Basit Katalog

"İnsanlığın gerçek gelişim öyküsünü üç yüz sayfayı biraz aşan bir kitapla göstermek kolay kolay göze alınacak bir iş değildir. Büyük bir güç, anlayış ve bilgi birikimine ihtiyaç vardır. Bu kitabın adı 'Genç Okurlar İçin Kısa Dünya Tarihi' adını taşımaktadır. Bir zamanlar yirmi beş yaşında olan Ernst H. Gombrich'in kaleminden 1935 yılında çıkmıştır. Yazar okuyucusuna 'sen' diyerek sesleniyor; ama her şeyi bilen bir amcanın otoriter tavrı yok bu seslenmede. O, daha çok bir ağabey gibi konuşuyor okuyucusuyla, sanki kardeşlerine bir öykü anlatan ağabey. Ama kardeşlere anlatılanlar öylesine ilginç ki onları hep birlikte düşünmeye sürüklüyor. Bu kitabın yararı şurada: İnsanlığın tüm tarihini bir nefeste okumakla kalınmıyor, ayrıca tarihsel olayların birbirine bağlılığı veya benzerliği, sebepleri de kolayca anlaşılabiliyor."

Cumhuriyet dönemi aydınlanmacılığına ivme kazandıran, eğitimi kendisinden önceki birikimi değerlendirerek, Kurtuluş Savaşı’nı sürdürme anlayışıyla dizgeleştiren bir mavi destan, Hasan Âli Yücel...

Yaşayan en önemli yazarlar arasında yer alan, deneme, roman, şiir, seyahatname gibi çeşitli yazın türlerinde eserler veren Cees Nooteboom, bu sıradışı kitapta dünyayı binyıllar önce terk etmiş bir tanrıya, Yunan mitolojisindeki deniz tanrısı Poseidon’a seslenmeyi deniyor. Yılın belirli bir kısmını deniz kenarında geçiren yazar ona mektuplar yazarak, Alberto Manguel’in sözleriyle, “sadece geçmişle değil, sonsuza dek kaybolmuşa benzeyen koca bir dünyayla da diyalog başlatıyor.” Bu benzersiz diyalog girişimine, engin bir bilgi birikimi ve keskin bir gözlem yeteneğine sahip yazarın yalın bir dille kaleme aldığı deneme, öykü, hatta şiir tadında kısa metinler de ekleniyor. Tarihten enstantaneler, edebiyat, müzik, görsel sanatlar, yabancılaşma, gelip geçen zaman, evrim, doğa ve felsefe gibi birbirinden çok farklı temalara değinen Nooteboom kimi zaman derin sulardaki yaşam mücadelesinden yola çıkarak varoluşu sorguluyor, kimi zaman da üstünde yaşadığımız dünyayı çoktan terk etmiş olsalar da kültürümüzün, hatta bilinçaltımızın mayasını oluşturan mitlere ve söylencelere, büyübozumuna uğramış bir dünyanın penceresinden bakmayı deniyor. “Cess Nooteboom Montaigne, Hazlitt ve Borges gibi, kendimizi daha akıllı hissettiren yazarlardan biri.” Alberto Manguel “Italo Calvino ya da Paul Auster ayarında bir yazar.” Michael Dirda “En büyük modern yazarlardan biri.” A. S. Byatt

Mehmet Başaran, doğal ve toplumsal çevreyi değiştiren, bunu yaparken kendisi de değişen insanların öyküsünü anlatıyor. İnanılamaz çabuklukta yapılanan üretken güç nasıl oluştu ya da 'devrimci eğitim imecesi'nin yapısı nasıldı veya büyük eğitimci 'Tonguç Baba' nasıl yetişti, nasıl bir eğitimciydi. Bu ve benzeri tüm soruları yanıtlıyor Başaran. Kendine özgü biçemi, özlü geçmişinin deneyimleri ile... Köy Enstitülerinin elli dokuzuncu kuruluş yılında Türk aydınına bir armağan bu kitap.

Genetik miras, görgü kuralları ve talihsiz oyun arkadaşları üzerine son derece terbiyeli bir dehşet öyküsü. Sekiz yaşındaki Rhoda Penmark örnek bir çocuktur: temiz, saygılı, ölçülü. Annesi Christine için kusursuz çalışan küçük bir saat gibidir. Büyüklerin sözünü kesmez, reverans yapmayı bilir, takdirleri hak ettiğine inanır. Bu yüzden sınıf arkadaşı Claude’un okul pikniğinde iskeleden düşüp boğulması, evde uzun süren bir keder yaratmaz. Olsa olsa, yanlış kişiye verilmiş bir madalyanın telafisidir. Rhoda’nın evinde iştahla yemeğini yemesi de kimseyi şaşırtmamalıdır haliyle. Ama apartman görevlisi Leroy’un, Rhoda’nın acımasızlığına dair imaları ve Christine’in karanlık geçmişine dair anıları, kusursuz görünen küçük kızın zihninin, aslında başka türlü işlediğine dair soru işaretlerine sebep olur. Her çocuk masum doğmaz. Rhoda Penmark da, istediği küçük parlak şeylere ulaşmak için önüne çıkan engelleri kaldırırken, masumiyetin ne kadar keskin bir silah olabileceğini son derece nazik biçimde gösterecektir. “Üst düzey bir edebi başarı.” –New York Times

Zeugma Antik Kenti, sadece bölgenin değil, dünya tarihinin en önemli kültürel hazinelerinden biri olarak kabul edilmektedir. Özellikle dünyaca ünlü mozaikleri ve tarihî kalıntılarıyla bilinen bu antik kent, ticaret yollarının kesişim noktasında bulunmasıyla hem ticari hem de kültürel açıdan büyük bir öneme sahiptir. Prof. Dr. Kutalmış Görkay, bu değerli eserinde, Zeugma’nın antik dönemden günümüze kadar uzanan hikâyesini detaylarıyla anlatırken, arkeolojik buluntuların ışığında kentin stratejik önemine de dikkat çekmektedir.

ÖLÜLER, CİNAYET İŞLEYEMEZ Mİ? YA BİR YOLUNU BULURLARSA? New York Times’ın tanınmış muhabirlerinden William Smithback Jr., Yukarı Batı Yaka’daki evinde uğradığı vahşi bir saldırı sonucu öldürülmüştü. Doğa Tarihi Müzesi’nde arkeolog olarak görev yapan karısı Nora Kelly de aynı saldırıda yaralanmıştı. Görgü tanıklarının saldırgana dair anlattıkları, şüpheye yer bırakmayacak şekilde tek bir kişiyi işaret ediyordu: Aynı binada yaşayan Colin Fearing. Kayıtlara göre on gün önce ölmüş ve gömülmüş bir adam. Soruşturmayı resmi olarak Teğmen Laura Hayward yürütüyor olsa da, Pendergast ve Teğmen Vincent D’Agosta da el altından kendi özel araştırmalarını yapıyor, gerçeğe ulaşmak için alışılmışın dışında yollara girmekten çekinmiyorlardı. Bu karmaşık yol, onları Manhattan’da, varlığını hayal bile edemeyecekleri bir yere götürecekti. Hiçbir yabancının içeriden sağ çıkamadığı gizli, toplumdan ayrışmış bir Obeah ve voodoo tarikatına. “Dâhiyane.” –Entertainment Weekly “Hızlı, çarpıcı ve acımasız bir aksiyon.” –Kirkus Reviews

İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ AÇIK VE UZAKTAN EĞİTİM FAKÜLTESİ (AUZEF) OSMANLI İKTİSAT TARİHİ

Yeşil Ada’nın Çocukları romanı, Cumhuriyet’in 75. yıl dönümü sebebiyle Kültür Bakanlığı tarafından düzenlenen eser yazma yarışmasında Çocuk Roman Büyük Ödülü’ne layık görülmüştür. Bir Türk ve Rum çocuğun savaş sırasındaki dostluğunu ve barışa olan özlemini anlatan roman, aynı zamanda 1974 yılında Kıbrıs'ta yaşananlara da ışık tutuyor. Yeşil Ada'nın iki çocuğu olan Cengiz ve Yorgo o savaş günlerinde sevgi dolu yürekleriyle dostluğu ve sevgiyi bize yeniden yaşatıyorlar... Ve biz de diyoruz ki: "Sevgi, dostluk ve barış sınır tanımaz."

