Basit Katalog

“CIA’nın maşası olan 78 yaşındaki meczup Fethullah mutlaka final yapmaya, yani intikam almaya çalışacaktır. Artık FETÖ için sûr üflenmiş, kıyamet günü başlamıştır.” Deneyimli gazeteci-yazar Sabahattin Önkibar, Fethullahçı Terör Örgütü-FETÖ’nün 15 Temmuz darbe kalkışması ekseninde, Türkiye’nin kurtulmak zorunda olduğu karanlığı anlatıyor. ABD-CIA destekli FETÖ’nün uzun yıllara dayanan örgütlenmesini ve siyasi iktidarlardan aldığı desteği gözler önüne seren Önkibar, tehlikenin geçmediğini vurguluyor. • 15 Temmuz’un siyasi kanadı, FETÖ’nün cumhurbaşkanı ve hükümet üyeleri • Darbe gecesi “Sivilleri vurun!” emrini kim verdi • “Özal’ı ABD’de Hocaefendi ameliyat etti” diyen gazeteci kim • Fethullah kime “Allah için fahişelik yap” dedi • FETÖ’nün Tayyip Erdoğan’ı öldürme planı • Muhsin Yazıcıoğlu neden öldürüldü • Erdoğan’ın amacı FETÖ yerine ÇETÖ mü • Hakan Fidan’ın kıyamet koparacak sırları • Karısı FETÖ’cü olup kendisi kayyum atanan eski bakan kim

Endişeli bir baba, oğlu Will, Norfolk’un kırsal bölgesinde dinî bir tarikata katılınca çareyi Özel Dedektif Cormoran Strike’a başvurmakta bulur. Evrensel İnsanlık Kilisesi görünüşte daha iyi bir dünya için mücadele eden barışçıl bir örgüttür. Fakat Strike görünenin ardında son derece tekinsiz işlerin ve açıklanamayan ölümlerin yattığını keşfeder. Ortağı Robin Ellacott, Will’i oradan kurtarmaya çalışmak için tarikata sızmaya karar verir ve kimliğini gizleyip bambaşka bir karaktere bürünerek tarikat üyeleriyle yaşamak üzere Norfolk’a gider. Fakat Robin orada kendisini bekleyen tehlikelere ya da ödemesi gereken bedele hazırlıklı değildir... Serinin elinizden bırakamayacağınız, muhteşem yedinci kitabı Pusudaki Mezar’da Galbraith, Strike ve Robin’in hikâyesini yepyeni bir boyuta taşıyor. “İnsanın onaylanma, kabullenilme ve amaç edinme arzusunun onu nasıl yanlış yola sürükleyebileceğini gösteren, heyecan dolu bir öykü... Pusudaki Mezar, Galbraith’in hikâye anlatma konusundaki yeteneğinin kanıtı niteliğinde.” The Guardian “Polisiye öyle geniş bir alan ki... en iyi kitapların hangileri olduğunu belirlemek çok zor... Gel gör ki Robert Galbraith’in Pusudaki Mezar romanı her kıstas açısından benim favorim. Yalnızca sürükleyici bir gizem romanı değil, bazı tarikatların nasıl işlediğine dair sert bir bakış sunuyor. Galbraith bir insanın adım adım nasıl etki altında kalabileceğini ve aklı başında, zeki, hatta şüpheci kişilerin bile nasıl kendilerini kapana kısılmış bulabileceğini büyük bir ustalıkla aktarıyor.” Sunday Independent “Galbraith farklı evrenler yaratıyor ve bunların içinde ustalıkla geziniyor. Okurken onun incelikli hazırlık sürecini hissetmemek mümkün değil.” Welt am Sonntag “Yine nefes kesici... Sakın kaçırmayın.” Heat “Etkileyici, sürükleyici ve tüyler ürpertici.” Daily Mail “İçinde kaybolup gitmekten büyük keyif alacağınız türden bir kitap.” The Scotsman “Pusudaki Mezar tek kelimeyle harika.” The Mail on Sunday “Kesinlikle yılın en iyi kitaplarından, çok keyifli ve inanılmaz derecede sürükleyici.” The Sunday Times “Pusudaki Mezar, polisiye türünün en iyi örneklerinden biri.” NDR Kultur ROBERT GALBRAITH Harry Potter ve Boş Koltuk kitaplarının yazarı J.K. Rowling’in mahlasıdır.

Biri vejetaryen, diğeri vampir… Üstelik bunlar ikiz! İkizlerin birbirlerini bulduğu günden beri, Ivy'nin bir vampir olduğunu gizleme gereği Olivia'nın yaşamına yeni bir heyecan katmıştır. Ivy'nin Franklin Grove'daki vampirler hakkında ona anlattığı her şey çok gizlidir. Olivia da bunları kimseye anlatmayacağına yemin etmiştir. Ortalığı ayağa kaldırmaya meraklı gazeteci Serena Star, haberin kokusunu alır ve tazı gibi peşine düşer. Giderek gerçeklere yaklaştığı bu yoldan çıkmasını sağlayacak olanlarsa Ivy ile Olivia'dır. Bu haberin asla günışığı görmeyecek bir vampir öyküsü olarak kalması şarttır!

OTOBİYOGRAFİ: "Ben 46635 sayılı kürek mahkumu Rene Belbenoit... Bu cehennem adasında çürümüşlerin ve çürüyeceklerin 46635'incisi... Yaşayan ölüler arasında ömrümü günde sadece yarım fincan kahveyle geçirdim... Arkadaşlarımın yarısı çıldırdı, yarısı da kaçarken köpek balıklarına yem oldu... Buna rağmen, yıllar süren kaçış serüvenine niye katlandım, biliyor musunuz? Çünkü sürgünler cehennemindeki hücrede ölümle kalım birdi." Belbenoit "Kelebek"e kaynaklık eden kitabında bu cehennemi ilk defa güvenilir bir görgü tanığının yalan bulaşmamış kaleminden bütün ürperticiliğiyle yansıtıyor. (Kitabın arka yüzü)

Erkek dediğin güçlü kuvvetli olur. - Saldırgansın. Yıkıcısın. Her şeyi kaba kuvvetle çözmeye çalışıyorsun. Erkek dediğin atılgan olur. Aktif olur. Cesur olur. Kadınını korur. Egemen olmak istiyorsun. Yönetmek istiyorsun. Buyurgansın. Kabadayısın. Maçosun. Sahiplenmecisin. Elalemden sana ne? Onlar seni düşünüyor mu? Dünyayı sen mi kurtaracaksın. Sen kendini ( düşün. Kendini kurtarmaya bak. - Bencilsin. Hep kendini düşünüyorsun. Düşüncesizsin. Duygusuzsun. Erkek dediğin kontrollü olur. Ağır olur. Ciddi olur - Yakınlıktan korkuyorsun. Duygularını ifade etmekten korkuyorsun. Kendini bırakmaktan korkuyorsun. Sekmekten korkuyorsun. Neden konuşmuyorsun? Ben hep kendimden söz ederken sen hiç bir şey paylaşmıyorsun. Neden bu kadar uzak ve soğuksun? Erkek dediğin biraz çapkın olur. - Siz erkekler hep aynısınız. Hepinizin aklı fikri... Erkek dediğin çalışkan olur. Ekmeğini taştan çıkarır... - Neden bu kadar çok çalışıyorsun. Benimle, , çocuklarla daha fazla ilgilenemez misin? Sen sağda solda eğlenirken ben bu eve kölelik, \ ediyorum. Dizlerini kırıp iki dakika evde oturamaz mısın? Evde oturup pineklemek zorunda mısın? Hep televizyonun başına çakılıp maç izlemek zorunda mısın? Ve bir erkeğin karşı karşıya kaldığı yüzlerce çelişik beklenti. Bu beklentileri yerine getirmek için umutsuzca çırpınan "ayrıcalıklı" erkeğin içleracısı durumu, Dr. Herb Goldberg'in bu çalışmasında "erkeğin" bakış açısından ele alınıyor.

Din dilinin anlamına yönelik olarak ortaya konacak her tür açıklama, tabiatı gereği sınırlı olan dilin belki de asla üstesinden gelemeyeceği bir sorun olmaya devam edecektir. Fakat bu demek değildir ki din dilinin açıklanmasına dair söylenebilecek her söz anlamsızdır. İnsan, yaratıldığı günden beri Yaratanı hakkında bilgi edinme çabası içinde olmuştur. Ona bir şekilde seslenme ihtiyacı duymuş ve onunla bir şekilde iletişim kurmaya çalışmıştır. Bu nedenle insanın, din dilini anlamaya ve anlamlandırmaya yönelik her türlü çabası şükranla anılmayı hak eder.

