Basit Katalog

Jamie’nin tek dileği normal olmak. Fakat dikkat eksikliği ve hiperaktivite bozukluğu ona beyninde kelebekler uçuşurmuş gibi hissettiriyor. Elin’in tek dileğiyse mükemmel olmak. Ancak o zaman ailesinin yeniden bir araya geleceğine inanıyor. Jamie ve Elin’in hayatları ummadıkları bir anda ve beklemedikleri bir yerde kesiştiğinde ikisinin de hayatı baştan aşağı değişiyor ve sürpriz sonlu bir masala dönüşüyor. Belki normal ya da mükemmel diye bir şey yoktur ve belki de mutlu sonlar farklı şekillerde de olur. "Acı veren bir gerçeklikle yazılan fakat umudu da unutmayan bir yapıt." - Kirkus Starred Review “Gerçekten olağanüstü. İki farklı anlatıcıdan dinlediğimiz, samimiyetle kaleme alınmış, empati ve duygu yüklü, üstün bir hikâye anlatımı. Zamane çocuklarının bu kitaptan öğrenecekleri çok şey var. Okurken cidden yüreğim sızladı. Mutlaka ama mutlaka okunmalı.” - Scott Evans, The Reader Teacher

On üç yaşında ve birbiriyle tamamen zıt karakterde iki kız… Kora’nın babası, Kelebek’in annesiyle evlenince bir anda kardeş oldular. Kora, yurt dışındaki yatılı okuluna dönmek için gün sayarken, komşunun çöpünde bulduğu bebek bilekliğinin izini sürmeye başlar. Kelebek’in en yakın arkadaşının kaybolmasıyla ortaya dökülen sırlar, hem iki kızı birbirine bağlayacak hem de yürek burkan gerçekleri gün ışığına çıkaracaktır. Kora ile Kelebek, apayrı dünyalarda yaşayan iki çocuğun, tüm bu farklılıkları çok özel bir dostluğa çevirmesinin eğlenceli ve hüzünlü hikâyesini anlatıyor…

"... Babam bu sabah bana yıllardır gizli kalmış bir sırrımı söyledi. Beni daha kundakta bir bebek iken tren istasyonuna terkedilmiş olarak bulmuş. Düşünebiliyor musun İsmail, ben terkedilmiş bir çocuğum! Gerçek annemin, babamın ve varsa kardeşlerimin kim olduklarını bilmiyorum! En önemlisi, bir sepet içinde tren istasyonuna bırakılmak için onlara ne yaptım?... Bu son görüşmemiz İsmail... Yarın sabah yola çıkacağım ve ailemi bulmadan dönmeyeceğim!..."

İkiz kardeşler Nehir ile Rüzgâr, anne ve babaları ile birlikte büyük büyük Şükran teyzelerinin oteline taşınıyor. Ama bir sorun var: Pırlanta Otel’in artık tek bir müşterisi bile yok...

"Aşığın elindeki kâr sadece aşk. Ve aşk yordamına sahip gönül, aşkın sürekli göçebesi. Hep yürümek zorunda o; kendinden aşka, aşktan sevgiliye. Ki aşkın yegane koşulu sevgiliyi aramaktır. Bulmakta aramaktır. Aşığın aşktan bütün nasibi, aramak... Aşk, gönül konutunu aydınlatsın, bu yeter aşığa. Can konutu kime adanmış bunu bilsin yeter. Artık gizli kanatları vardır aşığın; yâr ile arasına giren mesafelerin üzerinde, açılır kapanır gizlice. Aşk kalmamışsa kanatlar da hissedilmez. Ama aşk varsa, aşık sevgilidedir daima. Mesafeler ise aşk üzüntüsünün mecazı. Böylece bilir ki üzüntü kaldıkça aşk da var demektir. Aşkın çilesini bir can çekişmesi gibi duysa da, sevgili hayaliyle diridir o. Doğru aşk, geleceği olan aşk, böyle birbirinden can alıp veren sevgililerin aşkıdır; yaralar, ama yaralanmaz."

Meleklerle Geçmişinizi Şifalandırın... “Neden bunları tekrar tekrar yaşıyorum?” diyorsanız cevabı geçmişte. Meleklerin gücüyle artık hiçbir şey, kaderiniz değil! “Eskiden bir tane bile iş bulamazken, şimdi yayından yayına koşuyorum. Yayın hayatına bomba gibi girdim.” “‘Neden hep, beni çekemeyen insanlar etrafımda? Yüzler değişiyor, ama bana verdikleri his aynı.’ derdim. Artık o insanlar yaşamımda yoklar.” “Boşanıyorduk neredeyse! İlişkimize meleklerin şifası değdi, şimdi ikinci baharımızdayız!” “Panik atak yüzünden evden çıkamayan ben, ilk CD'mi çıkardım! Artık şarkılarım radyolarda, televizyonlarda, her yerde! Sayenizde meleklerim.” Meleklerle Işığa Ulaşmak Bazen hislerimiz bize ait değil. Artık bu enerjinin, ışığa gitmesi gerek... Ölüm yoktur... Sadece ışık vardır! “Eskiden sanki içimde iki kişi vardı. En mutlu anımda bile beni aşağıya çeken biri gibi... Artık o ışıkta, ben de özgür ve dengeliyim.” “Ben sanki iki kişi için yiyordum... Şimdiyse dokuz yıldır giyemediğim kotumu giyebiliyorum.” Robert Kolej ve Boğaziçi Üniversitesi'nden Procter&Gamble Avrupa üst düzey yöneticiliğine uzanan yolda Beki İkala Erikli ışığı, sevgiyi, kendini 'MELEKLERİN KANATLARINDA' buldu...