Leonid Lenç'in mizah türündeki kitabıdır.

Şiir üzerine uzun açıklamalar yapmak istemem, ama şiir anlayışımı birkaç cümleyle paylaşabilirim. Türkçe şiirde ustalarım hep Edip Cansever, Turgut Uyar ve Melih Cevdet Anday oldu. Anday, yıllar önce bir konuşmasında “şiir yazılmaz, yapılır” demişti. Bu tespit, şiir hakkında zihnimi açtı; Cansever ve Uyar’ın şiirini de başka bir gözle değerlendirmeme neden oldu. Bu kitaptaki şiirler son beş yılda, hayatın bana tanıdığı aralıklarda inşa edildi. Her biri, bir duyguyu düşünceyle harmanlama ve düşünerek iletme çabasının sonucunda ortaya çıktı. Felsefeyle daha fazla içli dışlı olduğum bu yıllarda Nietzsche’nin ve Schopenhauer’in etkileri de bu şiirlerde yer yer hissedilebilir. Özellikle Nietzsche’nin şiirlerini çevirmeye çalışmam, şiiri bir düşünme çabası olarak kavrayışımı derinleştirdi. Bütün bu söylediklerimi gerçekleştirip gerçekleştiremediğimse belirsiz. Bunu ancak okur takdir edebilir. Ama artık bu kitabın benden çıkması gerektiğine inanıyorum.

Küçük yeşil miyop ejderhanın hikâyesi bizleri bilinmeyene doğru bir yolculuğa çıkarıyor. Çocukları kendinden farklı olanı anlatmaya davet ediyor.

"EN GÜZEL HAYAT, TANRILARIN GÖZÜNE BATMAYANDIR. HÜR KALMAK İSTİYORSAN, SESSİZ SEDASIZ YAŞAMALISIN.” Şehirlerin baş tacı, bir rivayet üstüne inşa edilen şehir Darujhistan… Gaz lambalarının mavi ışığında geceleri bir inci gibi parlayan bu şehir, Genabackis kıtasının ev sahipliği yaptığı Özgür Kentler arasında, Malazan İmparatorluğu tarafından ele geçirilmemiş son yerdi. Ve İmparatorluk doymak bilmez bir iştahla gözünü Darujhistan’a çevirmişti. İmparatoriçe Laseen mutlak hâkimiyet için her şeyi göze almıştı. Ancak Darujhistan dışarıdan göründüğü kadar savunmasız değildi. Şehrin dolambaçlı sokaklarında Yılanbalığı ismindeki casuslar efendisi, şehrini korumak için gizemli güçlerle bir çatışmaya girmişti. Şehrin çatılarında geceleri bir suikastçı savaşı veriliyordu. Şehrin tepesindeyse, yönetimi elinde tutan efsuncular cemiyetiyle ittifaka girmiş olan büyücü-suikastçı Tiste Andii ırkının lideri Anomander Rake, uçan kalesi Ay Tohumu’nda harekete geçme vaktinin gelmesini bekliyordu. Tanrıların da oyuna katılmasıyla, Darujhistan üzerinden yapılan tüm planlar suya düşme tehlikesiyle karşı karşıya kalacaktı. İnsanların gelip geçici hırsları, tanrıların ebedi çatışmalarının altında ezilecekti. Ve tanrıların unuttuğu bir gerçek gün yüzüne çıkacaktı: Faniler de bir tanrıyı öldürebilirdi. "Size verebileceğim tek tavsiye, vakit kaybetmeden Ay Bahçeleri’ni okumaya başlamanız.” –Stephen R. Donaldson

Kaygı, panik ve endişeyi sona erdirmek için korku nörobilimi nasıl kullanılır? Sürekli olarak sıkıntılı mısınız? Kronik endişeler hayatınızı, işinizi ve ilişkilerinizi olumsuz etkiliyor mu? Düşünceleriniz geceleri uykunuzu kaçırıyor mu? Sakin kalmanıza, hedeflerinize ulaşmanıza veya anın tadını çıkarmanıza engel olan olaylar yaşıyor musunuz? En son nörobilim bulgularına dayanan bu pratik rehber, en kötü anksiyete semptomlarınızdan kalıcı olarak kurtulmanın yollarını sunuyor. Bu ipuçları sayesinde anksiyeteyi veya stresli beyninizi kolayca yatıştıracak, sizin için önemli olan şeyleri belirleyecek ve zehirli düşünceleri, kaygıya yol açmadan ortadan kaldırabileceksiniz. Beyin çok güçlü bir araçtır ama onu nasıl kullanmak gerektiğini bilmek gerekir. Bu kitap sayesinde daha fazla sakinlik ve huzur için beyninizi nasıl yeniden programlayacağınızı öğreneceksiniz. YORUMLAR “Burada bilimsel jargon yok… sadece karmaşık bir sinir sistemi içinde değişim yaratmak için gereken basit açıklamalar ve beceriler var. Bravo!” Dr. Reid Wilson Stopping the Noise in Your Head kitabının yazarı

Biri vejetaryen, diğeri vampir… Üstelik bunlar ikiz! İkizlerin birbirlerini bulduğu günden beri, Ivy'nin bir vampir olduğunu gizleme gereği Olivia'nın yaşamına yeni bir heyecan katmıştır. Ivy'nin Franklin Grove'daki vampirler hakkında ona anlattığı her şey çok gizlidir. Olivia da bunları kimseye anlatmayacağına yemin etmiştir. Ortalığı ayağa kaldırmaya meraklı gazeteci Serena Star, haberin kokusunu alır ve tazı gibi peşine düşer. Giderek gerçeklere yaklaştığı bu yoldan çıkmasını sağlayacak olanlarsa Ivy ile Olivia'dır. Bu haberin asla günışığı görmeyecek bir vampir öyküsü olarak kalması şarttır!

İNSANLIĞIN SONU YAKLAŞIYOR. ŞİMDİ KARAR ZAMANI. YA KARANLIĞINLA YÜZLEŞECEKSİN YA DA KÖTÜLÜĞE TESLİM OLACAKSIN. Himalayalar’ın tehlikeli derinliklerinde, bir kaya üzerinde siyah bir karga gibi tünemiş manastırı ve buradaki karanlık bir sır içeren mühürlü Tibet sandığını bin yıldır rahipler koruyor. Ama sır, artık kötücül ellerde. Mühürlü sandığın koruyucusu rahipler, bin yıldan beri dünyadan sakladıkları, belki de insanlığın sonunu getirecek olan bu sırrı geri almak için dış dünyadan yardım almak zorunda. Tibet’te bedenini ve zihnini eğitirken rahiplerin güvenini kazanan Özel Ajan Aloysius Pendergast, imdada yetişiyor. Pendergast ve yardımcısı Constance, sandığın izini karlı dağlardan en büyük okyanus gemisinin ilk seferine hazırlandığı limana kadar sürüyor. Sır uğruna işlenen ilk cinayetin ardından kendilerini bu gemide buluyorlar. Gemi, Kuzey Atlantik’in karanlık sularında ilerlerken ölümcül bir yarış başlıyor. Üstelik sadece geminin binlerce yolcusunu değil, dünyayı tehdit eden bu sırrın gizemini çözmek için FBI ajanı Pendergast, en büyük korkusuyla yüzleşmek zorunda: İçindeki karanlık. “Dâhiyane.” –Entertainment Weekly “Hızlı, çarpıcı ve acımasız bir aksiyon.” –Kirkus Reviews “Uğursuz bir düğüm… Çoksatar romanların yıldızları Preston ve Child’ın çekici, sürükleyici, aksiyon dolu romanını bir solukta okuyacaksınız.” –Publishers Weekly “Müthiş bir gerilim. Sonuna kadar nefessiz kalacaksınız.” –Midwest Book Review Bookwatch

OTOBİYOGRAFİ: "Ben 46635 sayılı kürek mahkumu Rene Belbenoit... Bu cehennem adasında çürümüşlerin ve çürüyeceklerin 46635'incisi... Yaşayan ölüler arasında ömrümü günde sadece yarım fincan kahveyle geçirdim... Arkadaşlarımın yarısı çıldırdı, yarısı da kaçarken köpek balıklarına yem oldu... Buna rağmen, yıllar süren kaçış serüvenine niye katlandım, biliyor musunuz? Çünkü sürgünler cehennemindeki hücrede ölümle kalım birdi." Belbenoit "Kelebek"e kaynaklık eden kitabında bu cehennemi ilk defa güvenilir bir görgü tanığının yalan bulaşmamış kaleminden bütün ürperticiliğiyle yansıtıyor. (Kitabın arka yüzü)

