat bu kez geçmişin hayaletleriyle mücadele ediyor. Ailesini katledenlerin peşinde maceradan maceraya koşarken, Nevzat ve ekibinin yaşadıkları olaylar bir 21. yüzyıl Türkiyesi portresi çiziyor. Yırtıcı Kuşlar Zamanı’nda Ahmet Ümit Türkiye’nin yıllardır mustarip olduğu toplumsal hastalıkların röntgenini çekiyor. Olan bitenin farkındaydım, arkadaşlarım etrafımdaydı, insanlar bana yardım etmek için çırpınıyorlardı. Ama umurumda bile değildi. Yemek yiyemiyordum, iğne ipliğe dönmüştüm. Vazgeçmiştim, her şeyden, herkesten, hepsinden... Kılımı kıpırdatamıyordum. Kıpırdatmak istemiyorum diye değil, kıpırdatamıyordum, çünkü artık içimde yaşama isteği yoktu.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Ağ Yönetimi Ve Bilgi Güvenliği Dersi Çıkmış Sorularıdır.

AOF 19. Yüzyıl Türk Edebiyatı Dersi Çıkmış Sorularıdır

People with disabilities are generally one of the poorest groups in Western societies: The daily reality for many disabled people is dependence on a carer, while trying to survive on state welfare payments. The stereotype of disability as a 'pitiful' state reinforces the view that people with disabilities are somehow less than human'. İn taking exception to these and related concepts of disability, this book explores one the crucial contexts within which the marginal status of disabled people is experienced: the interrelationships betvveen disability, physical access, and the built environment. The author explores some of the critical processes underpinning the social construction of disability as a state of marginalization in the built environment. These concerns are interwoven with a discussion of the state's changing role in defining, categorising, and reproducing 'states of disablement' for people with disabilities. The author considers the role of the 'design professionals'- architects, planners, and building control officers - in the construction of specific spaces which lock people with disabilities 'out'. From shattered paving stones in the high street, to the obsence of induction loops in a civic building, people with disabilities daily negotiate hostile environments. Using a range of empirical material from the UK and the USA, the book documents how the environmental planning system in Britain attempts to address the inaccessibility of the built environment, and discusses how disabled people contest the constraints placed on their mobility. The book draws on a range of ideas from geography, sociology, and environmental planning and reflects the emergent interest in schools of planning with equal opportunity issues and planning for minority groups

19. yüzyılın sonlarında Rus ekonomisi yılda yaklaşık yüzde 10 büyümekteydi ve nü­fusu 150 milyona ulaşmıştı. 1920’li yıllarda ülke vahim mali darboğazlar içindeydi ve 20 milyonu aşkın Rus yaşamını yitirmişti. 1950’lilere doğruysa, yerkürenin üçte biri komünizmi benimsemişti. Ünlü tarihçi Sean McMeekin, Rus Devrimi’nde Romanov Hanedanlığı’nı sona er­diren, Bolşevikleri iktidara getiren ve komünizm pratiğini dünyaya tanıtan olayların izini sürüyor. Çarlık Ordusu arşivlerinde çalışan McMeekin, geleneksel tarih kitaplarının sıklık­la Marksizm temelli sınıf mücadelesi üzerinden yorumladığı Rus Devrimi’ne heye­can verici, sıradışı bir bakış sunuyor. Rus Devrimi, yirminci yüzyılın en önemli dönüm noktalarından birine yönelik farklı bir tarih okuması. “Bu beklediğimiz bir kitap. Rus Devrimi çok geniş bir konu olduğu için, kısa ve güvenilir bir kitap yazmak çok zor. Sean McMeekin’in bu işte gösterdiği pek çok maharet arasında kalabalık sahneleri yakından tasvir edebilmesinin küçümsenmeyecek payı var. Bu kitap bir klasik sayılmalı.” Norman Stone “Sean McMeekin 1917’deki Rus devrimlerinin kışkırtıcı bir anlatısını canlı renklerle sunarken her iki devrimde sahne gerisinde yaşanan tertiplere, isyanlara ve ihanet eylemlerine ağırlık veriyor. Devrimlerin esasen Rusya’nın Birinci Dünya Savaşı’na katılmasının doğrudan bir sonucu olduğunu yeni yaklaşımlarla gösteriyor. Rus Devrimi büyük tartışma uyandıracak bir kitap.” Eric Lohr

Köpeğinizin sadece üç harf vasıtasıyla mı konuştuğunu zannediyorsunuz? Kediniz sizinle farklı, diğer kedilerle farklı bir dilde mi konuşuyor? Düşündüğünüzden daha gelişmiş ve karmaşık dil ve lehçelerde konuşan hayvanlar; sohbet eder, dedikodu yapar, ağıt yakar ve kafiye arar. Yunuslar birbirlerini isimleriyle çağırır. Çift dilli leyleklere sıklıkla rastlarız. İnsan Hearne ve köpek Salty şakalaşır, border collie Chaser 1022 nesnenin adını ezbere söyler, dahi at Hans insanların davranışlarını gözleyerek onları kandırır, filler ve zürafalar yas tutar, renkler papağan balıkları için dilbilgisi demektir, evinde kedi besleyen goril Koko kedisini ismiyle çağırır. Bu hayvanlar istisna değil. Ortak yaşamlarla gitgide büyüyen diyaloglar insan-hayvan hiyerarşisi anlayışında kökten bir değişimi gerektiriyor. Hayvanlar Konuşa Konuşa; hayvanların kültürlerini ve dillerini tanımak isteyen insanın mevcut bakışını temelden sorgulayan bir devrimi müjdeliyor.