Kabul, dili çetrefil; cümleleri uzun, biraz da dolambaçlı; ama mantıığına da, bu mantığın diyalektiğine de diyecek yok! 'Yeni Dünya Düzeni'ni, onun üzerine oturtulduğu temel ilkeleri, ('özelleştirme', küreselleşme' ve 'Post-modernizm') merceğinin altına koyup, öyle bir silkeliyor ki, şaşmamak elde değil! Attilâ İlhan; Cumhuriyet, 12 Haziran 2000 Özellikle globelleşme/küreselleşme çerçevesinde, kimlik gerçeğinin ne gibi gerçekdışılıklara dönüşebileceğini göstermesi bakımından, Kadir Cangızbay'ın yazdıklarını çok uyaracı buluyoruz. Doğan Ergun, "Kimlikler Kıskacında Ulusal Kişilik", İmge Yayınevi, 2000

MAHŞER: İzmir’in İşgali 1914-18 yılları arasında yaşanan I. Dünya Savaşı, Osmanlı Devleti için maddi, manevi ve demografik açıdan tam bir yıkım hâline gelmiştir. Özellikle 1912-13 yılları arasında yaşanan Balkan Savaşları, ileride yaşanacak felaketin habercisi olmuştur. 30 Ekim 1918’de imzalanan Mondros Ateşkes Antlaşması, sadece silahlarımızın susturulduğu ve Anadolu coğrafyasının adım adım İtilaf Devletleri tarafından işgale uğratıldığı hukuki bir dayanak olmuştur. Yunanlar ise 18 Ocak 1919’da başlayan Paris Barış Konferansı’nda, İngiltere’nin de desteğiyle Megali İdea (Büyük Fikir) hayallerine bir adım daha yaklaşmıştır. Bunu yapabilmek için Osmanlı şehirlerinde yaşayan, özellikle din adamlarını ve para kaynağı olan tüccarları harekete geçirmişler; başta İzmir olmak üzere Manisa, Aydın, Uşak, Kütahya, Afyon, Balıkesir, Edirne, Kırklareli ve Tekirdağ’ı işgal ederek bu şehirleri kendi topraklarına katmayı amaçlamışlardır. Bu sebeple işgal ettikleri her yeri yakıp yıkarak insanları evlerinde oturamaz, tarlalarında ürün üretemez ve satamaz hâle getirmişler; halkı zorla göç ettirip özellikle Yunanistan’dan veya Adalardan, işgal ettikleri yerlere doktor, izci, tüccar, öğrenci, veteriner ve din adamı kisvesi altında insan(!) getirerek nüfuslarını artırma çabasına girmişlerdir. İşte İzmir’imiz de bu işgal sırasında, sadece 15 Mayıs günü binlerce vatan evladını kaybetmiş ve bu katliamlar neredeyse hiç durmadan köy köy, ilçe ilçe 3 yıl 3 ay 24 gün boyunca devam etmiştir. İzmir’in işgal edilmesi, Mustafa Kemal Paşa’nın Samsun’a çıkarak Millî Mücadele’yi başlatmasında ve bu mücadelenin devamının sağlanmasında çok etkili olmuştur. Ülkenin dört bir yanında İzmir’de yaşanan bu facia protesto edilmiş; ancak dönemin İzmir valisi ve Kolordu komutanının devlet adamlığına ve askerliğe yaraşır şekilde davranmamaları sebebiyle İzmir halkı kaderiyle baş başa bırakılmıştır. Elinizdeki bu eser, olaylara şahit olan Ömer adındaki bir gencin gözünden anlatılarak meydana getirilmiştir. Eserde olayları daha anlaşılır hâle getirmek için kurgusal kahramanlar oluşturulmuş; ancak anlatılan olaylar tüm gerçekliğiyle yansıtılmıştır. Eserin oluşumunda işgale şahit olan Türk, İtalyan, İngiliz, Fransız ve hatta Yunan kaynaklarından faydalanılmıştır. Bu sebeple kitapta yazılanlar bir kurgu değil; İzmir’imizin nasıl bir Yunan eyaleti yapılmaya çalışıldığının hikâyeleştirilmiş bir anlatımıdır. Hepsinin ruhları şad olsun… Ramazan Yetgin & Nazım Yaşar

“Dışarıdan ve yukarıdan bir bakışın ‘mutlak aşağı’ olarak gördüğü Çingenelerin de Bourdieu’nün deyişiyle ‘egemenlerin gırtlağıyla konuştuklarını’ ve kendilerinin en aşağısına yerleştirildiği hiyerarşide daha da aşağı konumlar tarif ettiklerini görüyoruz. Medyatik ve güya romantik bakışın ürettiği ‘Roman’ imgesini sahiplenenlerin ‘Çingeneleri’ –muğlak ve kararsız bir şekilde de olsa– kendilerinden daha aşağı görmeleri bunun en dramatik biçimidir.” Necmi Erdoğan Çingene, Roman, esmer vatandaş, şopar... Varlıkları hep bilinen ama dünyaları nadiren inceleme konusu olan, topluluk adları üzerinde bile bir uzlaşma bulunmayan bir etnik grup... Derya Koptekin, İzmir’in “Çingene mahalleleri”ndeki sosyal hizmet merkezlerinde yıllarca çalışmış, günlerini Çingene/Roman çocuklarla iç içe geçirmiş, “sahayı da bilen” bir psikolog olarak özellikle çocuklara yöneliyor ve bütün sorularını onlar hakkında bildiğimizi sandığımız tüm klişeleri bir yana bırakarak soruyor; cevabı onların seslerinde arıyor: Kendilerini hangi gruba ait görüyor, etnik gruplarını hangi isimle adlandırıyorlar? Hayalleri, beklentileri neler, ne tür ayrımcılık örnekleriyle karşılaşıyorlar? En önemlisi, Türkiye’nin ötekilerinden olan Çingene/Romanlar, kendi kimliklerini hangi ötekiler üzerinden kuruyor, toplumsal hiyerarşide kendilerini nasıl konumlandırıyorlar? Biz Romanlar Siz Gacolar ile Derya Koptekin, “Gacoların” hep teğet geçtiği, baktığı ama görmediği bu dünyaya ışık tutuyor.

İslami açıdan, siyaset yaparken Tanrı’ya, Kur’an’a ve Hz. Muhammed’e açıktan, aleni atıf yapmak, bunların “adına” konuşmak/davranmak din istismarı, dogmatizm, totalitarizm ve bunların akabinde “iç-savaş” çıkarma potansiyeli taşıdığı için (tarihsel olarak bunun Hıristiyanlıkta ve İslam’da epeyce örneği mevcuttur) doğru değildir. Batı’da “laiklik” çözümü bundan doğmuştur. İslam’ın (veya başka bir dinin) değerlerine inanabilirsin; onları ayakta tutmaya çalışabilirsin; ama, onlar “adına” konuşmaya, mücadeleye, münakaşaya girilmemeli; çünkü, oradan çıkış yok. Bizim önerdiğimiz “Evrensel İslami Ümmetçilik”, bütün bu handikapları aşma teşebbüsüdür.

“Gerçek şefkat kendi öngörülerimize ve beklentilerimize değil, diğer insanların haklarına dayanır: bir insan yakın arkadaşımız ya da düşmanımız olsun, fark etmez. Barış, mutluluk ve kurtuluş istediği sürece onun sorunlarına içten ilgi göstermeliyiz. Diğer insanların mutlu olmasını istiyorsanız, şefkatli olmayı öğrenmelisiniz.” Kutsal Dalai Lama Bu kitap, şefkatin bilgeliği ve diğer insanlara gösterdiğimiz ilginin bizi derin kökleri olan bir iyilik düzeyine nasıl taşıdığı hakkında yazılmıştır. Dalai Lama’nın şefkati nasıl kucakladığı ve uyguladığı konusunda benzersiz bir örnek sunmaktadır. Aslında bu kitap Dalai Lama’nın kendisidir: canlı canlı, önceden yazılmamış ve olanca samimiyetiyle gözler önüne serilmiştir. Dört farklı kıtada, değişik insanlarla girdiği etkileşimlerin hikâyelerini okuduktan sonra mutluluğu nasıl elde edeceğimizi öğrenebileceğiz. Kitapta yer alan üç bölüm şefkat olgusunu düşüncede (“Sıkıntıları Yenme”), konuşmada (“Kalbi Eğitme”) ve harekette (“Şefkatli Davranış”) göstermektedir.