Time, Washington Post, New York Times, NPR BookPage, LibraryReads, Guardian ve Kirkus Reviews’ta YILIN EN İYİ KİTABI “Lucy Barton artık edebiyatın ölümsüz karakterlerinden.” —BOOKER JÜRİSİ Dışarıda ışıl ışıl Chrysler Binası, içeride, hastane odasında ise Lucy Barton ve beklenmedik ziyaretçisi. İki kadın beş gün beş gece boyunca aralıksız konuşuyor. Biri geçmişe tutunmak isterken, diğeri her şeyden uzaklaşmak istiyor. Birinin yüzünde çocukluk yıllarından kalma bir gölge, ötekinin ellerinde alışkanlıkla sakladığı bir suçluluk var. Her şey ne kadar anlatılırsa anlatılsın, bir parça hep eksik kalıyor; ne kadar yaklaşmaya çalışsalar da, aralarındaki mesafe bir türlü kısalmıyor. Beş günün sonunda sabahın ilk ışıkları Manhattan’a vururken, odadan çıkınca ikisi de başka hayatlara, başka yalnızlıklara dönecek. Ama bu iki kadının, Lucy ve annesinin paylaştıkları, konuştuklarından çok konuşamadıklarının yüküyle hatırlanacak. Pulitzer Ödüllü Elizabeth Strout’un incelikli kaleminden dökülen bu roman, anneler ve kızları arasındaki karmaşık bağları, sınıf ayrımının derin izlerini, hepimizin hayatımızın bir noktasında hissettiği yalnızlığı ve sanatın iyileştirici gücünü ustalıkla ele alan, Lucy’nin keskin gözlem yeteneği ve derin insanlığıyla örülen, iz bırakacak bir anlatı.

MAHŞER: İzmir’in İşgali 1914-18 yılları arasında yaşanan I. Dünya Savaşı, Osmanlı Devleti için maddi, manevi ve demografik açıdan tam bir yıkım hâline gelmiştir. Özellikle 1912-13 yılları arasında yaşanan Balkan Savaşları, ileride yaşanacak felaketin habercisi olmuştur. 30 Ekim 1918’de imzalanan Mondros Ateşkes Antlaşması, sadece silahlarımızın susturulduğu ve Anadolu coğrafyasının adım adım İtilaf Devletleri tarafından işgale uğratıldığı hukuki bir dayanak olmuştur. Yunanlar ise 18 Ocak 1919’da başlayan Paris Barış Konferansı’nda, İngiltere’nin de desteğiyle Megali İdea (Büyük Fikir) hayallerine bir adım daha yaklaşmıştır. Bunu yapabilmek için Osmanlı şehirlerinde yaşayan, özellikle din adamlarını ve para kaynağı olan tüccarları harekete geçirmişler; başta İzmir olmak üzere Manisa, Aydın, Uşak, Kütahya, Afyon, Balıkesir, Edirne, Kırklareli ve Tekirdağ’ı işgal ederek bu şehirleri kendi topraklarına katmayı amaçlamışlardır. Bu sebeple işgal ettikleri her yeri yakıp yıkarak insanları evlerinde oturamaz, tarlalarında ürün üretemez ve satamaz hâle getirmişler; halkı zorla göç ettirip özellikle Yunanistan’dan veya Adalardan, işgal ettikleri yerlere doktor, izci, tüccar, öğrenci, veteriner ve din adamı kisvesi altında insan(!) getirerek nüfuslarını artırma çabasına girmişlerdir. İşte İzmir’imiz de bu işgal sırasında, sadece 15 Mayıs günü binlerce vatan evladını kaybetmiş ve bu katliamlar neredeyse hiç durmadan köy köy, ilçe ilçe 3 yıl 3 ay 24 gün boyunca devam etmiştir. İzmir’in işgal edilmesi, Mustafa Kemal Paşa’nın Samsun’a çıkarak Millî Mücadele’yi başlatmasında ve bu mücadelenin devamının sağlanmasında çok etkili olmuştur. Ülkenin dört bir yanında İzmir’de yaşanan bu facia protesto edilmiş; ancak dönemin İzmir valisi ve Kolordu komutanının devlet adamlığına ve askerliğe yaraşır şekilde davranmamaları sebebiyle İzmir halkı kaderiyle baş başa bırakılmıştır. Elinizdeki bu eser, olaylara şahit olan Ömer adındaki bir gencin gözünden anlatılarak meydana getirilmiştir. Eserde olayları daha anlaşılır hâle getirmek için kurgusal kahramanlar oluşturulmuş; ancak anlatılan olaylar tüm gerçekliğiyle yansıtılmıştır. Eserin oluşumunda işgale şahit olan Türk, İtalyan, İngiliz, Fransız ve hatta Yunan kaynaklarından faydalanılmıştır. Bu sebeple kitapta yazılanlar bir kurgu değil; İzmir’imizin nasıl bir Yunan eyaleti yapılmaya çalışıldığının hikâyeleştirilmiş bir anlatımıdır. Hepsinin ruhları şad olsun… Ramazan Yetgin & Nazım Yaşar

“Dışarıdan ve yukarıdan bir bakışın ‘mutlak aşağı’ olarak gördüğü Çingenelerin de Bourdieu’nün deyişiyle ‘egemenlerin gırtlağıyla konuştuklarını’ ve kendilerinin en aşağısına yerleştirildiği hiyerarşide daha da aşağı konumlar tarif ettiklerini görüyoruz. Medyatik ve güya romantik bakışın ürettiği ‘Roman’ imgesini sahiplenenlerin ‘Çingeneleri’ –muğlak ve kararsız bir şekilde de olsa– kendilerinden daha aşağı görmeleri bunun en dramatik biçimidir.” Necmi Erdoğan Çingene, Roman, esmer vatandaş, şopar... Varlıkları hep bilinen ama dünyaları nadiren inceleme konusu olan, topluluk adları üzerinde bile bir uzlaşma bulunmayan bir etnik grup... Derya Koptekin, İzmir’in “Çingene mahalleleri”ndeki sosyal hizmet merkezlerinde yıllarca çalışmış, günlerini Çingene/Roman çocuklarla iç içe geçirmiş, “sahayı da bilen” bir psikolog olarak özellikle çocuklara yöneliyor ve bütün sorularını onlar hakkında bildiğimizi sandığımız tüm klişeleri bir yana bırakarak soruyor; cevabı onların seslerinde arıyor: Kendilerini hangi gruba ait görüyor, etnik gruplarını hangi isimle adlandırıyorlar? Hayalleri, beklentileri neler, ne tür ayrımcılık örnekleriyle karşılaşıyorlar? En önemlisi, Türkiye’nin ötekilerinden olan Çingene/Romanlar, kendi kimliklerini hangi ötekiler üzerinden kuruyor, toplumsal hiyerarşide kendilerini nasıl konumlandırıyorlar? Biz Romanlar Siz Gacolar ile Derya Koptekin, “Gacoların” hep teğet geçtiği, baktığı ama görmediği bu dünyaya ışık tutuyor.

