Eserlere Göre Listeleme

Onlara baktığınızda direk sizin gözünüzün içine bakan, derinliği olan bir çift ışık gözün kararlı bakışlarını yakalarsınız. Konuştuğunuzda ise karşınızda asla zavallı, çaresiz, yardıma muhtaç bir bebek bulamazsınız. Cevapları hazırdır. Ve onlar da büyümüş de küçülmüş dediğimiz eda yoktur. Onlar zaten öyledir. Kullanılmaya asla açık olmadıkları gibi kullanmaya kalktığınız her noktada sizi öyle bir hale getirirler ki, siz oradan çıkmak zorunda kalırsınız. Daima size karşı ayna görevini üstlenirler. Vicdan sömürüsü yapmanıza imkan yoktur. Çünkü yaratılışlarında böyle bir kodlama yoktur. Dolayısıyla bir indigoya vicdan sömürüsü yapmak ve onu bu şekilde kullanmak olanaksızdır. Kısa, keskin, seri ve net davranırlar. Hedef önemlidir; hedefe varmak için her türlü hünere sahiptirler. Sizin açıklarınızı hemen yakalar ve bu açıklar üzerinden ilerler ve geldikleri noktada sizin artık o açıkla ilgili bir sorununuz kalmaz. Açık noktanızın farkına varmışsınızdır; onu kapatmanız kaçınılmazdır. O noktada indigo durur ve sakinleşir. Görevini yapmıştır.

Bu “tefsir”in temel mantığı, Kur’an-ı Kerim’in nüzûl ortamında ifade ettiği anlamı, klasik tefsirlerden de istifade ederek okuyucuya özlü bir şekilde sunmaktır. Mâlûm olduğu üzere Kur’an’ın en temel mesajı “tevhit”tir. Allah’ın birliği anlamına gelen tevhit, onun denginin ya da zıddının bulunmaması, ulûhiyyete lâyık yegâne mâbut olması demektir. Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Tefsir Anabilim Dalı öğretim üyelerinden Prof. Dr. Hasan Elik ve araştırma görevlisi Muhammed Coşkun “Kur’an’ın yeniden anlaşılması” bağlamında kendini hissettiren ihtiyacı; başta Taberî ve Matüridi’nin tefsirleri olmak üzere temel kaynakları ve bu ihtiyacı gidermeye yönelik çalışmaları göz önünde bulundurarak bu çalışmayı günümüz Türkçesi ile gerçekleştirmişlerdir.

1990'dan sonra sosyalizmin ve sosyal demokrasi konusunda en çok kalem oynatan yazalardan biri, Ahmet Kekeç.. Yazılarında, ısrarla kemalist teokrasinin ve totalitarizmin demokrasi ve sosyalizmle uzaktan yakından alâkası olmadığını savundu. Kime karşı? Kendilerini "özgürlüklerin garantörü" sayan, ama özgürlüklerin ketmedilmesine gözyumanlara... İnanca dahletmeyi çağdaşlığın gereği addedenlere... Hazımsızlara... Marjinallere... Hokkabazlara...