Évike, ormanlarla kaplı pagan köyünde gücü olmayan tek kadındır ve bu da onu tanrılar tarafından terk edilmiş bir dışlanmış yapar. Köylüler bunun için onun yozlaşmış soyunu suçlamaktadır çünkü babası, fanatik kralın nefret edilen hizmetkârlarından bir Yehuli’dir. Kutsal Ormancılar Tarikatı, kralın kanlı kurbanı için bir pagan kızı almaya geldiğinde, Évike, köylüleri tarafından ihanete uğrar ve askerlere teslim edilir. Ancak yolda canavarlar, Ormancılara ve esirlerine saldırıp Évike ve tek gözlü kaptan hariç herkesi katledince, birbirlerine güvenmekten başka çareleri kalmaz. Tek gözlü kaptan ise sıradan bir Ormancı değildir; gücünü pekiştirmek için pagan büyüsüne ihtiyacı olan kralın oğlu, gözden düşmüş prens Gáspár Bárány’dir. Gáspár, acımasız ve bağnaz kardeşinin tahtı ele geçirip hem paganları hem de Yehulileri lanetleyecek vahşi bir saltanat kurmayı planladığından korkmaktadır. Yabancı bir kraliçenin oğlu olan Gáspár, dışlanmanın nasıl bir şey olduğunu bilir ve kardeşini durdurmak için Évike ile bir anlaşma yapar. Görevleri onları amansız kuzey tundrasından dumanlı başkente götürürken karşılıklı nefretleri, ortak bir yabancılaşma ve anlayışa dönüşür. Ancak Évike babasıyla yeniden bağlantı kurup kendi gizli büyüsünü keşfederken, o ve Gáspár kimin tarafında olduklarına ve onları hiç önemsememiş bir ulus için nelerden vazgeçebileceklerine karar vermek zorundadır. “Düşmanlıktan aşka dönüşen inandırıcı bir romantizm, harikulade din temelli büyü sistemi ve bağnazlığın incelikli bir şekilde incelenmesi, bu kitabı dikkate değer bir ilk kitap hâline getiriyor.” —Publishers Weekly “Elimden bırakamadığım, din ve siyaset tarihine düşündürücü, heyecan verici ve büyülü bir bakış. Reid, şaşırtıcı ve açıkçası dehşet verici yasak ormanlarında, şimdiye kadar okuduğum en korkunç canavarlardan bazılarını canlandırıyor ve yine de en kötü dehşetlerin insan elinden çıktığını unutmamıza asla izin vermiyor.” —S. A. Chakraborty

Ebeveynlerimizi seçemeyiz. Ama onlarla nasıl başa çıkacağımızı seçebiliriz. Narsist Ebeveynlerle Büyümek, çocukluklarında sevgi yerine eleştiri, anlayış yerine suçluluk, güven yerine korku bulmuş yetişkinlere el uzatan bir rehber. Uzman psikoterapist Dr. Sarah Davies, narsistik ebeveynliğin ruh üzerindeki yıkıcı etkilerini açıklarken, bu ilişkilerin izlerini fark etmenin, anlamanın ve onlardan özgürleşmenin yollarını da gösteriyor. Kendini sürekli yetersiz hisseden, başkalarının duygularına fazlasıyla duyarlı olan, ilişkilerinde aynı döngüleri tekrarlayan herkese, geçmişin yükünü taşımadan kendi sesini yeniden bulabilmenin mümkün olduğunu hatırlatıyor. Davies’in klinik deneyimlerinden, bilimsel bilgiden ve kendi iyileşme sürecinden beslenen satırlar, farkındalık ve şefkatle örülmüş bir iyileşme yolculuğuna çağırıyor. En önemli cümle Ebeveynlerinizi değiştiremezsiniz ama onlarla başa çıkma yollarınızı değiştirebilirsiniz. Bu kitap neden önemli • Dr. Sarah Davies, İngiltere merkezli tanınmış bir terapisttir. Bir önceki kitabı Narsist Birinden Nasıl Kurtulursunuz? 9 ülkede yayımlanmış; birçok dile çevrilmiş ve dünya çapında büyük satış başarısı elde etmiştir. Yeni kitabı da aynı çizgiyi sürdürüyor. • Son yıllarda psikoloji ve kişisel gelişim alanında en çok okunan konulardan biri “narsist ebeveynler” ve “toksik aileler”. Sosyal medyada ve terapötik içeriklerde bu konuda büyük bir farkındalık dalgası var. Kitap, bu ihtiyaca doğrudan yanıt veriyor. • Yalnızca teorik değil, “iyileşme adımları”, “kendini koruma stratejileri” ve “duygusal iyileşme egzersizleri”yle okura somut fayda sağlıyor.

“Evimiz orada, o kavaklı şehirdeydi, sonra İstanbul’a geldik, çünkü başka İstanbul yoktu. İstanbul yuvamız oldu ama aslında hep yuvasızdık. Sirkeci’deki iş hanının tepesinde iki göz odamız oldu, kuş yuvası gibi ama insan yuvası olacak yer değil. Dört çocuklu bir aile için hiç değil. Taşı toprağı altın diye İstanbul’a çalışmaya, yeni bir hayat kurmaya gelenlerden farklıydı halimiz. Bizim dönecek yerimiz yoktu, biletimiz tek yöndü.” Rober Koptaş, 20. yüzyılın büyük olaylarının gölgesinde bir ailenin dünyasını anlatıyor. Anadolu’daki meçhul bir şehirde başlayıp İstanbul’a varan hikâyede, zamanın durmadan dönen çarkları arasında öğütülen insancıkları izliyoruz. Onların her biri, önceki kuşaklardan miras yükleri ardında bırakmak, alınlarına yazılı kaderden kaçmak için çabalıyor. Peki bunu başarabilecekler mi? Kabuk bağlamış sırlar, anlatılanlar ve anlatılmayanlar, insanı gölgesi gibi takip eden sızılar... Unufak, sadece bir ailenin değil, insana dair tüm duyguların da hikâyesi...

Hırvat asıllı Fransız ajan Francis Servain Mirkovi´c, Fransız İstihbarat Servisi’ne bağlı görev yaptığı, kendi deyimiyle “Mıntıka”sı olan Akdeniz havzasında dehşet ve şiddet dolu ilişki ağları içinde geçirilen yılların ardından depresyona ve alkolizme eğilimli orta yaşlı bir adamdır artık. Son beş yıldır da kendisini, resmî görevinin sağladığı imkânlardan yararlanarak Mıntıka’sındaki siyasi ve askerî cinayetlere ve katliamlara dair gizli kalmış belgeleri toplamaya kaptırmıştır. Mirkovi´c, belgeleri Vatikan’daki “ebediyet uzmanlarına” teslim etmek ve sonra da yeni sahte kimliği ve geçmişini bilmeyen sevgilisiyle yeni bir hayata başlamak niyetindedir. Ancak Milano-Roma arasında, “dünyanın sonuna” doğru uzanan bu tren yolu boyunca, “ölülerle dolu valizdeki” hikâyeler, göçler ve savaşlarla sarılmış aile tarihi, kendi savaş travması ve karanlık geçmişi zihnine musallat olur. Yazar, “Akdeniz’in en parlak, en güzel imparatorluğu” dediği Osmanlı’nın son dönemine dair hikâyelerinden İstanbul tasvirlerine, İstanbul’un fethinden Çanakkale Savaşı’na, Osmanlı Yahudilerinin kaderinden Akdeniz sahillerindeki tatil köylerine kadar anlatılarıyla da Türkiye tarihine ve coğrafyasına özel bir önem atfediyor. “Çağdaş bir destan yaratmaya çalıştım,” diyen Goncourt ödüllü yazar Mathias Enard’ın “edebî bir şok” olarak tanımlanan bu tek cümlelik “büyük romanı”, tıpkı sık sık andığı İlyada destanı gibi, olağanüstü ritmi, dehşet dolu olanı inceltmeyi ve görkemli kılmayı başaran özgün üslubuyla çağdaş edebiyatın en yetkin ve başarılı örneklerinden biri olarak zihinlerimizde ve raflarımızdaki yerini alacak.