Erkek dediğin güçlü kuvvetli olur. - Saldırgansın. Yıkıcısın. Her şeyi kaba kuvvetle çözmeye çalışıyorsun. Erkek dediğin atılgan olur. Aktif olur. Cesur olur. Kadınını korur. Egemen olmak istiyorsun. Yönetmek istiyorsun. Buyurgansın. Kabadayısın. Maçosun. Sahiplenmecisin. Elalemden sana ne? Onlar seni düşünüyor mu? Dünyayı sen mi kurtaracaksın. Sen kendini ( düşün. Kendini kurtarmaya bak. - Bencilsin. Hep kendini düşünüyorsun. Düşüncesizsin. Duygusuzsun. Erkek dediğin kontrollü olur. Ağır olur. Ciddi olur - Yakınlıktan korkuyorsun. Duygularını ifade etmekten korkuyorsun. Kendini bırakmaktan korkuyorsun. Sekmekten korkuyorsun. Neden konuşmuyorsun? Ben hep kendimden söz ederken sen hiç bir şey paylaşmıyorsun. Neden bu kadar uzak ve soğuksun? Erkek dediğin biraz çapkın olur. - Siz erkekler hep aynısınız. Hepinizin aklı fikri... Erkek dediğin çalışkan olur. Ekmeğini taştan çıkarır... - Neden bu kadar çok çalışıyorsun. Benimle, , çocuklarla daha fazla ilgilenemez misin? Sen sağda solda eğlenirken ben bu eve kölelik, \ ediyorum. Dizlerini kırıp iki dakika evde oturamaz mısın? Evde oturup pineklemek zorunda mısın? Hep televizyonun başına çakılıp maç izlemek zorunda mısın? Ve bir erkeğin karşı karşıya kaldığı yüzlerce çelişik beklenti. Bu beklentileri yerine getirmek için umutsuzca çırpınan "ayrıcalıklı" erkeğin içleracısı durumu, Dr. Herb Goldberg'in bu çalışmasında "erkeğin" bakış açısından ele alınıyor.

Geleneksel İslamcılığın gölgesinde yeni bir siyasal İslam Mısır’da, Türkiye’de, Endonezya’da ve genel olarak Müslüman coğrafyasının bütününde vücut bulmakta: Piyasa İslamı. Batı değerleriyle eklektik bir uzlaşının ürünü bu İslam, Amerikan işletme kültüründen beslenmekte, bireysel başarıyı göklere çıkarmakta, özgüven edinme ve kendini gerçekleştirme stratejilerine methiyeler düzmekte, geleneksel İslami yasakları pazarlamanın ve kitle tüketim kültürünün gerekleri doğrultusunda yeniden yorumlamakta, yumuşatmakta, siyasal İslam’ın geleneksel hiyerarşik örgütsel yapılanmalarını bertaraf etmekte ve sosyal devletin altını oymaktadır. Görsel, işitsel ve giyime dair İslami algılamaları ve dayanışma şekillerini baştan aşağı değiştiren piyasa İslamı’nın baş aktörleri (dindar girişimciler, batı modernitesinin kurum ve figürleriyle ‘barışmış’ İslamcı yazarlar, İslami medyatikler…) her şeye rağmen ahlakçılıklarından vazgeçememekte ve çoğulcu yaşam tarzlarını hazmedememektedirler. Sosyolojik anlamda yeni kentli burjuvazilerin bayraktarlığını yaptığı bu İslam anlayışının temel amacı Amerikan tarzı muhafazakârlıkla birçok noktada örtüşen benzer bir “muhafazakâr devrim” tetiklemektir. O halde o çok beklenen “Müslüman Aydınlanması” idealinden çok uzaklarda, din, ahlak, hayır işleri ve piyasa etrafında şekillenmiş bir fazilet ekseni üzerinde paradoksal olarak değerlendirilebilecek yakınlaşmalar (İslam-Amerika) gayet rahat oluşabilmektedir. Politolog Patrick Haenni’nin Mısır, Sudan, Fas, Yemen ve Afganistan’daki İslamlaşma süreçlerine dair birçok çalışması mevcuttur.

Din dilinin anlamına yönelik olarak ortaya konacak her tür açıklama, tabiatı gereği sınırlı olan dilin belki de asla üstesinden gelemeyeceği bir sorun olmaya devam edecektir. Fakat bu demek değildir ki din dilinin açıklanmasına dair söylenebilecek her söz anlamsızdır. İnsan, yaratıldığı günden beri Yaratanı hakkında bilgi edinme çabası içinde olmuştur. Ona bir şekilde seslenme ihtiyacı duymuş ve onunla bir şekilde iletişim kurmaya çalışmıştır. Bu nedenle insanın, din dilini anlamaya ve anlamlandırmaya yönelik her türlü çabası şükranla anılmayı hak eder.

Eylül 1913. Birinci Dünya Savaşı arifesinde tüberkülozdan mustarip Mieczysław Wojnicz tedavi amaçlı Görbersdorf kasabasındaki bir sağlık merkezine, Avrupa’nın dört bir yanından hastaları ağırlayan Beyler Konukevi’ne gelir. Her gün hastalarla yemek salonunda toplanıp dönemin büyük meselelerini tartışırlar: Savaş çıkacak mıdır? Monarşi mi yoksa demokrasi mi daha iyidir? Şeytanlar var mıdır? Kadınlar doğuştan aşağı varlıklar mıdır? Bu sırada konukevinde ve çevresinde tuhaf şeyler ardı ardına yaşanmaktadır. Birileri ―ya da bir şey― onları izliyor, bu kapalı dünyaya sızmaya çalışıyordur. Erkekler konukevinin çevresinde yaşanmış tuhaf olayları dinledikçe günbegün korkularına yenik düşerler. Wojnicz hem kendi gerçeklerini hem de dört yanını kuşatan uğursuz güçlerin gizemini çözmeye çalışırken onların bir sonraki hedeflerini çoktan seçtiklerini fark etmez. Olga Tokarczuk okurunu ilk sayfasından itibaren yükselen ritmi ve gerilimiyle merak uyandırıcı, büyülü ―yer yer rüya gibi― bir yolculuğa çıkarırken insan varoluşunun temel sorunlarını ve toplumsal cinsiyet rollerini masaya yatırıyor. Büyülü Dağ’ın yayımlanmasından bir asır sonra Olga Tokarczuk, Thomas Mann’ın topraklarını yeniden ziyaret ediyor ve doğa-insan, yaşam-ölüm gibi izlekleri felsefesiyle harmanlayarak bu topraklara sahip çıkıyor. Empusyon, Olga Tokarczuk’un Nobel Ödülü’nden sonra merakla beklenen ilk romanı… “Muhteşem bir yazar.” ―Svetlana Alexievich “Tokarczuk ile birlikte, Nobel sadece bir kadın yazarı seçmedi, yüzyılının sesini seçti. Olga Tokarczuk, şiirsel üslubu ve akılda kalan hikâyeciliğiyle dönemine iz bırakan bir yazar.” ―Didier Jacob, L’Obs “Empusyon, sadece kadın şovenizminin bir eleştirisi olarak değil, aynı zamanda modern toplumlarda dayatılan toplumsal cinsiyet rolleri aracılığıyla insanları hâlâ damgalayan baskı biçimlerinin bir eleştirisi olarak da okunabilir. Bu roman, okuru kendini güvende hissetmeye alışkın olduğu alanların çok ötesine taşıyan bir hayal dünyasına davettir.” ―Onet Kultura

“Evimiz orada, o kavaklı şehirdeydi, sonra İstanbul’a geldik, çünkü başka İstanbul yoktu. İstanbul yuvamız oldu ama aslında hep yuvasızdık. Sirkeci’deki iş hanının tepesinde iki göz odamız oldu, kuş yuvası gibi ama insan yuvası olacak yer değil. Dört çocuklu bir aile için hiç değil. Taşı toprağı altın diye İstanbul’a çalışmaya, yeni bir hayat kurmaya gelenlerden farklıydı halimiz. Bizim dönecek yerimiz yoktu, biletimiz tek yöndü.” Rober Koptaş, 20. yüzyılın büyük olaylarının gölgesinde bir ailenin dünyasını anlatıyor. Anadolu’daki meçhul bir şehirde başlayıp İstanbul’a varan hikâyede, zamanın durmadan dönen çarkları arasında öğütülen insancıkları izliyoruz. Onların her biri, önceki kuşaklardan miras yükleri ardında bırakmak, alınlarına yazılı kaderden kaçmak için çabalıyor. Peki bunu başarabilecekler mi? Kabuk bağlamış sırlar, anlatılanlar ve anlatılmayanlar, insanı gölgesi gibi takip eden sızılar... Unufak, sadece bir ailenin değil, insana dair tüm duyguların da hikâyesi...