1900'lü yılların başlarında, Anadolu'nun küçük bir köyünde yaşayan yeni anne olmuş Selime, İstanbul'daki bir paşanın evine sütannelik yapması için çağrılır. Kocası da İstanbul'da, Nişantaşı karakolunda memur olan Selime, bebeği Salih ile İstanbul'a gelir. Selime'nin sütanalık yaptığı bebek ile birlikte büyüyen Salih, ailesi köye döndükten sonra da konakta yaşamaya devam eder. Paşa'nın ölümünün ardından Salih'i artık konakta istemeyen eşi Naime Hanım, Salih'i babasının yanına, doğduğu köye geri gönderir. Salih'in hazin öyküsü bundan sonra başlayacaktır... Ebubekir Hazım Tepeyran, Küçük Paşa romanında, yirminci yüzyıl başlarındaki kırsal kesim gerçekliğimizi ayrıntılı biçimde sergiler. Romanda, köylünün durumu, yüzyıllardır ihmal edilmiş ve ezilmiş olması, canlı ve çarpıcı bir tahlil gücüyle, ülke sorunlarıyla iç içe tasvir edilir; ülke gerçeklerinin, dönemin sorunlarının altı çizilir. Köy-kent çelişkisi, yönetimin despotik tutumu, savaşların getirdiği yıkımlar ve bütün bunlar içinde Anadolu insanının dramı, zengin bir gözlem gücünün ürünü olarak romanda yansıtılır. Bu özellikleri nedeniyle, edebiyat tarihimizin üstünde en çok durduğu romanlarımızdan biri olan ve ilk kez 1910 yılında basılan Küçük Paşa, 100 yıl sonra tekrar okuyucu karşısına çıkıyor.

Sekizinci Hikâye. On Dokuz Yıl Sonra... Harry ait olduğu yerde durmayı reddeden bir geçmişle boğuşurken, en küçük oğlu Albus da istemediği bir aile mirasının yükünü omuzlarında taşımakta zorlanır. Geçmişle gelecek uğursuzca iç içe geçerken hem baba hem oğul tedirgin edici bir gerçeği, bazen karanlığın beklenmedik yerlerden geldiğini öğrenir. "Harry Potter ve Lanetli Çocuk", J.K. Rowling, John Tiffany ve Jack Thorne'a ait yeni bir özgün hikâyeden yola çıkarak Jack Thorne'un yazdığı yeni bir oyun. Bu oyun sadece sekizinci Harry Potter hikâyesi değil, aynı zamanda tescilli olarak sahneye koyulan ilk Harry Potter hikâyesi. 30 Temmuz 2016'da Londra West End'de gerçekleşen prömiyerin hemen ardından Sahne Metni Özel Baskısı, dünyanın dört bir yanındaki okuyucuları Harry Potter, arkadaşları ve ailesinin devam eden yolculuğuyla buluşturuyor.

"İnsan neden unutur ve neden unutulmuşu hatırlar? Peki bir şehrin portresi resmedilebilir mi? Sanal âlemde işlenen bir cinayet... İstanbul'un çeşitli noktalarına bırakılan üç cansız beden... Doğu ve Batı resim sanatının öncüleri Vincent van Gogh ile Osman Hamdi Bey’i bir araya getiren akıl almaz olaylar silsilesi ve İstanbul'un kadim sokaklarında cirit atan Kaplumbağa Terbiyecisi kostümlü bir katil zanlısı... İstanbul Pera Müzesi’nde başlayan macera, Paris Louvre ve Berlin Alte Nationalgalerie Müzelerine kadar uzandıktan sonra Eskihisar Osman Hamdi Bey Evi ve Müzesi’nde son bulacak! İyilerin ve kötülerin iç içe geçtiği, Doğu ve Batı medeniyetlerinin harmanlandığı çok bilinmeyenli bir denkleme hazır olun! Şifre Bilimci Milas Ulukan ve Şifreli Dosyalar ekibinin başrolde olduğu soluk soluğa okunacak polisiye türünde bir İstanbul masalı..."

Evren bugünkü haline nasıl ulaştı? Hangi yasalara göre işliyor? Bu devasa kozmik denizi bekleyen ölüm senaryoları neler? Sınırları tam olarak bilinemeyen evrende insanoğlundan başka zeki canlılar var mı? Dünya üzerinde hayat bulan insanoğlunun sonu yine dünya üzerinde mi olacak, başka gezegenlere göç etme şansı bulabilecek mi? İnsanın öncelikle zihninde başlayan evrendeki yerini anlamlandırma çabası giderek neye dönüşüyor? Oxford Üniversitesi Astrofizik Bölümü’nden doktora derecesini alan ve uzun yıllardır galaksilerde moleküler gaz ve galaksi evrimi konularında çalışmalarını sürdüren Dr. Selçuk Topal'ın kaleme aldığı Kaostan Kozmosa Evrenin Hikâyesi adlı bu kitap, sadece evrenin değil, insanın düşünce dünyasının evrimini de alışılagelmiş popüler bilim kitabı çizgisinin çok ötesine taşıyarak konuyu temel bilimsel kavramlar üzerinden sorguluyor. Okuru sonsuz bir kozmik denizde nefes kesici bir yolculuğa çıkaracak olan kitap, yaşadığı evreni daha yakından tanımak ve bu evrendeki yerini anlamak isteyenler için mükemmel bir başlangıç...

A science fiction story with a sporting twist. Jake doesn't stand a chance in the cross-country championships - until he finds a pair of trainers in the rubbish. They're brand new, they're his size - and they have a mind of their own.

Nedenini bilmese de Jan, anneannesi ve dedesinin artık onlarla yaşayacağının iyi haber olmadığını sezer. Dedesi Joan ile anneannesi Caterina, yaşadıkları Vilaverd köyünden ayrılarak Barselona’ya, Jan ve ailesinin yanına taşınırlar. Ve bu durum, evdeki gündelik yaşamı tamamen değiştirir. Artık sözcüklerin de, sessizliklerin de yeni anlamları olacaktır. Fakat Jan ve dedesinin ağaçlar, göründüğünden farklı anlamlar taşıyan sözcükler ve uzun yürüyüşlerle bezeli apayrı bir dünyaları vardır. Dedesi Joan’ın zamanla silikleşen anıları torunu Jan’a emanettir artık. Ağacın Hafızası, bir çocuğun dedesine bakınca gördüğü olağanüstü insan hakkında dokunaklı ve şefkatli bir roman.

Stefan Zweig Bilinmeyen Bir Kadının Mektubu (Brief einer Unbekannten) adlı uzun öyküsünü 1920'li yılların ilk yarısında kaleme aldı. Bilinmeyen Bir Kadının Mektubu'nun kadın kahramanını sadece uzun bir mektubun yazarı olarak tanıyoruz. Kadının hayatı boyunca sevmiş olduğu erkek için kaleme aldığı bu mektubun "gönderen"inin adı yoktur. Mektubun başında tek bir hitap vardır: "Sana, beni asla tanımamış olan sana". Kadın büyük tutkusunu hep bir "bilinmeyen" olarak, yani tek başına yaşamaya razıdır, bu aşk öyküsünde "taraflar" değil, sadece tek bir "taraf" vardır. Böylesine, gerçek anlamda aşk denilebilir mi? Zweig okurunu, bir kez daha, insan psikolojisinde eşine pek rastlanmayan bir yolculuğa davet ediyor. Bu yeni yolculuğun sonunda "mutlak aşk" kavramının şimdiye kadar bilinmeyen kıyılarına varmayı amaçlamış olması da bir ihtimal!