1990’ların İstanbul’unda bir ilkokul… Yepyeni önlüklerin, kokulu silgilerin arasında ablasından kalma önlüğüyle Hasret. Daha ilk günden sınıfın en güzel kızı Özlem’e ve onun sahip olduklarına karşı adını koyamadığı bir “eksiklik” hisseder. Bir silgiyle başlayan elde etme arzusu, adım adım Özlem’in en değer verdiği kişiye kadar uzanır: Mahir’e. Hayata “eksik” başladıysan eğer ve o eksiklik bir bakışla iyice yerleştiyse içine, kök saldıysa en derinine… Tamamlanmak için ne yaparsın? O silgiyi çalar mısın mesela! Yoksa o eksikle yaşamayı mı öğrenirsin? Ya da tamamlanabilmek için hayat boyu ihtirasla peşinden mi koşarsın sahip olamadıklarının? Melike İlgün, Hep Eksik’te İstanbul’dan Ankara’ya uzanan ve yıllara yayılan yıkıcı bir aşkın, rekabetin ve kendini kanıtlama arzusunun hikâyesini anlatıyor. Bu bir tamamlanış hikâyesi. Ama bir yanı hep eksik...

Batı” nedir? Antik Yunan’dan NATO’ya uzanan kesintisiz bir medeniyet çizgisi mi, Avrupa’nın başka bir adı mı, yoksa liberal demokrasi, insan hakları ve bireycilikle özdeşleşen doğal bir değerler bütünü mü? Bu kitap, bu tür yerleşik kabulleri sorgulayarak “Batı”nın sabit ve ezelî bir kimlik değil, tarih boyunca farklı aktörler, dönemler ve siyasal amaçlar tarafından yeniden tanımlanmış değişken bir kavram olduğunu gösteriyor. Yerleşik kabullere meydan okuyan bu çalışma, Batı kavramının yalnızca emperyalizmin ya da Anglo-Amerikan dünyanın ürünü olduğu yönündeki açıklamaları sorguluyor; terimin kültürel ve siyasal bir kategori olarak ne zaman, nasıl ve niçin ortaya çıktığının izini sürüyor. Rusya ile ilişkilerden Hıristiyanlığa, liberalizmden milliyetçiliğe, Soğuk Savaş ile sonrasına uzanan geniş bir düşünce coğrafyasında, “Batı”nın ne anlama geldiğini değil, kimler tarafından, hangi amaçlarla ne anlama getirildiğini araştırıyor. Varouxakis tüm okurları “Garbın afakı”na yeniden bakmaya, bugün hangi dünyaya ait olduğumuzu, kimlerin bu dünyanın dışında bırakıldığını ve kelimeler ardında yatan fikirlerin siyaseti nasıl biçimlendirdiğini düşünmeye çağırıyor.

Hepimiz elementlerin etkisi, sayıların ve renklerin titreşimleriyle yaşamaktayız. Kimi insanların yaydığı enerji titreşimleri çok güçlüyken, kimilerininki yok denecek kadar azdır. Sebla Özyurt, "Meleklerin Şifresi, Doğum Tarihimizin Gizemi" kitabıyla bu üç faktörün -elementler, renkler, sayılar- aslında bizi nasıl etkilediğini, hayatımızda yaşadığımızı olayların oluş sebeplerini açıklıyor. Her şey doğum tarihimizdeki gizli şifrede mevcut, bu şifrenin hesaplanmasını öğrendiğimiz anda aslında kendimizi de çözmüş oluyoruz. Hayatımızdaki derin çelişkilerin ve dengesizliğin sebebi; şifremizdeki eksik sayılar, elementler ve renkler. Artık kendi sayılarınızı, renklerinizi ve elementlerinizi bulup, eksik olan taraflarınızı tamamlayıp, zayıflıklarınızı güçlendirebileceksiniz.Bulduğunuz şifrelerle hangi melekle iletişim kuracağınız anlatılıyor ve hayatınızı mucizevi bir şekilde yaşayacağınız günlere pencere açılıyor. Kitapta tüm melekler ve bize yardımcı olacakları alanlar da detaylarıyla anlatıyor. Ayrıca Çakralarımızla ilgili bilgiler ve şifa çalışmaları da hayatınızı kolaylaştırmak için büyük bir fırsat. Kendi yaşam koçunuz olmak, hangi renklere ihtiyacınız olduğunu bulmak ve meleğinizle irtibata geçebilmek için bir başvuru kitabı. Kendinize bir iyilik yapın "kendi"nizi tanıyın.

Tarihin tozlu sayfalarını gerilim, gizem ve aşkla aydınlatan Bin Mumlu Ev, 1900'lü yılların kurgu dünyasında sürükleyici bir yolculuk vaat ediyor. Zenginliği ve tuhaf karakteri dillere destan olmuş John Marshall Glenarm'ın ani ölümü, ardında gizli bir hazine söylentisi ve tuhaf şartlarla dolu bir vasiyet bırakıyor. Vasiyete göre torunu Jack'in Glenarm Malikanesi ve etrafındaki toprakları miras alabilmesinin iki koşulu var: Bir yıl boyunca sahibi olmayı umduğu bu evde kalacak, oradan bir an bile uzaklaşmayacak. Aksi takdirde miras, St. Agatha Okulu'ndan Rahibe Theresa'nın yeğeni Marian Devereux'un olacak. Elbette büyükbabanın diğer koşulu ise Jack'in Marian'la evlenmemesi. .. Böylece "bilinmeyen yerlerin avaresi" Jack Glenarm, sadece mum ışığıyla aydınlatılan bu evde yaşamak zorunda kalıyor. Fakat bir sene boyunca tıkılıp kalacağı bu evin her köşesinden yükselecek tuhaf ayak seslerinden, etrafına üşüşecek hazine avcılarından ya da tekinsiz sırlardan habersiz ...

“Bir müjdeyi taşımak için büyük kanatlar değil güçlü bir yürek gerekir.” Yolların çıkmaz, kapıların kilitli olduğu Kapalı Kapılar Ülkesi’nde yüreği sevgi dolu bir insan yaşıyor. Tek isteği ailesine kavuşmak ama oradan ayrılmak o kadar kolay değil… Onun avlusunu ziyaret eden Yavru Serçe de; sevgisini, umudunu, özlemini ailesine götürmek için küçük kanatlarını açıyor ve bu büyük maceraya atılıyor! Pınar ve Ramazan Gülten, Maya ve tüm çocuklar için umudun hikâyesini özlemle kaleme alıyor.

Karşılaştıklarında Ne Konuştular? Mimar Sinan - William Shakespeare Osman Hamdi Bey - Friedrich Nietzsche II. Abdülhamid - Oscar Wilde Barbaros Hayreddin Paşa - Niccolo Machiavelli Yirmisekiz Mehmed Çelebi - Voltaire William Shakespeare doğduğunda Mimar Sinan Süleymaniye’de Kanuni Sultan Süleyman için türbe inşa ediyordu. Mimar Sinan öldüğünde ise William Shakespeare Romeo ve Juliet’i yazıyordu. Bu iki önemli dâhi, yaşamlarının yirmi dört yılında aynı güne uyanıp aynı güneşe baktılar... Peki ya karşılaşmış olsaydılar… Osman Hamdi Bey ile Nietzche Paris’te, bir gece yarısı kapanmakta olan bir sergide, bir tablonun başında karşılaşsaydı ya da II. Abdülhamid ve Oscar Wilde İngiltere’de bir baloda, herkesten uzakta baş başa sohbet etseydi… Peki Barbaros Hayreddin Paşa ile Machiavelli’i bir mağaranın girişinde savaş planları yaparken görseniz ne düşünürdünüz? Bu kitap önemli tarihsel kişilikleri yine onların eserleri üzerinden bir araya getiriyor ve tadına doyulmaz, çok farklı bir popüler tarih okuması çıkıyor ortaya. Osmanlı ve dünya tarihinin sayfalarına bir de bu gözle bakın.