1990’ların İstanbul’unda bir ilkokul… Yepyeni önlüklerin, kokulu silgilerin arasında ablasından kalma önlüğüyle Hasret. Daha ilk günden sınıfın en güzel kızı Özlem’e ve onun sahip olduklarına karşı adını koyamadığı bir “eksiklik” hisseder. Bir silgiyle başlayan elde etme arzusu, adım adım Özlem’in en değer verdiği kişiye kadar uzanır: Mahir’e. Hayata “eksik” başladıysan eğer ve o eksiklik bir bakışla iyice yerleştiyse içine, kök saldıysa en derinine… Tamamlanmak için ne yaparsın? O silgiyi çalar mısın mesela! Yoksa o eksikle yaşamayı mı öğrenirsin? Ya da tamamlanabilmek için hayat boyu ihtirasla peşinden mi koşarsın sahip olamadıklarının? Melike İlgün, Hep Eksik’te İstanbul’dan Ankara’ya uzanan ve yıllara yayılan yıkıcı bir aşkın, rekabetin ve kendini kanıtlama arzusunun hikâyesini anlatıyor. Bu bir tamamlanış hikâyesi. Ama bir yanı hep eksik...

Évike, ormanlarla kaplı pagan köyünde gücü olmayan tek kadındır ve bu da onu tanrılar tarafından terk edilmiş bir dışlanmış yapar. Köylüler bunun için onun yozlaşmış soyunu suçlamaktadır çünkü babası, fanatik kralın nefret edilen hizmetkârlarından bir Yehuli’dir. Kutsal Ormancılar Tarikatı, kralın kanlı kurbanı için bir pagan kızı almaya geldiğinde, Évike, köylüleri tarafından ihanete uğrar ve askerlere teslim edilir. Ancak yolda canavarlar, Ormancılara ve esirlerine saldırıp Évike ve tek gözlü kaptan hariç herkesi katledince, birbirlerine güvenmekten başka çareleri kalmaz. Tek gözlü kaptan ise sıradan bir Ormancı değildir; gücünü pekiştirmek için pagan büyüsüne ihtiyacı olan kralın oğlu, gözden düşmüş prens Gáspár Bárány’dir. Gáspár, acımasız ve bağnaz kardeşinin tahtı ele geçirip hem paganları hem de Yehulileri lanetleyecek vahşi bir saltanat kurmayı planladığından korkmaktadır. Yabancı bir kraliçenin oğlu olan Gáspár, dışlanmanın nasıl bir şey olduğunu bilir ve kardeşini durdurmak için Évike ile bir anlaşma yapar. Görevleri onları amansız kuzey tundrasından dumanlı başkente götürürken karşılıklı nefretleri, ortak bir yabancılaşma ve anlayışa dönüşür. Ancak Évike babasıyla yeniden bağlantı kurup kendi gizli büyüsünü keşfederken, o ve Gáspár kimin tarafında olduklarına ve onları hiç önemsememiş bir ulus için nelerden vazgeçebileceklerine karar vermek zorundadır. “Düşmanlıktan aşka dönüşen inandırıcı bir romantizm, harikulade din temelli büyü sistemi ve bağnazlığın incelikli bir şekilde incelenmesi, bu kitabı dikkate değer bir ilk kitap hâline getiriyor.” —Publishers Weekly “Elimden bırakamadığım, din ve siyaset tarihine düşündürücü, heyecan verici ve büyülü bir bakış. Reid, şaşırtıcı ve açıkçası dehşet verici yasak ormanlarında, şimdiye kadar okuduğum en korkunç canavarlardan bazılarını canlandırıyor ve yine de en kötü dehşetlerin insan elinden çıktığını unutmamıza asla izin vermiyor.” —S. A. Chakraborty

Yayılmacı Rus politikasının bir sonucu olarak 19. yüzyılın ilk yarısından itibaren şiddetlenen Kafkas-Rus Savaşları Kuzey Kafkasya tarihinin en zor yıllarını oluşturur. Özgürlüğüne düşkün Kuzey Kafkasya halklarının İslami tarikatlarla tanışması da bu döneme rastlar. Önce, Nakşibendiliğin bir kolu olan Halidilik bölgede kendine geniş bir taban bulur ve Dağıstan-Çeçenistan’da “müridizm” olarak isimlendirilen “direniş hareketini” 30 yıl boyunca motive eder; Sonra da 19. yüzyılda, süregelen Kafkas-Rus Savaşlarında yorgun düşen halkın artık umudunu yitirmeye başladığı bir sırada Şeyh Kunta Hacı tarih sahnesine çıkar ve Kadiri tarikatının Çeçenistan varyantı olan ve her hal-û kârda “barışçıl tezler” savunan “Zikirizmi” toplum içinde yapılandırır. Ülkemizde pek bilinmeyen Şeyh Kunta Hacı ve yolunun esaslarını anlatan bu çalışma Kafkasya tarihine ilgi duyanlara döneme yönelik değerlendirmelerinde yeni perspektifler açacak.

Entelektüellerin, kültür adamlarının, yazarların okuma serüvenleri nasıldır acaba? Kitap seçimlerini nasıl yaparlar, raflarda nasıl gezinirler, bir kitabı nasıl okurlar? Sevdikleri cümlelerin altını çizerek mi, sayfaların kenarına notlar alarak mı, yoksa okuduğu metni sorgulayarak mı? Hiçbiri ya da belki hepsi…Okuma Notları bir okur fotoğrafıdır. Entelektüel merakı geniş bir spektruma yayılan bir yazarın, bir aydının okuma uğraşının, merakı takip eden sorgulamalarla kitapların izini nasıl sürdüğünün fotoğrafıdır. Hilmi Yavuz bu okuma yolculuğunda neler bulmuyor ki? Vahim çeviri hatalarından, kimsenin farkında olmadığı yanlışlıklara; kıyıda kalmış, sessiz sedasız metinlerden, incelikli karşılaştırmalara kadar…Okuma Notları bir okur’dan öteki okur’a yollanan notlardır. Okuru edebiyattan felsefeye, tarihten kültüre keyifli ve meraklı bir yolculuğa çıkaracak.

Emerald çok özel çünkü herkesten farklı! Emerald ve üvey kız kardeşi Delphina, deniz perilerini aramak için saraydan gizlice kaçtıklarında bunun "mükemmel denizkızı prensesi" davranışı olmadığını bilseler de bu yoldan vazgeçmezler! İstiridye kasabasından çok uzakta, ışıl ışıl parlayan bir mercan kayalığı keşfettiklerinde, resifin içinde üç küçük pırıltılı deniz perisi onları beklemektedir. Emerald ve Delphina, denizkızı prensesi olmanın sadece kurallara uymaktan ibaret olmadığını, aynı zamanda kalbinin sesini dinlemek olduğunu öğrenmek üzereler!

Sanatçının Yolu Kitabının Efsanevi Yazarı Ve Değişimin Kraliçesi Cameron’dan Benzersiz Kişisel Dönüşüm Rehberi Bu Yil Sİzİn Netlİk, Bağlanti Ve Yönelme Yiliniz Olsun Sanatçı’nın Yolu kitabıyla milyonlarca okuyucunun hayatını değiştiren Julia Cameron, şimdi sizi çevrenize, çevrenizdeki insanlara ve kendinize daha iyi bir dinleyici yapacak yeni bir yaratıcı ve kişisel dönüşüm yöntemi sunuyor. Dinleme Yolu, daha derin dinleme ve yaratıcılığa dönüşümsel bir yolculuktur. Cameron, bu yolculuk boyunca, okuyuculara, iyi dinleyici olmaları için haftalık uygulamalar veriyor. Her hafta, okuyucular, çevrelerini dinleyerek ve sessizliği dinlemeyi öğrenmekle doruğa çıkarak, yeni bir şekilde dinleme yeteneklerini genişletmeye zorlanacak. Bir koşuşturmaca ve sürekli ses kültüründe, Dinleme Yolu, gerçekten duymanın gücünün son derece gerekli bir hatırlatıcısı iddiasında. “Gereksiz gürültünün olduğu bir zamanda, dinlemek, sanatçının ileriye giden yoludur.” Gerçekten dinlemeyi öğrenmenin ödülü çok büyük. Cameron’ın sunduğu yöntem sayesinde dinlemeyi öğrendikçe, bu altı hafta içinde dikkatiniz artacak; şifa, içgörü ve netlik kazanacaksınız. Ama hepsinden önemlisi, Dinleme Yolu kitabı, kurduğu bağlantılar ile hayatınızın her alanında yankılanacak bir yaratıcılığı ateşleyecek.