Prof. Özcan Köknel'in, alanında ilklerden biri olan bu kitabı, şiddet dilinden kurtulmanın yollarını gösteriyor. Şiddet dili, toplumsal salgın ve afet boyutlarına ulaştı. Bireysel ve toplumsal ilişkilerde ötekileştirme, yabancılaştırma olayları şiddet dilinin ilk örnekleri arasındadır. Günümüzde insan ilişkilerinde şiddetin nedenleri gitgide çoğalıyor. Birincil, ikincil toplumsal kurumlarda bölünme, ötekileşme, yabancılaşma, çatışma akıl almaz boyutlara ulaştı. İnanç, dil, etnik köken, milliyet, laiklik, demokrasi, hukuk, anayasa ve yasa kavramları özünü, anlamını yitiriyor neredeyse... Çözüm, cumhuriyetin temel dünya görüşü ve felsefesi içinde, ortak toplumsal kültürü oluşturan birincil, ikincil toplumsal kurumların, İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi, Çocuk Hakları Bildirgesi doğrultusunda "Zamanın Ruhu"yla örtüşen uzlaşmasıdır.

Cazibe ve Mâriye bir erkeğin hayat hikâyesinde karşı karşıyaydılar. Cazibe, Bedreddin’in sahip olduklarının hepsini, Mâriye’nin büyük kıskançlıkla özlediğini hissediyordu. Bunun, ölçüsü iyi belirlenmiş terbiyeli vuslat hayallerine dönüştüğünün farkındaydı. Lakin bunların hiçbirinin Bedreddin’deki gizi çözmeye yetmediğini de görmüştü. Bedreddin, belli ki her gece koynuna girdiğinden çok farklı bir varlıktı… Yılmaz Karakoyunlu, Serçe Kuşun Sonbaharı’nda, Nâzım Hikmet ve Hilmi Yavuz’un şiirleştirdiği, pek çok roman ve oyuna konu olan Şeyh Bedreddin’i, yepyeni ve farklı bir yaklaşımla romanlaştırıyor. Serçe Kuşun Sonbaharı bir “tarihi roman”: Şeyh Bedreddin İsyanı’nı, tarihin gerçeklerini gözden kaçırmadan, Yıldırım Bayezid-Timurlenk çatışmasının ve Osmanlı’yı yok olmanın eşiğine getiren Fetret Devri’ni doğuran koşulların ışığında ele alıyor. Serçe Kuşun Sonbaharı aslında bir “aşk romanı”: Şeyh Bedreddin’e ilk kez bir erkek ve bir “âşık” olarak bakıyor, baldızı Mâriye’ye olan ateşli tutkusunu ve Bedreddin’in bu tutku aracılığıyla olgunlaşmasını işliyor.

"Hep bir kedim olsun istedim. Evimizde yaşayan, yatağımda bana sarılıp uyuyan, kucağımda pırlayan, biz yokken evimizi ejderha ve kötü adamlardan koruyan, geri geldiğimizde bizi kapıda özlemle karşılayan, uçan bir kahraman gibi evin en yüksek raflarına tırmanabilen, uzun bir örümcek ağına asılarak benimle çölleri, dağları ve ormanları aşan, bizim koridorda koşup oynayan bir kedi!" Küçük Can'ın hayattaki en büyük hayali sadece bir kedisi olması değildi. Can, sabah karanlığında servis aracıyla okula gitmek yerine kediler gibi mışıl mışıl uyuyabilmeyi de çok istiyordu. Acaba bir çocuk olmak yerine, hiç ödev yapmayan, gece erkenden yatıp, sabah karanlıkta kalkmayan, sevmediği yemekleri yemek zorunda olmayan, saatlerce oyun ynayan özgür bir kedi yavrusu olsaydı, hayatı nasıl olurdu? Aslında hangimiz kedilere bakıp da onlara bir kez bile özenmedik ki? Hey çocuklar, haydi kedi yavrusu olmak isteyen bir çocuğun macerasına!

Evde Eğitilen Ekim, kısaca E.E.E., zeki bir çocuktur. Bilime meraklı ailesinin yönlendirmesiyle katıldığı deneyde YAZ adlı robotla tanışır. Deneyin amacı, insanın sosyal etkileşimlerini ve becerilerini rüyalar yoluyla gözlemlemektir. Her seansta anlatacak yeni bir hikâye bulması gereken Ekim ilk kez, yaşadığı sitenin dışındaki mahalleyle tanışır. Artık onu şaşırtıcı keşifler, ummadığı arkadaşlıklar ve dünyanın geleceği için cevaplaması gereken sorular beklemektedir…

Çağımızın sorunlarıyla yoğrulmuş bu modern masal, teknolojinin insan üzerindeki olumsuz etkilerinden teknoloji çağının imkânlarına ve bu sırada yaşlı dünyamızı nasıl korumamız gerektiğine dair eğlendirirken düşündürüyor… Ekosemelek Çıkmazı, Şaşıbalık Mahallesi’nde işler hiç iyi gitmiyor. Kuklalar Şehri’nden çocukları eğlendirmek için gelmiş olan kuklaları artık kimse doğum gününe davet etmiyor. Şapşi ve Şero adlı kukla kardeşler çok mutsuz! Çocuklar artık tabletleri ve bilgisayarları onlara tercih ediyor. Yoksa kuklalar tarihe mi karışıyor? Şapşi ve Şero buna nasıl çare bulacak? Acaba çare gene teknolojide olabilir mi? Bakarsınız, Mucitler Şehri’nden gelen bir mucit herkesin teknolojiye, mucitliğe ve eğlenceye bakışını değiştirebilir!

Uzamın Poetikası, bilim felsefesinden edebiyat analizine, fizikten kimyaya, şiirden epistemolojiye varıncaya dek pek çok farklı alanda eserler veren filozof Gaston Bachelard'ın başyapıtıdır. Bachelard'ın, şiirsel söylem, uzam-insan diyalektiği, imgeler ve düşlem üzerine, enfes bir üslupla kaleme aldığı Uzamın Poetikası, özgün saptamaları ve analiz yöntemiyle olduğu kadar analiz ettiği imgelerle de eşsiz. ''Bachelard'ın olağanüstü zengin, şiir lezzetine ve inceliğine sahip bu kitabı, binbir çeşit imgeyi okumaya bir davet. Bachelard'ın dediği gibi, 'Şairlere kulak vermek gerekir.'''