Derleyen: Sema Öztürk Hepimiz çocuk olduk… Farklı oyunlar oynayıp, farklı yerlerde büyüse de hemen her çocuğun pek çok ortak noktası vardır. Mesela hayalleri sınır tanımaz. Çocukların küçük hayallerinden daha büyüğünü düşünmeniz mümkün değildir.. Mesela çocukların canını acıtmak zordur. Acısa bile, reaksiyonunda direniş vardır, acıyı hafife alma ve baş kaldırış vardır, meydan okuma vardır. "Acımadı ki" diyerek her şeye rağmen ayağa kalkar ve acıyı biriktirmeden yaşama sil baştan devam ederler. Ve içindeki çocuğu öldürmeyenlerdir ancak her düştüğünde "acımadı ki" diyebilenler. Biz de birkaç yıldan beri çeşitli konularda görüşlerimizi yazıp sosyal medya üzerinden paylaşan, zaman zaman da toplantılar düzenleyerek sosyal medyadaki bu paylaşımlarımızın ötesine geçip gerçek dostluklarda buluşan ve her birimiz farklı alanlarda faaliyet gösteren Milliyet Blog yazarları olarak bunu yazıya dökmeye karar verdik. Bu projeyle, her birimiz çocukluğumuzda bizi en çok etkileyen ve derin bir iz bırakan birer anımızı yazarak bir kitapta toplayalım ve şimdinin çocuklarına, eskilerde çocuk olmanın tadından biraz tattıralım istedik… Onları düşündürelim, hayal dünyalarına katkıda bulunalım, bilmedikleri bir dünyayı öğretelim… Bununla da kalmayalım, şimdinin büyüklerini gülümsetelim, bazı tatları hatırlatalım, şu anda kendi çocuklarını yetiştirmekte olanlarda ise tazelenmiş farkındalık yaratalım. Amacımız sadece dünyaya bir parmak bal çalmak hepsi bu! Bekir Gümüş

KİTAPLARI NEW YORK TIMES ÇOKSATANLAR LİSTESİNDE BİR NUMARA OLMUŞ COLLEEN HOOVER’DAN TÜYLER ÜRPERTECEK BİR PSİKOLOJİK GERİLİM VE AŞK ROMANI... Lowen Asleigh, yaşadığı finansal krizin ardından evini kaybetmek üzere olan bir yazardır. Büyük bir umutsuzluk içinde olduğu sırada beklenmedik bir teklif alır. Geçirdiği kaza sebebiyle kitap yazamayacak durumdaki ünlü yazar Verity Crawford’ın çoksatan serisini tamamlayacak ve karşılığında Verity’nin eşi Jeremy’den hayatını tamamen değiştirecek yüklü miktarda bir ödeme alacaktır. Lowen kendini kısa süre içinde Verity’nin gözlerden uzak evinde bulur. Göl kıyısındaki bu muhteşem malikânede onun seriye dair tuttuğu notlarını okuyacak ve serinin devamını yazacaktır. Ne var ki Lowen bilinci yerinde olmayan Verity’nin notları arasında onun acımasız bir dürüstlükle yazdığı otobiyografisini de bulur. Gerilim türünde bir başyapıt sayılabilecek bu otobiyografide iki kızını da kaybeden Verity kızlarının gerçekte nasıl öldüğünü anlatmıştır. Lowen okudukça dehşete kapıldığı bu taslağı, Verity’nin her şeyden habersiz eşine göstermekle yok etmek arasında bir seçim yapmak zorundadır. Colleen Hoover içgüdülerimize, bilinçaltımıza ve gerçeğe meydan okuyor. “Otobiyografilerle ilgili en tiksindiğim şey, her cümleden sahte düşüncelerin akmasıdır. Bir yazar, ruhu ve kitabı arasındaki her koruma katmanını ayırmaya istekli olmadıkça asla kendisi hakkında yazma cüretini göstermemelidir. Kelimeler doğrudan yürekten gelmeli, özgür kalırken etle kemiği parçalamalıdır. Çirkin, dürüst, kanlı ve biraz dehşet verici ama tamamen ortada. Okuru yazardan hoşlanması için teşvik eden bir otobiyografi, gerçek bir otobiyografi değildir. Kimse içten dışa sevilesi değildir. Birisi bir otobiyografiyi bitirdiğinde, en iyi ihtimalle, yazara karşı rahatsız edici bir tiksinti duyuyor olmalıdır. Ben bunu yapacağım. Okuyacağınız şey zaman zaman o kadar kötü bir tat bırakacak ki tükürmek isteyecek ama bu kelimeleri yutacaksınız, okuduklarınız bir parçanız hâline gelecek, içinize işleyecek ve onlar yüzünden acı çekeceksiniz. Ancak... benim sert uyarımla beraber... kelimelerimi yutmaya devam edeceksiniz çünkü buradasınız. İnsan. Meraklı. Devam edin.” -Verity Crawford

Prof. Dr. İskender Pala’nın kaleme aldığı "İstanbulcunun Sandığı", İstanbul’un köklü tarihini, mimari mirasını, unutulmaya yüz tutmuş geleneklerini ve Divan edebiyatına yansıyan estetik ruhunu kısa denemeler ve hatıralar eşliğinde sunan edebi bir şehir kitabıdır. Eser, Osmanlı dönemindeki günlük yaşamdan Boğaziçi kültürüne, eski semtlerin kimliğini oluşturan çeşme ve surlardan şehre ruh katan tarihi şahsiyetlere kadar pek çok değeri adeta saklı bir sandıktan çıkararak okuyucuya aktarırken, modernleşmenin gölgesinde kalan eski İstanbul zarafetini ve şehir bilincini yeniden hatırlatmayı amaçlar.

“Dünyanın sonu” dediğine tırtılın, “kelebek” der yaşam ustaları. Pelin’i yaşam ustası yapan şey, küçük bir operasyonla başladı. Önce toprağın altına, yerin dibine gömdü onu. Bir kömür gibi kararttı ruhunu, için için yaktı kavurdu. Zevkle kül etti, sonra her şeyi havaya savurdu. Ardından, evrildi küçük operasyonlar, dev hayatlar yarattı. Küçük adımlarlakara bir kömürden, değerli bir elmasa dönüştürdü. Ve kül olan ne varsa, yerine bu kez Pelin’i taşıdı göklere. Her yeni operasyonda bir adım daha büyüdü Pelin, bir kat daha güçlendi. Bu kitapta, belki bir tırtılın kozayı nasıl deldiğini, bir Anka’nın küllerinden nasıl doğduğunu, bir kömürün yıllar içinde nasıl elmasa dönüştüğünü okumayacaksınız. Ama Pelin’ in kendi karanlığında nasıl küçülüp sıkıştığını, sonra nasıl serpildiğini, devleştiğini, nasıl dört bir yana yayıldığını okuyacaksınız.

"Kaygı Ne Diyor?" (Allison Edwards), çocukların kaygıyı bir tehdit olarak görmek yerine onun bedende ve zihinde ne anlatmak istediğini anlamalarını amaçlayan, İthaki Çocuk Yayınları'ndan çıkmış bir rehber kitaptır; kaygıyı kişileştirerek anlatırken çocuklara bu duygunun sizi korumaya çalışan doğal bir mekanizma olduğunu gösterir ve zihindeki olumsuz iç konuşmalara körü körüne inanmak yerine onları sorgulayıp yönetebilme becerisi kazandırır.

Sosyal tarihi henüz yeterince araştırmacının yönelmediği bir alan olan Ortadoğu’nun durumunu değerlendiren kitap, zamanın ölçülmesi ve işgücü kavramı, devlet-çalışan ilişkileri ve emeğin eşit karşılığı mücadelesi, devlet eliyle yerinden edilme olgusu, farklı etnik ve dini kimliklerin devlet karşısında eşit hak talepleri, toplumsal cinsiyet sorunu ve kadının toplumsal yaşamdaki yerinin belirlenmesi gibi başlıklar çerçevesinde, özellikle İran ve Türkiye’nin son yüzyılda geçirdiği sekülerleşme ve modernizasyon sürecini anlatıyor. Kitapta ayrıca Erik Jan Zürcher, Kaveh Bayat, Hülya Küçük, Afsaneh Najmabadi gibi yazarların makaleleri de bulunuyor.