Karşılaştıklarında Ne Konuştular? Mimar Sinan - William Shakespeare Osman Hamdi Bey - Friedrich Nietzsche II. Abdülhamid - Oscar Wilde Barbaros Hayreddin Paşa - Niccolo Machiavelli Yirmisekiz Mehmed Çelebi - Voltaire William Shakespeare doğduğunda Mimar Sinan Süleymaniye’de Kanuni Sultan Süleyman için türbe inşa ediyordu. Mimar Sinan öldüğünde ise William Shakespeare Romeo ve Juliet’i yazıyordu. Bu iki önemli dâhi, yaşamlarının yirmi dört yılında aynı güne uyanıp aynı güneşe baktılar... Peki ya karşılaşmış olsaydılar… Osman Hamdi Bey ile Nietzche Paris’te, bir gece yarısı kapanmakta olan bir sergide, bir tablonun başında karşılaşsaydı ya da II. Abdülhamid ve Oscar Wilde İngiltere’de bir baloda, herkesten uzakta baş başa sohbet etseydi… Peki Barbaros Hayreddin Paşa ile Machiavelli’i bir mağaranın girişinde savaş planları yaparken görseniz ne düşünürdünüz? Bu kitap önemli tarihsel kişilikleri yine onların eserleri üzerinden bir araya getiriyor ve tadına doyulmaz, çok farklı bir popüler tarih okuması çıkıyor ortaya. Osmanlı ve dünya tarihinin sayfalarına bir de bu gözle bakın.

Batı” nedir? Antik Yunan’dan NATO’ya uzanan kesintisiz bir medeniyet çizgisi mi, Avrupa’nın başka bir adı mı, yoksa liberal demokrasi, insan hakları ve bireycilikle özdeşleşen doğal bir değerler bütünü mü? Bu kitap, bu tür yerleşik kabulleri sorgulayarak “Batı”nın sabit ve ezelî bir kimlik değil, tarih boyunca farklı aktörler, dönemler ve siyasal amaçlar tarafından yeniden tanımlanmış değişken bir kavram olduğunu gösteriyor. Yerleşik kabullere meydan okuyan bu çalışma, Batı kavramının yalnızca emperyalizmin ya da Anglo-Amerikan dünyanın ürünü olduğu yönündeki açıklamaları sorguluyor; terimin kültürel ve siyasal bir kategori olarak ne zaman, nasıl ve niçin ortaya çıktığının izini sürüyor. Rusya ile ilişkilerden Hıristiyanlığa, liberalizmden milliyetçiliğe, Soğuk Savaş ile sonrasına uzanan geniş bir düşünce coğrafyasında, “Batı”nın ne anlama geldiğini değil, kimler tarafından, hangi amaçlarla ne anlama getirildiğini araştırıyor. Varouxakis tüm okurları “Garbın afakı”na yeniden bakmaya, bugün hangi dünyaya ait olduğumuzu, kimlerin bu dünyanın dışında bırakıldığını ve kelimeler ardında yatan fikirlerin siyaseti nasıl biçimlendirdiğini düşünmeye çağırıyor.

KİTAPLARI NEW YORK TIMES ÇOKSATANLAR LİSTESİNDE BİR NUMARA OLMUŞ COLLEEN HOOVER’DAN TÜYLER ÜRPERTECEK BİR PSİKOLOJİK GERİLİM VE AŞK ROMANI... Lowen Asleigh, yaşadığı finansal krizin ardından evini kaybetmek üzere olan bir yazardır. Büyük bir umutsuzluk içinde olduğu sırada beklenmedik bir teklif alır. Geçirdiği kaza sebebiyle kitap yazamayacak durumdaki ünlü yazar Verity Crawford’ın çoksatan serisini tamamlayacak ve karşılığında Verity’nin eşi Jeremy’den hayatını tamamen değiştirecek yüklü miktarda bir ödeme alacaktır. Lowen kendini kısa süre içinde Verity’nin gözlerden uzak evinde bulur. Göl kıyısındaki bu muhteşem malikânede onun seriye dair tuttuğu notlarını okuyacak ve serinin devamını yazacaktır. Ne var ki Lowen bilinci yerinde olmayan Verity’nin notları arasında onun acımasız bir dürüstlükle yazdığı otobiyografisini de bulur. Gerilim türünde bir başyapıt sayılabilecek bu otobiyografide iki kızını da kaybeden Verity kızlarının gerçekte nasıl öldüğünü anlatmıştır. Lowen okudukça dehşete kapıldığı bu taslağı, Verity’nin her şeyden habersiz eşine göstermekle yok etmek arasında bir seçim yapmak zorundadır. Colleen Hoover içgüdülerimize, bilinçaltımıza ve gerçeğe meydan okuyor. “Otobiyografilerle ilgili en tiksindiğim şey, her cümleden sahte düşüncelerin akmasıdır. Bir yazar, ruhu ve kitabı arasındaki her koruma katmanını ayırmaya istekli olmadıkça asla kendisi hakkında yazma cüretini göstermemelidir. Kelimeler doğrudan yürekten gelmeli, özgür kalırken etle kemiği parçalamalıdır. Çirkin, dürüst, kanlı ve biraz dehşet verici ama tamamen ortada. Okuru yazardan hoşlanması için teşvik eden bir otobiyografi, gerçek bir otobiyografi değildir. Kimse içten dışa sevilesi değildir. Birisi bir otobiyografiyi bitirdiğinde, en iyi ihtimalle, yazara karşı rahatsız edici bir tiksinti duyuyor olmalıdır. Ben bunu yapacağım. Okuyacağınız şey zaman zaman o kadar kötü bir tat bırakacak ki tükürmek isteyecek ama bu kelimeleri yutacaksınız, okuduklarınız bir parçanız hâline gelecek, içinize işleyecek ve onlar yüzünden acı çekeceksiniz. Ancak... benim sert uyarımla beraber... kelimelerimi yutmaya devam edeceksiniz çünkü buradasınız. İnsan. Meraklı. Devam edin.” -Verity Crawford

Emin Gürdamur'un Ateşkes Çadırında Silah Sesleri’ne başlamak üzeresin. Dış dünyanın gürültüsünden uzaklaştığını sanarak kapağı arala. Ancak dikkat et, okumaya hazırlandığın metin uslu bir hikâye değil, kuralları bizzat yazarın koyduğu hırçın bir "Nivola". Okumaya başladığında, hayatın ciddiyetinden kaçıp kitapları kendine "ateşkes çadırı" kılan Aziz'le karşılaşacaksın. Dünyayla uzlaşmamak adına kelimeleri katledip esrarengiz bir Mezarcı'ya gömdüren bir kelime celladı o. Sen satırların arasında güvenle ilerlediğini sanırken o, geçmişteki saplantısına benzeyen kurgusal bir kadını kendi hayaline hapsedip boşluğunu doldurmaya çalışacak. Fakat labirentin merkezine yaklaştığında, kurmaca ile gerçeklik arasındaki ontolojik sınır paramparça olacak. Çünkü Nivola’da karakterler yazarlarına başkaldırırlar. Dördüncü duvar yıkıldığında, kurgusuna esir düşen adamın bizzat yarattığı karakter tarafından boğazlandığına şahit olacaksın. Kâğıtları yırtıp doğrudan dünyana çarpacak o isyan çığlığını duyacaksın: “Aziz diye biri hiç yaşamadı! Dirilerden kaçıp ölülere sığındın!” Karar senin. Ya bu kitabı kapatıp sıkıcı gerçekliğe dön ya da tekinsiz çadıra adım at! Ama unutma, namlunun ucunda bizzat sen varsın!

“Bir müjdeyi taşımak için büyük kanatlar değil güçlü bir yürek gerekir.” Yolların çıkmaz, kapıların kilitli olduğu Kapalı Kapılar Ülkesi’nde yüreği sevgi dolu bir insan yaşıyor. Tek isteği ailesine kavuşmak ama oradan ayrılmak o kadar kolay değil… Onun avlusunu ziyaret eden Yavru Serçe de; sevgisini, umudunu, özlemini ailesine götürmek için küçük kanatlarını açıyor ve bu büyük maceraya atılıyor! Pınar ve Ramazan Gülten, Maya ve tüm çocuklar için umudun hikâyesini özlemle kaleme alıyor.