“Yıllar boyunca, beslenmesini düzenlemekte kararlı ve istekli olan, ancak alternatif sağlıklı gıda bulmakta zorlanan tüm hastalarıma “Bade’nin Şekeri” sayfasını tavsiye ettim. Sevgili Sıla Baki Alkan, kendi kızı güzel Bade için hazırladığı şifa dolu tarifleri sosyal medya aracılığı ile paylaştı ve hastalarımızın sağlıklı gıda arayışlarında yollarına ışık oldu. Bugün, bu hayırlı çabasını bir adım daha ileriye taşıdı ve herkesin mutfağında kılavuz olacak bir kitap yazdı. Takdir edilmesi gereken bir emek ve özveri gösterdi. Bu faydalı kitap, her okuyana şifa olsun. Mutfağını sağlıklı bir şekilde düzenlemek isteyen tüm annelere ışık olsun." Dr. Ümit Aktaş Bahçeşehir Üniversitesi Fitoterapi Eğitim Koordinatörı “Bir hekim olarak her gün onlarca aile görüyorum. Çocuklar için sağlıklı beslenme önerilerinde bulunurken başarılı olamayacaklarını için için hissediyorum. Bunun nedeni çocukların, anne ve babaların gıda endüstrisi, medya tarafından bir kuşatma altında olduklarını düşünmem. Glutensiz, şekersiz bir beslenme önerdiğimde bunların yerine yeni gıdalar koyamamak bu savaştaki en zayıf halka olmuştur. Bir bağımlıyı, bağımlılık duyduğu maddeden uzak tutmak için boşluğun doldurulması gerekir. Ancak şimdi görüyorum ki yalnız değiliz artık. Bu kitap basit bir diyet kitabı olarak değerlendirilemeyecek kadar değerli. Kendimizi mutsuz etmeden, hayattan zevk alarak, glutensiz ve şekersiz bir hayatın mümkün olabileceğinin ispatı. Kitabın yazarının, hastamın annesi olması benim için ayrı bir mutluluk kaynağı…" Doç. Dr. Hasan Önal Çocuk Metabolizma Hastalıkları Uzmanı “Bu kitaptaki tarifler her branştaki hekim arkadaşların işini kolaylaştıracak ve hastalarının iyileşmesine en büyük katkıyı yaparken daha mutlu olmalarını sağlayacaktır. Doktor muayenesinden sonra “Yediklerinize dikkat edin” sözünü duyan herkes bu kitaptan faydalanabilir. Sağlıklı bebek sahibi olmak isteyen anne ve babaların, bebeğin anne karnına düşmesinden 6 ay önce bu diyete uymalarında fayda vardır. Anaokullarında nutellalı ekmek ve keklerin yerine bu tarifler uygulandığında milyonlarca çocuğumuz antibiyotik zararlarından kurtulabilir…" Dr. Emin Mindan Çocuk Sağlığı ve Hastalıkları Uzmanı

Bağ 1 Temel kuralları biliyordu. Hemen her zaman geleneksel kıyafet giymek ve dua başlığı takmak. Asla sentetik bir malzemeye dokunmamak. Cep telefonuna, bilgisayarlara ve hatta hiçbir elektrikli alete el sürmemek. Ne saat ne de herhangi bir mücevher takmak. Domaine dışından gelmiş bir besini asla tüketmemek. Asla gövdenin gölgesiyle bir başkasının gölgesini kesmemek... Mevsimlik işçi olduğundan kendisi bu kurallara uymak zorunda değildi. Sadece verilen kıyafeti bağbozumu süresince giymeye mecburdu. Saat 18.00’de onu ve diğerlerini topluyorlar ve Domaine’in kuzey ucundaki bir kamp alanına götürüyorlardı; burada, Tebliğciler denilen özel görevlilerin “dünyevi” olarak nitelendirdiği normal yaşamlarına dönüyorlardı. Daha sonra füme camlı ve koyu renkli 4x4’ler, cüzamlılara yemek verir gibi onlara su ve yiyecek getiriyordu.

Felsefe Sahnesi, daha çok Foucault'nun 1960'lar ile 1970'lerin başında kaleme al-dığı yazılar? ve yaptığı söyleşileri kapsıyor. Bu dönemde Foucault sadece Fransa'nın değil, tüm Batı entelektüel dünyasının gündemine oturmuş ve özellikle incelemele-rinde kullandığı araştırma ve kavramsallaştırma yöntemleri üzerine hararetli bir tartışma yaratmıştı. Foucault'nun "arkeoloji" adını verdiği çalışmalarının aslında bir tür yapısalcılık olduğunu ve tarih boyutunu dışarıda bıraktığını öne süren bir eleştiri çizgisi, genel anlamda yapısalcılık eleştirileriyle bütünleşmişti. Felsefe Sahnesi'ni oluşturan metinlerin önemli bir kısmı bu tür eleştirilere kapsamlı bir cevap niteliği taşıyor. Yapısalcılık kavramının içeriğini, özellikle de tarihle ilişkisini ayrıntılı olarak tartışan Foucault, bir yandan bu akımın başlangıçta sadece belli bir tür tarih anlayışını reddettiğini; bir yandan da tanımlamayı giderek güç kılacak bir biçimde genişleyen ve çeşitlenen bir düşünme ve analiz biçimine dönüştüğünü, tam da bu yüzden "yapısalcı" kavramı altında sınıflandırılan düşünürlerde pek az ortak yan bulunabileceğini vurguluyor. Benzeri bir tepkiyi daha sonraki yıllarda kendi düşüncesinin postmodern ya da postyapısalcı olarak tanımlanmasına karşı da gös-teren Foucault, tıpkı yapısalcılık gibi bu kavramların da kesin olarak tanımlanabi-leceğine inanmadığını dile getiriyor ve bu tür sınıflandırmaları reddediyor. Felsefe Sahnesi'ni önemli kılan nedenlerden biri de Foucault'nun düşünce çizgisinin izlediği yolla ilgili birtakım kalıplaşmış yorumları kırabilecek ipuçları vermesi. Bu çizgide önemli kırılmalar olduğu ve her biri yeni bir dönem başlatan söz konusu kırılmaların sadece düşünürün kullandığı yöntemde değil, seçtiği araştırma alanları ile temel felsefi sorular karşısında benimsediği tutumda da belirginleştiği görüşü sıkça dile getirilir. Oysa Felsefe Sahnesi'nde yer alan ve Foucault'nun düşüncesindeki derin bir sürekliliğe işaret eden bazı metinler bu görüşü kuşkuyla karşılamayı gerektiriyor. Felsefe Sahnesi sadece Foucault'yu değil, Foucault üzerinde etkili olmuş entelektüel isim ve akımları tartışmak için de zengin bir birikim sunuyor. Foucault'nun özellikle yorumbilgisi çerçevesinde Nietzsche, Freud ve Marx'ı; Jean Hyppolite üzerine yazar-ken Kant ve Hegel'i; soybilimi tarif ederken Nietzsche'yi; Georges Canguilhem'i ta-nıtırken yine Nietzsche'den Frankfurt Okulu'na uzanan yoğun bir geleneği; Cassirer üzerine yazısında yeni-Kantçılığı ve nihayet yirminci yüzyıla damgasını vuracak dü-şünür olarak gördüğü çağdaşı Deleuze'ü tartıştığı yazıları, felsefe pratiğine hem içeriden hem dışarıdan bakabilen ve eleştirel geleneği büyük bir ustalıkla beklen-medik noktalara götüren metinler.