Benim Hocam Yayınları 2026 Tekerrür Kpss vatandaşlık Soru Bankası - Genel Tekrar

Lincoln Rhyme. Ülkenin önde gelen suç-bilimcilerinden, dedektiflerinden, adli tıp uzmanlarından biri olan bu adam, üç yıl önce geçirdiği kaza sonucu kuadripleji hastalığına yakalanmıştır ve boyun aşağısında hissedebildiği, kullanabildiği tek kas sol yüzük parmağıdır. Yatağa mahkum geçirdiği ve artık hakkında "nihai" bir karar alacağı hayatından bıkmıştır... ta ki Batı Yakası'nda işlenen bir suç mahalli raporunu görene kadar. Suç mahalline dahice yerleştirilmiş ipuçları, bir sonraki kurbanın nerede, ne zaman öldürüleceğini haber vermektedir ve New York polisinin bu zanlıyı yakalamak için tek şansı, aynı dehaya sahip bir dedektifle çalışmaktır. Emekliliğine ara veren Lincoln Rhyme, tecrübesiz ama içgüdüleri kuvvetli bir devriye memuru olan Amelia Sachs'ı görevlendirir ve zamana karşı bir yarış başlar... Kitapları 35 dile çevrilmiş Jeffrey Deaver'ın "Kemik Koleksiyoncusu", gerilim dolu hikayesi, detaya verdiği önemi, gerçekçi karakterleri ve hızlı temposuyla baştan sona elinizden bırakamayacağınız bir roman olacak.

Bu çalışmada, Şîa’nın erken dönem hadîs tarihine bakışını ve hadîs tarihi tasavvurunun oluşumunu, kendi temel kaynaklarını kullanarak, tarafsız ve ilmî usullerle ortaya koymaya çalıştık. Buradaki amaç, ülkemizde az bilinen ve hakkında fazla akademik çalışma bulunmayan Şîa hadîs tarihinin oluşum dönemiyle alakalı bilgileri sebepsonuç ilişkisi içinde ortaya koymaktır. Şîa’yı anlamak için özellikle erken dönemde Şîî düşünceyi şekillendiren siyasî, ilmî ve fikrî ilkeleri ve oluşum süreçlerini iyi değerlendirmek gerekmektedir. Bu kabil okuma ve anlamalardan birisinin hadîs/sünnet anlayışı ve ilgili konular olması evleviyetle gereklidir.Bu ve buna benzer çalışmaların hem İslâm dünyasındaki farklı inanç gruplarının birbirlerini daha iyi tanımasına, hem de İslâm tarihindeki düşünce kodlarının tarihi arka planını görebilmelerine katkılar sunacağını düşünmekteyiz. Zira görülen o ki giderek küçülen dünyamızda bugün Sünnî ve Şîî Müslümanların birbirlerini tanımak, anlamak ve yakınlaşmak ihtiyaçları dünden daha fazla hissedilmektedir. Bu yakınlaşmada en önemli etkenlerden birisinin, her iki grubun din tasavvurlarının şekillenmesinde önemli etkisi bulunan hadîs ve hadîs tarihiyle ilgili meselelerin yakından bilinmesi olduğunu değerlendirmekteyiz.

19 Mayıs 1919’da Samsun’da başlayan yolculuk, 9 Eylül 1922’de İzmir’de Büyük Taarruz zaferiyle son bulur. Bu yolculukta, Mustafa Kemal tarihin akışını değiştirir. Ve, bu yolculukta kendi kaderini dokur. Ve O’nun kaderi, Türk Ulusu’nun kaderi olur... O’nun zaferi ise, Türk Ulusu’nun ve bütün mazlum ülkelerin zaferi olur… Bu kitapta, Sarışın Kurt’un Büyük İskender, Hannibal, Sezar ve Napolyon’u kıskandıran savaş ustalığını okuyacaksınız. Üç Mustafa’yı; Mustafa Kemal’i, Mustafa Fevzi’yi, Mustafa İsmet’i… Ölümden ağır sorumluluk duygusunu, ölü ve yaralılarla dolu savaş meydanını… Endişe de var, göz yaşı da; biraz da tebessüm ve mutluluk… Savaşın Ustası, bu Taarruz’da sözünü söyler ve işgalcilerin hayallerini yerle bir eder… Ve, Usta Nazım’ın dediği gibi, “Kocatepe’den Afyon Ovası’na atlar…” 41 yaşındadır. Bu zafer, bir son değil yeni bir başlangıçtı. Savaşın Ustası, sözünü söylemişti… Söz sırası, Barışın Efendisi’nde… Ve asıl savaş şimdi başlıyordu… Siz, çocuklarınız ve gelecek kuşaklar için yazılmıştır…

**Kapak görseli farklılık gösterebilir. (Soyu, Ailesi, Ata Yurdu ve Kisiligi) Millî Mücadele ve Cumhuriyetin kurucu kadrosu içinde yer alan Mustafa Kemal Atatürk, Ali Fuat Cebesoy, Kâzim Karabekir, Refet Bele, Rauf Orbay, Ismet Inönü gibi dönemin siyasi ve askeri sahsiyetleri Osmanli Devleti'nin son döneminde yetismis, bir imparatorlugun ellerinden kayip gidisini her cephede yasadiklari agir travmalarla görmüs, bir büyük yanginin küllerinden yeni bir Türk devleti çikarmayi basarabilmis tecrübeli insanlardir. Bu insanlar arasinda gerek Millî Mücadele gerekse sonrasinda devletin kurulusu ve yapilandirilmasi sirasinda izlenecek yol ve yöntem ile bunlarin zamanlamasi konularinda zaman zaman görüs ayriliklari olmustur. Bunlar da dogaldir. Karabekir Pasa da bu nedenlerle

Tesettür, yalnızca bir örtünme biçimi değil; insanın Rabb’iyle, kendisiyle ve toplumla kurduğu ilişkinin zarif bir yansımasıdır. Muhteşem Ahlâk serisinin altıncı kitabı olan Tesettür Ahlâkı, tesettürü sadece bir kıyafet meselesi olarak değil; kimlik, vakar, hayâ, mahremiyet ve takvâ ekseninde ele alan kapsamlı bir başvuru eseridir. Muhammed Emin Yıldırım Hocamız bu çalışmasında tesettürün Kur’ânî temellerini, fıtrî boyutunu, hikmetini ve sosyal hayattaki yansımalarını derinlikli bir bakışla ortaya koyuyor. Tesettürle ilgili temel kavramların izahından başlayarak, hem kadın hem erkek için ilahî emirlerin mahiyetini, tesettürün nasıl bir ahlâk inşa ettiğini ve müminin hayatında neyi temsil ettiğini sade, anlaşılır ve delillere dayalı bir üslûpla anlatıyor. Eserde tesettürün yalnızca “örtünmek” değil; aynı zamanda kimlik kazanmak, incinmekten korunmak, iffeti muhafaza etmek, vakar kazanmak ve toplumda izzetle yürümek anlamına geldiği vurgulanıyor. Kur’ân âyetleri, hadisler, sahâbe uygulamaları ve büyüklerin sözleri eşliğinde tesettürün ruhu, şekli, sınırları ve hikmeti bütün yönleriyle ele alınıyor.

“Oysa adına dünya denilen bu vahşi gezegende ayakta kalmaya çalışan sıradan canlılarız sadece…” Ahmet Ümit’ten toplumsal çürümüşlüğün beslediği suç ve onun felsefi doğasına edebi bir bakış: Roma’nın Beş Günü Roma ölülerin omuzlarında yükselir... Müziğin, ışığın, kültürün başkenti Roma peş peşe işlenen sıra dışı ve teatral cinayetlerle sarsılır. INTERPOL adına özel bir görev için şehirde bulunan Berlin Emniyeti Cinayet Masası'ndan Yıldız Karasu ve yardımcısı Tobias Becker bir anda kendilerini Afrodisias'tan Roma'ya uzanan bir suç öyküsünün tam ortasında buluverir. İlk kez Kayıp Tanrılar Ülkesi romanıyla okurların karşısına çıkan Yıldız Karasu ve Tobias Becker bu kez felsefi bir suç çetesinin izinde Roma sokaklarını arşınlarken, bir yandan da Afrodisias’ın kadim ve gizemli tarihiyle karşı karşıya kalıyor. Ahmet Ümit Roma’nın Beş Günü'nde okuyucuyu klasik müzik ile arkeolojinin iç içe geçtiği bir şehrin sokaklarında heyecanın hiç eksilmediği cinai bir maratona davet ediyor. "İnsanlığın aptallaşma seviyesini küçümseme Carlo. O kadar da akıllı bir mahluk değiliz biz. Yazıyı bulmamızın üzerinden sadece beş bin yıl geçti. Daha uygarlığın şafağında bile değiliz."