Ali Nail, Karadeniz’deki fırtınadan etkilenen balıkçılara yardım için Rumelikavağı’ndan Kilyos’a doğru atıyla yola çıkar. Karanlık çökünce yolunu şaşırır ve ıssız patikalarda tanımlayamadığı karaltılar görmeye başlar. Bu arada adeta bir ruh gibi süzülerek ilerleyen sevgilisi Meliha’yı görür, peşine takılır ve uçurumdan düşerek bayılır. Uyandığında başucunda ihtiyar bir adam görür... Rivayete göre felsefe taşını ve ölümsüzlüğün sırrını bulan Sen Jermen Kontu, Sultan I. Mahmut zamanında gizlice İstanbul’a gelir ve bu sırrı birine öğreterek tekrar sırra kadem basar. Böylece yüzyıllardır insanların hayatlarını birtakım doğaüstü tekniklerle kendi vücutlarına aktararak yaşamlarını sürdüren Canvermezler ortaya çıkar. Toplumdan uzak ve gezgin yaşayan Canvermezler’i tanıyıp da hayatta kalan kimse yoktur. Tek istisnası, başından geçenleri insanlığı uyarmak için miras bırakan Ali Nail’dir. Ancak yaşayan kendisi midir yoksa hayaleti midir, burası meçhuldür. Selim Nüzhet Gerçek’in Ahmet Kâmil müstearıyla, Claude Farrère’in La Maison des Hommes Vivants adlı eserinden uyarlayarak 1921 yılında İleri gazetesinde yayımladıktan sonra 1922’de kitaplaştırdığı Canvermezler Tekkesi, esrarengiz olayları, doğaüstü karakterleri ve okura yaşattığı mistik ürpertilerle edebiyatımızın ilk gotik romanı olarak değerlendirilmektedir.

Prof. Dr. İskender Pala’nın kaleme aldığı "İstanbulcunun Sandığı", İstanbul’un köklü tarihini, mimari mirasını, unutulmaya yüz tutmuş geleneklerini ve Divan edebiyatına yansıyan estetik ruhunu kısa denemeler ve hatıralar eşliğinde sunan edebi bir şehir kitabıdır. Eser, Osmanlı dönemindeki günlük yaşamdan Boğaziçi kültürüne, eski semtlerin kimliğini oluşturan çeşme ve surlardan şehre ruh katan tarihi şahsiyetlere kadar pek çok değeri adeta saklı bir sandıktan çıkararak okuyucuya aktarırken, modernleşmenin gölgesinde kalan eski İstanbul zarafetini ve şehir bilincini yeniden hatırlatmayı amaçlar.

"Eşeğinden Nasrettin Hoca Fıkraları", Nasrettin Hoca'nın sadık dostu, ulağı ve fıkralarının simge figürü olan eşeğiyle başından geçen eğlenceli ve öğretici olayları merkezine alan; toplumsal aksaklıkları, insan ilişkilerini ve günlük hayatın çelişkilerini ince bir mizah ve derin bir bilgelikle ele alan klasik bir halk edebiyatı derlemesidir. Kitap, Hoca'nın eşeği üzerinden kurduğu nükte, hazırcevaplık ve hiciv dolu hikâyelerle okura hem kahkaha attırmayı hem de her yaşa hitap eden ahlaki ve felsefi dersler çıkarmayı hedefler.

Lincoln Rhyme. Ülkenin önde gelen suç-bilimcilerinden, dedektiflerinden, adli tıp uzmanlarından biri olan bu adam, üç yıl önce geçirdiği kaza sonucu kuadripleji hastalığına yakalanmıştır ve boyun aşağısında hissedebildiği, kullanabildiği tek kas sol yüzük parmağıdır. Yatağa mahkum geçirdiği ve artık hakkında "nihai" bir karar alacağı hayatından bıkmıştır... ta ki Batı Yakası'nda işlenen bir suç mahalli raporunu görene kadar. Suç mahalline dahice yerleştirilmiş ipuçları, bir sonraki kurbanın nerede, ne zaman öldürüleceğini haber vermektedir ve New York polisinin bu zanlıyı yakalamak için tek şansı, aynı dehaya sahip bir dedektifle çalışmaktır. Emekliliğine ara veren Lincoln Rhyme, tecrübesiz ama içgüdüleri kuvvetli bir devriye memuru olan Amelia Sachs'ı görevlendirir ve zamana karşı bir yarış başlar... Kitapları 35 dile çevrilmiş Jeffrey Deaver'ın "Kemik Koleksiyoncusu", gerilim dolu hikayesi, detaya verdiği önemi, gerçekçi karakterleri ve hızlı temposuyla baştan sona elinizden bırakamayacağınız bir roman olacak.

Kendinizi sık sık suçlu, yorgun veya kendi hayatınızın başrolü değil de figüranı gibi mi hissediyorsunuz? İlişkilerde maruz kalınan manipülasyon, çoğu zaman karda yürüyüp izini belli etmeyen sinsi bir süreçtir. Klinik Psikolog İrem Oturaklıoğlu Kaya, hayatın her alanına sızmış olan görünmeyen ipleri ve zihinsel tuzakları deşifre ediyor. Gaslighting’den love bombing’e, duygusal şantajdan sessizlik cezasına kadar manipülatif taktikleri fark etmenizi sağlarken, zihniniz bahaneler üretse bile bedeninizin fısıldadığı o hayati uyarıları nasıl okuyacağınızı gösteriyor. Yazar, yalnızca “Toksik kişilerden uzak dur,” diyen bir tarafta durmuyor, “Yalnız kalmadan da kendini koruyabilirsin,” diyen sağlam bir yol öneriyor. Gri Kaya tekniği, duygusal ilk yardım çantası ve sınır çizme egzersizleriyle donanmış bu yolculukta, çocukluktan gelen yaralı tepkilerden sıyrılıp “yetişkin benliğinizle” karar vermeyi keşfedeceksiniz. “Karanlıkta kaybolduğun yeri fark edersen, aydınlıkta kendini yeniden bulabilirsin.”

19 Mayıs 1919’da Samsun’da başlayan yolculuk, 9 Eylül 1922’de İzmir’de Büyük Taarruz zaferiyle son bulur. Bu yolculukta, Mustafa Kemal tarihin akışını değiştirir. Ve, bu yolculukta kendi kaderini dokur. Ve O’nun kaderi, Türk Ulusu’nun kaderi olur... O’nun zaferi ise, Türk Ulusu’nun ve bütün mazlum ülkelerin zaferi olur… Bu kitapta, Sarışın Kurt’un Büyük İskender, Hannibal, Sezar ve Napolyon’u kıskandıran savaş ustalığını okuyacaksınız. Üç Mustafa’yı; Mustafa Kemal’i, Mustafa Fevzi’yi, Mustafa İsmet’i… Ölümden ağır sorumluluk duygusunu, ölü ve yaralılarla dolu savaş meydanını… Endişe de var, göz yaşı da; biraz da tebessüm ve mutluluk… Savaşın Ustası, bu Taarruz’da sözünü söyler ve işgalcilerin hayallerini yerle bir eder… Ve, Usta Nazım’ın dediği gibi, “Kocatepe’den Afyon Ovası’na atlar…” 41 yaşındadır. Bu zafer, bir son değil yeni bir başlangıçtı. Savaşın Ustası, sözünü söylemişti… Söz sırası, Barışın Efendisi’nde… Ve asıl savaş şimdi başlıyordu… Siz, çocuklarınız ve gelecek kuşaklar için yazılmıştır…

Sosyal tarihi henüz yeterince araştırmacının yönelmediği bir alan olan Ortadoğu’nun durumunu değerlendiren kitap, zamanın ölçülmesi ve işgücü kavramı, devlet-çalışan ilişkileri ve emeğin eşit karşılığı mücadelesi, devlet eliyle yerinden edilme olgusu, farklı etnik ve dini kimliklerin devlet karşısında eşit hak talepleri, toplumsal cinsiyet sorunu ve kadının toplumsal yaşamdaki yerinin belirlenmesi gibi başlıklar çerçevesinde, özellikle İran ve Türkiye’nin son yüzyılda geçirdiği sekülerleşme ve modernizasyon sürecini anlatıyor. Kitapta ayrıca Erik Jan Zürcher, Kaveh Bayat, Hülya Küçük, Afsaneh Najmabadi gibi yazarların makaleleri de bulunuyor.