"Bir denemecinin işi kitaplarda, doğada ve yaşamın içinde tık eden altını bulup çıkarmak, okurların gönlünde bir düşünce uyandırmaktır. Bunu yaparken üstünü başını altın tozuna bular, kalemini de yaldız çanağının içine düşürürse, oh, gel keyfim gel.

Kalplerin Işığı: Börklüce Mustafa Kitap Açıklaması Hû! Yurt edindik, yurtluk edindik, zorbalar savruldu. Cenk ettik, cenge duçar olduk, ama ikrarımızdan dönmedik! Şeyh Bedreddin, Börklüce Mustafa, Torlak Kemal; Musa Çelebi, Çelebi Mehmet, Düzmece Mustafa; Aydın Beyi İskender… Kızılbaşları, Yahudileri, Hıristiyanlarıyla tek vücut… İsa misali çarmıha gerilen bedenler… Titanların, Mimas'ın, Narcisus'un ülkesinde halk kapılarına dayanan kara ölüme çare bulabilecek mi? Timur'un geride bıraktığı açlık… Sefalet… Roza'nın beklenmedik bir anda, karşılaşıverdiği Aşir… Yeryüzünü cennet kılacak bir hülya… Roman, bu hülyayı gerçekleştirmek için on bin yoldaşıyla yola çıkan Börklüce Mustafa'yla beraber okuru tarihi bir yolculuğa çıkarıyor. Kavgaya atılmak için yanıp tutuşanlar… Zalime başkaldıran fedailerin hikâyesi… Ege'nin birbirinden mavi kıyılarında aşk ve ağıt… Kemal Derin Hacı Bektaş Veli öğretilerini konu ettiği Şahdiz romanından sonra kaleme aldığı Börklüce Mustafa romanıyla Börklüce'nin kişiliğinde isyanı, isyanın arka planında yer alan ve bugüne kadar üzerinde durulmayan toplumsal yarayı ayrıntılarıyla vermekte. (Tanıtım Bülteninden)

Günümüz şairlerinden Zeynep Uzunbay, tatlı dilli anlatımıyla bir kez daha çocukların dünyasına eğiliyor. Yedi yaşındaki Umay, anne ve babasıyla paylaşamadıklarının eksikliğini evin Miya adlı kedisiyle kurduğu dostlukla giderir. Ancak kedilerin de kendilerine özgü bir dünyaları vardır ve iç sesleri onları yeni serüvenlere çağırır. Böylelikle kendimizi çocukların, büyüklerin ve minik hayvanların arasında eğlenceli bir öykünün içinde buluruz. Kitaba eşlik eden resimlerin hayalgücünü coşturucu etkisiyle de Kedi Merdiveni, okuyanların unutamadıkları kitaplar arasında yer alacak.

“Hiçbir şey sonsuz dek yitirilmez.” Benim adım Martina yoksa Tobia mı deseydim? Dedemi çok seviyorum. Hem o benim en yakın arkadaşım. Annemle babamın beni sevip sevmediklerinden emin değilim. Onlarla değil ama bahçedeki atkestanesi ile konuşabiliyorum. Dedemin yokluğunda bana şanslı olduğumu, kendi yolumu bulabileceğimi söyledi. Bulabilir miyim dersiniz?

Kemiklerinize kadar ürpertecek bir seri katil. Hannibal Lecter'dan daha korkunç bir psikopat. Çok sıradan bir hayat yaşıyor. -Kimi zaman. Öyle bir geçmişi var ki bazı davranışlarının sebebini açıklıyor. -Çoğu zaman. Korkunç hobisini anlamaksa imkansız. -Hem de her zaman. Her şeyi gayet iyi planlıyor. Farklı iki ayrı hayat sürüyor. Şimdi de koleksiyonuna yeni bir şeyler katmak istiyor. Yıllardır devam eden saplantısını beslemek üzere bir kez daha ava çıkmaya hazırlanıyor. İzini sürdüğü çocuklar, katil için teşhir edilmeyi bekleyen ve kendisini büyüleyen eşsiz örneklerdir. Gölgelerin arasında saklansa da aslında tanınmaya hevesli bir koleksiyoncudur. Bu ölümcül oyunda kesin olan tek bir şey vardır: Elde edenler sevinecek kaybedenlerse üzülecektir. (Tanıtım Bülteninden)