Kapı kırılarak açılıyordu. Kapı açıldığında hemen Mübin Bey'in cesedini görebilmek için herkes bir öne geçmek için itişip kakışmaya başladı. Şimdi kapı açılacak... Bir de bakacaklar ki Mübin Bey pırasa gibi doğram doğram doğranmış, ne yüzü belli, ne gözü... Kadınlar ellerini yüzlerine kapayıp, - Aaaa... diye bağıracaklar. Bir de kapı açılacak ki, ne baksınlar... Mübin Bey bir iple boğazından avizeye sallanmış, dili bir karış sarkıyor. Onu görünce, - Aman yarabbil diye bağıracaklar. Bir de kapı açılacak, ne görsünler... Döşemeler kan içinde, Mübin Bey uzanmış. Yüzü sarı yeşil... Bilek damarını kestiği jilet işte orada durup duruyor... Mübin Bey'i öylece görünce, bir haykırıp geri geri kaçacaklar. Bir de kapı açılacak ki... Daha düşünmeye kalmadı, kapı açıldı. Önde polisler, arkada kalabalık içeri doldular.

Çok ciddiyim. Telefonların akılsız, ilişkilerin sanalsız, sohbetlerin yüz yüze olduğu yıllarımı geri istiyorum. Çocukların sokaklarda yakar top, istop oynadığı; ip atlayıp tek kale maç yaptığı, kızların ve oğlanların kaldırımlarda kümelenip uzaktan uzağa birbirlerine kur yaptığı, balkonlarında oturup mahalleye göz kulak olan, camdan cama birbirine musakka tarifi veren teyzelerin zamanına kaçmak istiyorum. Yeni çağım şöyle bir kenarda dursun. Hayatımdaki tek ekran televizyon olsun; içinde üç beş kanal, üstünde anne danteli bulunsun. Bu kitabı seni bulmak için yazdım. İstedim ki zamandan münezzeh bir bahçede buluşup birbirimize yaslanalım. Bu yüzyılın üzerimize döktüğü ağır molozlardan birlikte arınalım.

Izzy ve arkadaşlarının başı bu kez büyük dertte! Okullarına simsiyah giyinen, bembeyaz tenli ve sarmısaktan hoşlanmayan yeni bir müdür geldi. Odasından da tıslama sesleri geliyor... Acaba yeni müdür bir vampir olabilir mi? Federation of Children's Book Groups (FCBG) 2016 En İyi Çocuk Kitabı Ödülü'nü kazanan "Yoksa Okul Müdürü Bir Vampir mi?", Izzy ve arkadaşlarının üçüncü macerası...

"Yıllardır konuşup yazdıklarımdan sevgili Engin Toprak’ın gözüyle seçilmiş sözlerin bir araya geldiği Deme’ler, bende iz bırakan fikirlerin bazı meyvelerinden, meraklısına naçizane bir ikram olsun diye derlendi. "Eli görmeyen kişi, yazıyı kalem yazdı sanır. Allah'ın kudretini görmeyen kişi, meyveyi ağaç yaptı sanır." demiş ya Mevlana… Buradaki sözlerin de öyle görülmesini dilerim. Bu mütevazı meyvelerin verimli zihinlerin topraklarında münbit tohumlara dönüşmesi dileğiyle…"

Bazen Piet Hein'ın kolları arasında yatarken, geleceğim için planlar kurduğunda biraz canımı sıkıyor. Sanki hayatımı kendim idare edebilmekten acizmişim gibi her şeye burnunu sokup hayatımı değiştirip düzenlemek istemesinden sıkılıyorum. O zaman beni keşke rahat bıraksa diyorum. Hayat ebediyen bu şekilde akıp gitse diyorum. Ne birini ne ötekisini kaybetmeden ve büyük dönüşümlere neden olmadan onun ve Viggo F.' nin arasında gidip gelsem. Değişikliklerden hep nefret etmişimdir, her şey olduğu gibi devam ettiği sürece kendimi güvende hissetmişimdir. Ama böyle devam edemez. Artık sokakta sevgilileri görmek beni eskisi gibi etkilemiyor ama küçük çocuklu annelere bakmamak için gözlerimi çeviriyorum. Bebek arabalarının içine bakmaktan ve bizim sokakta, 18 yaşına gelmeden evvel çocuk doğurmadıkları için gurur duyan kızları düşünmekten kaçınıyorum. Piet, hamile kalmamam için önlem aldığından bu konudaki bütün düşüncelerimi içime gömüyorum. Şairlerin çocuk sahibi olmamaları gerektiğini, bunu yapabilecek yeterince insan olduğunu söylüyor. Oysa kitap yazabilen fazla insan yok. TOVE DITLEVSEN

Bu çalışma, yüksek belirsizlik koşulları altında faaliyet gösteren insani yardım kuruluşlarında tedarik zinciri entegrasyonunun (TZE) operasyonel performans üzerindeki etkisini incelemeyi amaçlamaktadır. Birleşmiş Milletler (UNRWA) personeliyle yürütülen karma yöntemli araştırma sonucunda; yararlanıcı, içsel, tedarikçi, kamu ve STK ortaklarını kapsayan beş boyutlu yeni bir entegrasyon modeli geliştirilerek ampirik olarak test edilmiştir. Elde edilen bulgular, özellikle yararlanıcı ve içsel entegrasyonun teslim süresinin azaltılmasında ve esnekliğin artırılmasında en güçlü belirleyiciler olduğunu ortaya koyarak kriz müdahale operasyonlarına özgü bir durumsallık çerçevesi sunmaktadır.

“Serpintili yağmur ve sert rüzgâr altında sadaret landosu Bab-ı Hümayun’dan dörtnala girdi. Ayasofya müezzinleri akşam ezanını okuyordu; Haydin kurtuluşa!... Kurtulabilecek miydi acaba? Daha üç saat evvel çıktığı kapıdan tekrar girerken içindeki duygular karmakarışıktı. Cuma selamlığından sonra Sultan Mahmut Hazretleri başının ağrıdığından şikâyetle bir parça istirahat edeceğini söylemiş, o da Paşakapısı’na dönmüştü. Padişahı düşündü. Zavallı adam, tek başına bir ülkeyi ayakta tutmaya çalışıyordu. Mektepler açtırıyor, ıslahatlar yaptırıyor, ülkeyi kalkındırmaya çalışıyordu. Ama zaman, mutsuz insanlar zamanıydı. Halkı fikren çatlamış, herkes birbirine çemkirir olmuştu. Devlet aleyhine çalışan şer şebekeleri her yandaydı. Yüzyıllarca ülkenin şanı ve şerefi olmuş Hacı Bektaş’ın kutsal kazanı yine devrilmiş, ordu ile millet karşı karşıya gelmişti.” 1826 sonbaharının puslu günleri… Zindanda bir müderris, arastada bir mücellit, Kapalıçarşı’da bir elmastıraş. Sarayın en değerli mücevherini çalmaları gerekiyor. Bir cündîye ihtiyaçları var, bir de hırsıza… Peki ya hırsız âşık ise?!.. Nefesler kesen bir macera; İskender Pala’nın her zamanki yetkin kaleminden…

