Eserlere Göre Listeleme

İzlenme, dinlenme, gözlenme çağının romanı… Gecenin geç saatlerinde İstanbul'a sis çökmüş, perde gibi. İnsanda perdeyi yırtıp ardına bakma arzusu uyandırıyor. Kentsel dönüşüm mucizelerinden biri olan "Gibi Site"de hummalı bir faaliyet var. Sitedeki ve evlerdeki her şey kameralarla izleniyor, dinleniyor, kayıt altına alınıyor. Ancak izleyenlerin bilmediği şey, kendilerinin de izlendiği… İster "düz" okuyun, ister "çok katmanlı", zevkli bir serüven Yazgıcılar'ın sayfaları arasında gezinmek. -Emre Kongar- Muhteşem olağan finaline kahkahayı bastığım Yazgıcılar'ı hararetle tavsiye ederim. -Ali Sirmen-

YAZI DEVRİMİNİN ÖYKÜSÜ, SAMİ N. ÖZERDİM tarafından kaleme alınmıştır. Kitap 1998 yılında CUMHURİYET GAZETESİ EKİ tarafından yayınlanmıştır. 128 sayfadır. YAZI DEVRİMİNİN ÖYKÜSÜ adlı eser Türkçe dilindedir.

Film, 1999 yılında geçen 2 hikayenin filmidir. 2 gencin hikayesi.. Biri Göremeli futbolcu "Şeytan Rıdvan", diğeri İstanbul'da babası ile birlikte yaşayan "Hayalet Cevher". Her ikisi de aynı zamanda askere gitmişler, Güneydoğu'da cephede birlikte savaşmışlardır. Her ikisinin de askerden sonrası için beklentileri, hayalleri vardır. Rıdvan köyüne, mayına basmış ve goller atacağı sağ bacağı kopmuş olarak döner. Ne sözlüsü ne de arkadaşları askerden önce bıraktığı gibi değildir. Üstelik savaşta yaşadıkları Rıdvan'ı sürekli çöküşe götürmektedir. Cevher de aynı mayın patlamasında sağ kulağını yitirmiştir. Ancak hayatındaki büyük değişikliği Marmara Depremi'nde babasını enkaz altından çıkardıktan sonra yaşayacaktır.

Modern düşüncenin klasiklerinden biri olarak, okumaya ve yazmaya odaklanmış bir kitap bu. Okumanın yazmak, yani "zeyil" yapmak olduğunu kabul eden Jacques Derrida’nın 1959-1966 arasındaki özgün okumalarından oluşuyor: Rousset, Foucault ve Descartes, Jabès, Levinas, Artaud, Freud, Bataille ve Lévi-Strauss hakkındaki denemelerinden. Bu yazılar bir yandan modern düşüncenin gelenekten kopmayı amaçlamış akımlarının nasıl geleneksel veçheler taşıdığını, metafizik kavramları nasıl kullandığını gösteriyor. Bir yandan da metafizik düşüncenin "yazı"yı nasıl ve neden dil tasavvurunun dışında bıraktığı, bu dışlamanın metafizik için kurucu bir işlem olduğu üstünde duruyor. "Sınırların arasındaki aralıkta bir yazı nöbeti" olması gereken bir yaşamdan söz ediyor Jabès. Pekâlâ Derrida için de söylenebilecek bir söz bu. Dolayısıyla yazı üzerine girişilmiş uzun soluklu bir fenomenoloji çalışmasının, bir "yazı nöbeti"nin önemli parçalarının yer aldığı söylenebilir bu kitapta. Yine Jabès’in sözleriyle: "Kitap labirenttir. Çıktım derken, daha da dalıyorsun. Kurtulmanın imkânı yok. Yapıtı paramparça etmen gerek. Elin varmıyor bir türlü. Görüyorum nasıl da yavaş ama emin adımlarla büyüyor korkun. Bir duvar, bir duvar daha. Kim bekliyor seni sonunda? – Hiç kimse... Adın kendi üzerine kapanmış, bıçağın üzerine kapanan el gibi." Felsefe ve sosyal bilimlerle ilgilenen okurlarımızın yanı sıra edebiyat ve genel olarak yazı veya yazmak üstüne düşünenlerin de ilgisini çekeceğine inanıyoruz.