Dave Gurney polisiye/dedektif serisi hız kesmeden devam ediyor! Larchfield’ın en nüfuzlu adamı Angus Russell, Harrow Hill’deki malikânesinde boğazı kesilerek öldürülmüştür. Olay mahallindeki DNA ve parmak izleri, kurbana karşı husumeti bulunan belalı Billy Tate`e işaret eder. Ancak bir sorun vardır: Tate, bir gün önce kilisenin çatısından düşerek ölmüştür. Polis, Tate`nin cesedinin kaldırıldığı morgu kontrol ettiğinde cesedin yalnızca ortadan kaybolduğunu değil tabutun içeriden kırılarak açıldığını da keşfeder. Bu durum çok geçmeden yürüyen ölü, cehennemden gelen katil, zombi cinayeti olarak anılmaya başladığında bir zamanların huzurlu kasabası artık herkesin bir şüpheliye ve aynı zamanda kurbana dönüşebileceği korkunç bir kâbusa da uyanmış olur. Eski meslektaşı art arda işlenen bu tuhaf cinayetleri çözmek için kapısını çaldığında Dave Gurney, ölümün ötesinden öldürme ihtimali olan bir katili avlamak üzere tüm analitik becerilerini kullanmak zorundadır. *Verdon şaşırtıcı bir olay örgüsü yaratıp onu tatmin edici bir şekilde çözmede hiç bu kadar usta olmamıştı.* Publishers Weekly *Ona verdiğiniz dikkati ve zamanı sonuna kadar hak eden bir yazar.* Bookreporter.com

Serhat Yabancı, uzun yıllardır çiftlerle çalışan bir ilişki ve evlilik danışmanı. Yaptığı çalışmalarda ayrılık veya boşanmaların farklı sorunlardan kaynaklanmış gibi gözükse de, aralarında benzerlikler olduğunu gördü ve aşk ilişkileri ile evlilik süreci konusunda bir farkındalık yaratmak için bu kitabı yazdı. Bütün aşklar tatlı başlıyor ama sonuç çoğu zaman acı, hatta acıklı olabiliyordu! Kadın ve erkekler, sancılı bir ilişki sürecinde veya yalnızlıktan pes edip geldikleri Serhat Yabancı’ya hep “neden” diye soruyor ve aldıkları cevaplara çok şaşırıyorlardı. Çünkü sorunun kaynağı için baktıkları yer, yanlış alınmış bir uçak bileti gibi, onları yanlış rotaya sürüklemişti! • Bana acı verenleri neden çekici buluyorum? • Neden hep aynı tiplerden hoşlanıyorum? • Onu seçmem bilinçli bir karar mı, kader mi? • Mükemmel insanı beklemekten nasıl vazgeçerim? • Neden hayatımda biri yok? Bütün Aşklar Tatlı Başlar pek çok duygusal problemin çözümlerini örnek hikâyelerle destekleyerek veriyor. (Tanıtım Bülteninden)

Mesnevi Kur'an değildir diyenleri, C. Rumi'nin azarlaması! Bir gün Sultan Veled buyurdu ki: "Dostlardan biri gelip bana, babamdan şikâyet ederek "Danişmentler: C. Rumi, Mesneviye niçin Kur'an diyor, diye benimle münakaşa ettiler" dedi. Ben kulunuz, onlara cevaben "Mesnevi Kur'an'ın tefsiridir" dedim. Babam bunu işitince bir müddet sustu, sonra "Ey köpek niçin Kur'an olmasın, ey eşek niçin Kur'an olmasın, ey kız kardeşi fahişe niçin Kur'an olmasın? Peygamberlerin, velilerin söz kalıpları içinde ilahi sırların nurlarından başka bir şey yoktur. Tanrının kelamı onların temiz yüreklerin de kaynamış ve ırmak gibi olan dillerinden akmıştır" buyurdu. (Ariflerin menkıbeleri, 1. Cilt. S. 318) İzah: C. Rumi, Mesnevinin başında Mesneviyi zaten Kur'an gibi medh ediyor. Burada dikkat çeken şey, hoşgörü sultanı olarak tanıtılan C. Rumi'nin, Mesnevi Kur'an değildir diyenlere gösterdiği tahammülsüzlük ve yaptığı küfürlerdir.

ÖNSÖZ SON THRAK romanım yazma fikri 2019 yılının Ekim ayında Bursa’nın şirin sahil beldesi Mudanya’da ziyaret ettiğim Myrleia Antik Kentinde doğdu. Kazı alanının zihnimde oluşturduğu düşünceler Bursa’nın diğer ilçelerine dokunup zaman içinde İstanbul, Balıkesir, Kocaeli, Zonguldak, Kastamonu İlleri ile Kapadokya ve Karadeniz Bölgelerine, oradan Mardin ve neredeyse tüm Anadolu’ya ulaştı ve o dönem Trakya’sındaki Odrys Krallığına kadar yolculuğuna devam etti. Bu fantastik hikâyeyi sağlam temellere dayandırabilmek için Arkeoloji ve Sanat Tarihinin basılı kaynaklarından yararlanıp Arkaik Dönemin daha öncelerine, Neolitik Çağa kadar uzanıp Helenistik dönem başlangıcına kadar inerek bölge ile ilintili bilgiler derledim. Romanda anılan İl ve İlçelerdeki yerel yönetimlerin Basın departmanları ile Kültür ve Sosyal İşler birimlerinden bilgi akışı rica edip değişik şehirdeki 15’e yakın Müze Müdürlüğü ile görüştüm. Sanat Tarihi ve Arkeoloji dallarında araştırmacı kimlikleriyle anılan prestij isimlerin bazılarına ulaşabildim. Trakya Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi Bölüm Başkanı Profesör Doktor Engin BEKSAÇ’a özel bir paragraf açıp teşekkür ve şükranlarımı bir kez daha sunmak isterim. Thrak’lar hakkında yazılmış kitap ve çoğu kendisine ait binlerce sayfa bilimsel makaleyi, onlarca saatlik videolu anlatımı, arayıp bulduğum kaynaklardaki her bir satırı doğru özümseyip yorumlamama neden olan uzaklardaki dostumdur kendisi. Romanya, Bulgaristan ve Türkiye’nin yaptığı arkeolojik çalışmalar birçok yeni bilgiyi gün yüzüne çıkardı. Thrak’lar; Hellen ve Roma medeniyetleri daha ortalıkta yokken Trakya, Marmara ve Batı Karadeniz bölgemizde var olan bir kavim. İskitlerle kan bağları olma ihtimali yüksek. Minos ve Anadolu kültürleri ile temasta bulunmuşlar. Miken uygarlığının oluşturulmasında katkı sağlamışlar. M.Ö. 1200’lerde Anadolu’ya göç eden Phirigialı’lar ve daha sonra Anadolu’ya geçen Bithynialı’ların da Thrak halklarından olduğu artık biliniyor. Tarihteki bütün halklar ve kavimler saygıyı hak eden çabalar gösterip varoluşlarını sağlayan zorlu yolculuğu devam ettirmişler. Yani; ayrışarak veya birleşerek bu günkü toplumların tortusunda- lar. Yakın coğrafyamızda Hellen şehir devletleri ve bunlara bağlı koloniler yazıyı kullandıkları için tarih sayfalarına kendilerini istedikleri şekilde servis edebilirken Thrak’lar dâhil, yazı kullanmayan birçok kavmin ayak izleri görünmez veya flu kalmış. Bu kitapta bir Thrak’ın fantastik hikâyesini anlatmaya çalışarak o örtülü izleri bir roman formatında da olsa daha görünür yapmaya gayret ettim. Sonunda, kronolojik haritaya ve yaşanan zaman dilimlerindeki arkeolojik ve bilinen tarihi gerçekliklere sadık kalınarak oluşturulan destansı bir aşk hikâyesi çıktı ortaya. Öyle sanıyorum ki kahramanı Thrak olan ilk romanı yazmak bana kısmet oldu. Bununla tabi ki kıvanç ve mutluluk duyuyorum ama gönlümün arzusu bu kadar değil ki! Dileğim; Devlet, Yerel Yönetim Kurumları ve muteber İş İnsanlarının Bilim Adamlarını Trakya’da yapılacak ve yapılmakta olan araştırmalarında desteklemesi, hatta kendilerine önderlik etmesi. Dileğim; kazdıkça altından tarih fışkıran bu topraklardaki emanetlere Trakyalıların sahip çıkması. Son dileğimse birçok Trakyalının kendi İl, İlçe ve köyünde yaşadığını düşündüğü kahraman Thrak’ları anlatan hikâye, masal ve romanlar yazarak onları onurlandırması.