Kim Takar Salatalık Kral'ı ve Konrad ya da Konserve Kutusundan Çıkan Çocuk adlı kitaplarıyla ülkemizde her yaştan okur tarafından hayranlıkla okunan Christine Nöstlinger, bu kez ünlü fantastik romanıyla Türkçe'de! Hans Christian Andersen ve Astrid Lindgren ödülleri gibi, çocuk ve gençlik edebiyatının uluslararası pek çok büyük ödülünün sahibi olan usta yazar, bu sıradışı romanında da antiterbiyeci yaklaşımıyla, çocuğa ve onu çevreleyen sosyal dünyaya ilişkin her türlü ayrıntıyı incelikle işliyor. Çocuğun birey olarak, ailede, kurumlarda ve sosyal yaşamda verdiği var oluş mücadelesini, birbirinden ilginç simgeler ve renkli karakterlerle dile getiren Nöstlinger, okuru soluksuz bir okuma yolculuğuna çıkarıyor. Her yaştan insanın gülümseyerek okuyacağı bu başyapıt, özellikle 6, 7, 8. sınıflar ve lise öğrencileri için ideal. Hugo, hep en güzel yaşlarında kalacak, hiç büyümeyecek bir çocuktur. Düzen meraklısı ailesi gözünü üstünden ayırmasa da, Hugo, kâğıt uçakla gizli yolculuklar yapıp, kendi gibi büyümeyen çocukları bulmaya çalışır ve her macerada, ilginç pek çok karakterle tanışır: Gece gündüz bir çatının tepesinde oturup lolipop yalayan Koca Şişko Çocuk; bir dakikayı yedi kat uzatabilen Zaman-Esneten; müzikleriyle herkesi uyutan Tebdili Kıyafet Bayanlar Orkestrası; uçan balon evli kız; karnından şarkı söyleyerek üçboyutlu halılar dokuyan kadın; köpekler, kediler, tavşanlar, kargalar, ördekler... Hugo, tüm bu yolculukları boyunca, dostluğun gücünü keşfedecektir.

**Kapak görseli farklılık gösterebilir. (Soyu, Ailesi, Ata Yurdu ve Kisiligi) Millî Mücadele ve Cumhuriyetin kurucu kadrosu içinde yer alan Mustafa Kemal Atatürk, Ali Fuat Cebesoy, Kâzim Karabekir, Refet Bele, Rauf Orbay, Ismet Inönü gibi dönemin siyasi ve askeri sahsiyetleri Osmanli Devleti'nin son döneminde yetismis, bir imparatorlugun ellerinden kayip gidisini her cephede yasadiklari agir travmalarla görmüs, bir büyük yanginin küllerinden yeni bir Türk devleti çikarmayi basarabilmis tecrübeli insanlardir. Bu insanlar arasinda gerek Millî Mücadele gerekse sonrasinda devletin kurulusu ve yapilandirilmasi sirasinda izlenecek yol ve yöntem ile bunlarin zamanlamasi konularinda zaman zaman görüs ayriliklari olmustur. Bunlar da dogaldir. Karabekir Pasa da bu nedenlerle

Üç Kızının İsrail Tanklarıyla Katledilişine Tanık Olan Gazzeli Bir Doktorun Barış Ve İnsanlık Onuruna Yolculuğu Izzeldin Abuelaish 16 Ocak 2009’da yaşadığı korkunç trajediden sonra, tüm dünyanın manşetlerinde ve insanların kalplerinde büyük bir yer edinmişti: İsrail’in top mermileri evine isabet etmiş, üç kızı ve yeğenlerinden birinin hayatlarını kaybetmesine sebep olmuştu... Yürek parçalayan, dehşete düşüren ama aynı zamanda umut veren olaylarla bezeli Nefret Etmeyeceğim, Abuelaish’in sıradışı hayatını gözler önüne sermektedir. Gazze Şeridi’ndeki bir mülteci kampında doğup büyüyen Abuelaish, sınırın iki tarafındaki insanları tedavi eden Harvard’lı bir doktor; kendisini insanlığa adamış bir idealist ve kızlarını İsrail tanklarına kurban veren bir babadır. En büyük umudu ise, kızlarının “Filistin ve İsrail arasındaki barışa giden yolda verilen son kurbanlar” olmasıdır. Bu kitap, Gazze Şeridi’ndeki adaletsizliğe ve yıkıma karşılık ailesini, insanlığını ve umudunu korumak için çabalayan Filistinli bir babanın ilham verici hikâyesidir. “Nefret etmeyi reddetmek ve intikamdan kaçınmak cesaret ister... Bu kitap, dünyadaki vahşet karşısında düşünmemizi ve bunun yanı sıra insanlığın en değerli parçasını görmemizi sağlıyor: Umudun titrek alevini…” –Amin Maalouf “Bu muhteşem kitabı herkesin okuması şiddetle tavsiye edilir.” –Daily Telegraph “İnsan bu kitabı okurken istemeden, Dr. Abuelaish ve sağ kalan çocuklarına karşı yoğun bir şefkat besliyor. Yaşadığı trajediyi zafere dönüştürmesini sağlayan kararlılığı da derin bir saygıyı hak ediyor.” –Winnipeg Free Press “Merhamet duygusu ve Gazze Şeridi’ndeki günlük hayat üzerine fevkalade bir çalışma.” –Sunday Times “Izzeldin Abuelaish’in sıradışı iyimserliği karşısında hayrete düştüm… Bu, şimdiye kadar okuduğum en acıklı hikâye ancak bununla da bitmiyor: Bu aynı zamanda umudun hikâyesi!” –Rachel Cooke, Observer “Şanssızlığın ortasında, zorluklara karşı kazanılan zaferin ve iyim¬serliğin etkileyici bir ifadesi.” –Guardian

İmam-ı Gazâli, insanlık tarihinde nev’i şahsına münhasır büyük bir İslam mütefekkiridir. En mühim eseri de hiç şüphesiz ki İHYÂ-U ULÛMİ’D-DÎN’dir. Çünkü İslam tarihinde, ne şarkta ne de garpta bu mevzuda böyle bir eser yazılmamıştır. Alimler onu çokça övmektedir. Örneğin; hadis hafızı imam Zeyneddin Ebul-Fazl el-Irakî [806 Milad.] “İHYA” hakkında şunları söyler: “O İslâmî kitapların büyüklerindendir.” Gazâli’nin muâsırı ve İmamı Haremeyn’in talebesi Şeyh Abdul-Gafır El-Farisî: “İHYA, Gazâli’nin eşsiz eserlerindendir,” der. Şeyh Ebu-Muhammed el-Kâzerûnî: “Eğer bütün ilimler yok olsa, hepsi İHYA’dan çıkabilir.” der. İmam Nevevî hazretleri “İHYA” yı çok beğenir ve onu son derece takdir ederdi. Bu ve benzer sözlerin mübalağadan ibaret olduğunu farzetsek bile yine de bunlar en azından halkın bu kitabın tesirinde kaldığına delalet eder. Ayrıca alimlerin onu mütalaa ettiğinin delilidir.

Kapı kırılarak açılıyordu. Kapı açıldığında hemen Mübin Bey'in cesedini görebilmek için herkes bir öne geçmek için itişip kakışmaya başladı. Şimdi kapı açılacak... Bir de bakacaklar ki Mübin Bey pırasa gibi doğram doğram doğranmış, ne yüzü belli, ne gözü... Kadınlar ellerini yüzlerine kapayıp, - Aaaa... diye bağıracaklar. Bir de kapı açılacak ki, ne baksınlar... Mübin Bey bir iple boğazından avizeye sallanmış, dili bir karış sarkıyor. Onu görünce, - Aman yarabbil diye bağıracaklar. Bir de kapı açılacak, ne görsünler... Döşemeler kan içinde, Mübin Bey uzanmış. Yüzü sarı yeşil... Bilek damarını kestiği jilet işte orada durup duruyor... Mübin Bey'i öylece görünce, bir haykırıp geri geri kaçacaklar. Bir de kapı açılacak ki... Daha düşünmeye kalmadı, kapı açıldı. Önde polisler, arkada kalabalık içeri doldular.