İKİ KADIN. İKİ FARKLI ROTA. KAYBOLMAK İÇİN TEK BİR ŞANS. Claire Cook’un harika bir hayatı vardı. Siyasi bir hanedanın veliahtıyla evliydi, Manhattan’da bir malikânede yaşıyordu ve her daim emrine amade on personeli vardı. Ama kapalı kapılar ardında hiçbir şey göründüğü gibi değildi. Mükemmel kocasının öfkesi en az siyasi kariyeri kadar güçlüydü. Çalışanları aracılığıyla Claire’in her adımını takip ediyor, onun için çizdiği sınırlar dahilinde yaşadığından emin oluyordu. Fakat bazı sırları kocasından hayatı pahasına saklamalı ve aylardır planladığı gibi kaçıp izini kaybettirmeliydi. Havaalanı barında hayatı en az onunki kadar çıkmazda olan Eva’yla tesadüf eseri tanıştığındaysa tüm taşlar yerine oturdu. İki kadın son anda uçak biletlerini değiştirmeye karar verdi: Claire, Eva’nın Oakland uçağına binecek, Eva ise Claire’in yerine Porto Riko’ya gidecekti. Bu değişikliğin ikisine de uzak bir yerde yeni bir başlangıç için gerekli zamanı kazandıracağına inanıyorlardı. Ancak Porto Riko’ya giden uçağın düşmesiyle Claire için bu artık “temiz bir sayfa” olmaktan çıkmış, yeni hayatı oluvermişti. Dünyayla bağı kopmuş ve seçenekleri tükenmiş olan Claire, Eva’nın kimliğine büründüğünde kadının karanlık sırlarını keşfedecek ve bambaşka tehlikelerle karşılaşacaktı. “Son Uçuş yalnızca baştan çıkarıcı kurgusu ve ustaca temposu nedeniyle değil, aynı zamanda beklenmedik duygusallığı ve nefes kesen finaliyle de son derece sürükleyici bir roman. Karakterler âdeta içinize işliyor.” –New York Times

Bölgedeki gelişmelerin doğru anlaşılması dinsel, tarihsel, siyasal ve ekonomik ögelerin ve gelişmelerin analiziyle mümkündür. Bu çalışmanın amacı, işte bu analizi gerçekleştirmek ve okuyucuya bölgeyi anlamak için gerekli ufku kazandırmaktır. Sadece olayların kronolojik anlatımıyla Orta Doğu'nun bugüne ışık tutan bu tarihsel ve kültürel birikiminin anlaşılması gerçekten olanaklı değildir. Bu çalışma fazla iddialı olmamakla beraber bugüne kadar Türkçe literatür itibariyle söz konusu olan bu eksikliği doldurmayı da amaçlamaktadır. Yazar bu anlamda Türk bilim dünyasında bu alanda yapılmış pek çok değerli çalışmanın yanı sıra bu çalışmanın da önemli bir katkı olacağını düşünmektedir. Çalışma uluslararası ilişkiler öğrencilerinin yanı sıra Türk entelektüelinin bu konudaki gereksinimini karşılamayı da amaçlamaktadır.

“Şiirsel ve duygusal bir anlayışla kaleme alınmış… Eğitimli bir uzmanın zihninin içinden akıl hastalıklarıyla ilgili aydınlatıcı ve nadir bir bakış açısı.” - TIME- “Heyecan dolu zirveler ve uyuşturucu dipler arasında dolaşıp duran cesur bir beynin nefes kesici portesi.” - İkili Sarmal’ın Nobel ödüllü yazarı, James D. Watson- “Çarpıcı, dürüst, dokunaklı… Akıcı, hisli ve şiirsel.” - Will Self, The Observer- “Saat sabaha karşı iki olmuş ve siz mani halindeyseniz, California Üniversitesi Tıp Merkezi’nin bile çekici bir yanı vardır,” diye başlayan Durulmayan Bir Kafa bipolar bozuklukla ilgili okuyabileceğiniz en iyi kitaplardan biri. Ancak bu sadece akademik bir metin değil, kişisel bir tarihe de yolculuk, kuvvetli bir anı kitabı. Kay Redfield Jamison terapi koltuğuna kendisi oturuyor, hayatından kesitleri anlatırken aklının derinliklerine iniyor, bir hastalığın nasıl dallanıp budaklanabileceğini edebiyatın lezzetini asla unutmadan anlatıyor. Pınar Kür’ün özenli çevirisinden okuyacağınız Durulmayan Bir Kafa kaçırılmayacak edebi bir metin. “Birdenbire aklım bana düşman kesilmişti: Boş heveslerimle alay ediyor, bütün saçma sapan tasarılarımla dalga geçiyordu; artık hiçbir şeyi ilginç ya da eğlenceli ya da üstünde durmaya değer bulmuyordu.”

Kitap, Lagerkvist'in çocukluğundan güçlü biçimde izler taşıyan, küçük bir İsveç kasabasında demiryolu istasyonunun yanında büyüyen Anders adlı hassas bir çocuğun dünyasına odaklanıyor. Aile sıcaklığı, dinî inanç, ölüm korkusu, çocukluktan yetişkinliğe geçiş ve görünen gerçeklikle insanın zihninde kurduğu dünya arasındaki çatışma kitabın temel damarları.

Yaşamın kalitesi,bir günü diğerinden ayıran özelliğinin olmasıdır.Tespih tanelerinde imame dediğimiz daha büyük taneler vardır;burada duraksanır ya da farklı birşey söylenir.Yaşamın akışında da imameler vardır ve bu imamelerin sayısı yaşamın kalitesini belirler.Bir insanın tespihinde ne kadar çok imame varsa,o insan hayatı o denli zengin yaşıyor;hayatını ve ilişkilerini çeşitlendiriyor demektir.Benim yaşam felsefem de olabildiğince çok ilişki kurmak,dünyanın nesnelerini ve her kesimden insanları olabildiğince tanımaktır.Bunu başardığımı zannediyorum.Bu bana yaşam gücü veriyor,analitik düşünce gücümü artırıyor.Zaten bu yaşam tarzı,biyolojinin genel felsefesine de uygundur.Sadece bir şeye bağlı kalan canlıların ortadan kalkma şansı daha yüksektir.Bu nedenle bu kitabı okuyanlara,yaşamınızı olabildiğince çeşitlendirin,kendi ana çalışma konularınızın dışındaki konularla da olabildiğince ilgilenin derim.Bu kitapta Prof.Ali Demirsoy un bütün ailesini bir günde yitirişinin acısına ve bu acıyı yaşadıktan sonra hayata nasıl tutunduğuna tanık olacaksınız.Hayatını adadığı doğa sevdasının düşüncelerini,hayata bakışını nasıl şekillendirdiğini ve bu sevdayı gençlere aktarmak için nasıl çabaladığını göreceksiniz.Doğaya tutkuyla bağlı bir gencin kişisel tarihiyle üst üste binen Türkiye nin zorlu tarihinin,onu bir doğaperest profesöre nasıl dönüştürdüğünün öyküsünü,kendi dilinden okuyacaksınız.

Olasılıkların açmazlarını önüme seren, varlığımı anlamlı kılan bir geçmişin olmadığını gösteren bu yer bir tapınak gibi açılmıştı. Ayaklarımdaki gücü bulmak, dışarı çıkıp evime gitmek, aldıklarımı dolaba yerleştirip karımla akşam bir film izlemek, anlamsızlık saati içimde kuruluyken olanaklı mıydı? Anlamsızlık Saati, kendi sesini çoktan bulmuş bir yazar olan Işıl Madak’ın yıllar boyu kaleme aldığı öykülerini bir araya getirdiği ilk kitabı. Madak kahramanlarını incelikle gözlemlenmiş mekânlarda, sıradan bir günde yakalıyor: Bir av sırasında, ormanda, mahalledeki pazar yerinde, bir otelde, doktor muayenehanesinde, çay bahçesinde ya da eski eşya satan bir dükkânda. Ancak anlamsızlık saatinin çaldığı, böylece her dakikanın ve olayın bir eşiğe, bir dönüm noktasına dönüştüğü anlar bunlar. Büyük acılar kısacık yüzleşmelere sığıyor Işıl Madak’ın kaleminde.

Yuvarlak bir masanın etrafında üç adama karşılık, üç kadın oturmakta. Hesaplaşmaya hazır yüzler birbirlerine pek de yabancı değil. Ruhlar yabancı değil. Duygular sahte değil. Gözler ürkek değil. Kesişen bakışların çoğunda sevgi, kesişen bakışların çoğunda nefret, kesişen bakışların çoğunda hasret var. Berçem Hezeroğlu, Barzan Hezeroğlu’nun gözlerine baktığında verdiğim sözleri tuttum, gururunu severek okuyor. “Benim senden başka kadına ne kalbim ne huzurum var.” Helin Geşa Kara, Miran Kara’nın gözlerine baktığında kalbini bin parçaya bölen acımasız sözlerini tekrar tekrar duyuyor. “Yok, ulan, sana karşı hiçbir şeyim yok. Sana karşı zerre sevgim, saygım, dokunmaya tahammülüm yok!” Alaz, Afran Sözeri’nin gözlerine baktığında, konuşmak isteyen adamın cesaretini sorguluyor.