Britanya tarihinin nasıl yazılması gerektiğine dair yöntemsel bir girişle başlayan Kısa İngiltere Tarihi, iklim ve coğrafyanın adaları bugüne getiren tarihsel, sosyolojik ve siyasal süreçler üzerindeki etkilerini ele alarak yola devam ediyor. İngiltere, Galler, İskoçya ve İrlanda arasındaki bağlantıların nasıl kurulduğunu ve bunların nasıl olup da tek bir milletler topluluğu ve tek bir devlet oluşturduğunu okurun aklında hiçbir soru işaretine yer bırakmayacak biçimde açıklığa kavuşturuyor. Stonehenge’in yapılışı; Kelt, Roma, Anglo-Sakson, Viking ve Norman istilaları; Magna Carta, Gül Savaşları, Katolik Kilisesinden Kopuş, İç savaş, Bilim ve Sanayi Devrimleri gibi önemli başlıklara olabildiğince geniş yer vererek 3000 yıllık tarihi yaklaşık iki yüz elli sayfaya sığdırmayı başarıyor. "Britanya tarihini, ilk aşamalarından bugüne değin kusursuz biçimde aktaran bir eser.” -William Gibson, Oxford Üniversitesi-

Anita 33 yaşında, Torino’da yaşayan bir kadındır. On yıldan uzun bir sü­redir erkek arkadaşıyla birliktedir. Özel yaşamıyla, iş hayatı arasındaki dengeyi korumak için mütemadiyen didinir; oysa ilişkisinde heyecanı­nı yitirmiştir. Edebiyat ajanı olarak çalışmak da artık yeterince sıkıcı ve monoton gelmektedir. Annesi rahatsızlanınca, memleketi Trentino ya­kınlarındaki ufak bir kasaba olan Obra’ya gidip gelmeye başlar. Anne­sini ziyaret edemediğinde ise ona mektuplar yazar. Obra’ya yolculukları sırasında Anita, çocuk kitabı yazarı Arun’la tanışır ve içinde bir şeyler kıpırdar. Arun’un gerçekte kim olduğunu ise yakında öğrenecektir.

İmâm Nevevî’nin namaz, oruç, evlilik, yolculuk vb. durumlarda yapılacak zikir ve duaları sahih hadis kaynaklarından derleyip bir araya getirdiği eseri

Tibet Budizmi’nin en önde gelen savunucusu olan 14. Dalay Lama, güncel olaylara ve toplumsal meselelere ilişkin derin bilgi ve anlayışıyla daha iyi bir gelecek için fikirler üretiyor. İyilik Gücü, onun dünya çapındaki konuşmalarının merkezindeki kavramları, bunları destekleyen ampirik delilleri ve fikirlerini eyleme dönüştüren kişilerin gerçek öykülerini birleştiriyor. Şefkatten alınan güçle neler yapılabileceğini açıklıyor: yolsuzluk, danışıklı dövüş ve önyargı gibi yıkıcı kuvvetleri kırmak eşitsizlik eğilimini tersine çevirmek şiddetin yerine diyaloğu koymak ‘biz ve onlar’ düşüncesine karşı çıkmak herkese yarar sağlayacak yeni ekonomik sistemler yaratmak... empati, kendine hâkim olma ve etik derslerini içeren okul programları tasarlamak...

Çocuklu hayat, çocuklarla bir şekilde karşılaşan herkesin içinde olduğu hayattır. Bu kitapta, Prof. Dr. Yankı Yazgan çocuklu hayatın gerekli ayrıntılarına değiniyor. Çocuklu hayata bilimin kılavuzluğunda, ama gerçeklikten kopmadan, ayağı yere basarak bu kitap, hayatın iniş çıkışlarını, düşe kalka büyümenin çeşitli yanlarını ele alıyor. 'Biz düşe kalka büyüdük, çocuklarımız da düşe kalka büyüyecekler' diyor Yankı Yazgan. 'Bilgi ve sevgimiz, yara-bereyi azaltacak' diye de ekliyor. · Bebeklikteki ilk ilişki nasıl kurulur? · Annemizin bizi sevdiği kadar kimi severiz? · Babaların çocuklarıyla ilişkilerinin oturması için ne kadar beklemek gerekir? Üç babalık türünden hangisine yakınız? · Genler beynimizi nasıl biçimlendirir? Anne baba ile çocuğun ilişkisi genlerin çalışmasını nasıl etkiler? · Televizyon, bilgisayar, reklamlar ve kitapların çocukların hayatında yarattığı istenen ve istenmeyen sonuçların dökümünü yapabilir miyiz? · Özgüven şart mı? Kendini iyi tanıyan, kendiyle barışık çocuklar yetiştirmek mümkün mü? · Gündelik hayatın sarsıntılarına nasıl dayanılır? · Savaş, deprem, ölüm, boşanma... · Okullarda ne olur? Ne olmaz? · Öğrenmeyi kolaylaştıran ve zorlaştıran etkenler nelerdir? · İşler yolunda gitmediğinde çocukların ruh sağlığını nasıl koruyabiliriz? Nelerden koruyabiliriz? · Depresyon, dikkat sorunları, hiperaktivite, tikler, takıntılar, intihar fikirleri, otizm, korkular konusunda neler yapılabilir? · Çocuk psikiyatrisi neler yapar? Doktorlardan neler beklemeliyiz?

2020 kpss Vatandaşlık 22 Deneme Sınavı Tamamı Çözümü

Yukarı Mısır'da yasak bir bölge.. Krallar Vadisi'ndeki mezarları yapmak ve süslemekle görevli sanatçıların ve ustaların oluşturduğu bir lonca... Korkunç görünüşlü muhafızlarca korunan bu gizemli köyün, loncanın faaliyetleriyle yakından ilgili bir de adı vardır: Hakikat Meydanı. Dışarıdaki kimsenin girmesine izin verilmeyen bu köyde yaşayanlar sırdır. Köy sakinleri sadece kendi kurallarına ve Büyük Ramses'e bağlıdırlar. Bir gün muhafızlardan biri öldürülür ve köyün üzerine kara bulutlar çöker. Köyü kim yok etmek istemektedir? Hakikat Meydanı'ndaki hain veya hainler kimler olabilir? Christian Jacq, bu destansı romanda firavunların yazgısını, saray çevresindeki entrikaları, sanatçıların dehasını ve insanoğlunun tutkularını işliyor.

Türk mitoloji, destan ve efsanelerindeki “Şifreler” diyebileceğimiz, “Arketipler ve Motifler”, olabildiğince bilimsel kaynaklar referans alınarak çözümlenmeye çalışılan bu eserde, Türk evren tasarımı ve Türk düşünce ve mantık sistemi, Türk yaratılış mitolojileri dediğimiz Altay ve Yakut Türklerinin söylence kültüründeki anlatıları ve bu anlatılarda adı geçen Tanrı ve Tanrıçalar, Göktürk ve Uygur Türeyiş mitolojilerindeki ayrıntılar, bir kozmoloji mit’i olan ve evrenin yaratılışı alegorik bir dille ve şifreli olarak anlatılan Oğuz Kağan Destanı ilginç detay ve fotoğraflarla incelenmiştir. Bir toplumun düşünce biçimini anlamak için, bilinçaltında kalan ve kuşaktan kuşağa aktarılan söylencelerini bilmemizin gerekmektedir. Örneğin yeni doğum yapmış kadına neden kırmızı eşarp bağlandığını, albasmasının ne olduğunu, ya da neden rüyada saç kesmenin ölüm olarak yorumlandığını anlamak için Türk Mitlerini de bilmek gerekir. Mitolojiler ile bağlantılı bütün imgeler ve simgeler topluluğu, gerçekte o toplumun bilinçaltının kalbidir ve bilinenden çok daha önemli işlevlere sahiptir. En önemli ve temel işlevi bilincimizi evrimleştirmek, Tanrıyla bütünleşmek ve ufkumuzu sonsuzluğa açmaktır.

"Gönül ne kahve ister ne kahvehane Gönül ahbab ister kahve bahane" Yarım yüzyılı aşan süredir bu dünyada konuğum. Duyduğum bunca tekerleme arasında en çok yukarıdaki beyti severim. Dostluk, arkadaşlık, yarenlik, sohbet, muhabbet gibi keyifli birlikteliklerin içilen kahve etrafında oluştuğunu ne güzel anlatır bu beyit. Kahve bir anda toplumsallığın, sosyal uyumun, doğaya uymanın keyfi oluverir.

"İstihbarat işinin ahlaki bir yasası vardır - başarı sonuçla ölçülür." Soğuk Savaş'ın zirve yaptığı 1960'lar... Alex Leamas, İngiliz İstihbaratı için Berlin Duvarı'nın gölgesinde yıllarca sürdürdüğü görevinin ardından yorgundur. Pek çok şey görmüş, pek çok adamını Doğu Alman İstihbaratı ile Duvar'da oynanan bu karanlık ve sisli satrançta yitirmiştir. Teşkilat, ağır bir yenilginin ardından İngiltere'ye dönen Leamas'tan son bir görev ister. Doğu Almanya'ya geçmeli ve ülkesine ihanet etmelidir. Ancak İngiliz İstihbaratı'nın yaşlı kurdu George Smiley'nin, Leamas'ın arkadaşı olan genç bir kadına yardım etmesiyle operasyon büyük bir felaketle yüz yüze gelecek, oyunun kartları yeniden dağıtılacak ve Leamas kendini hayalinin ötesindeki korkunç bir politik oyunun pençesinde bulacaktır.

Roman, hem bir türün adı, hem de bir anlatım biçimidir. Modern zamanların bir anlatı türü olan romanın, kendine özgü bir mantığı, kendine özgü bir yapısı ve kurgusu vardır. Bu yönüyle roman, birtakım unsurlarla inşa edilen kurmaca bir yapıya sahiptir. Elinizdeki kitap, romanın söz konusu kurmaca dünyasını şekillendiren unsurları ele almakta, onları, anlam ve işlevleri itibariyle tanıtmaktadır. Anlatıcı, bakış açısı, zaman, mekan gibi unsurların yanısıra, bilinç akımı, özetleme, geriye dönüş, montaj gibi anlatım tekniklerinin bilinmesi halinde, romanı daha yakından tanıyacak ve romandan daha çok yararlanacağız. Bu kitap, roman ve hikaye gibi anlatı türlerine ilgi duyanlara, bu alanda inceleme ve eleştiri yapmak isteyenlere, hatta roman ve hikaye yazma kaygısı taşıyanlara mutlaka bir şeyler verecektir. Kısacası bu kitap, romanın, birbirinden ilginç unsurlarla örülen gizemli dünyasını merak edenler için hazırlandı.

Felsefeyi Mizah Yoluyla Anlamak Thomas Cathert & Daniel Klein Dikkat! İçerde Felsefespri var! "Yılın en matrak çoksatarı" -The Boston Globe "Çok güldüm, çok şey öğrendim, çok sevdim" -Roy Blount Jr. Felsefe mi? Felsefeyi anlamak için büyük bir dehanın zekâsına ve peygamber sabrına sahip olmak gerekir. Bu doğru değil! Bu komik, ele avuca sığmaz, çok yönlü ve zengin içerikli kitap bu efsaneyi yerle bir ediyor. "Platon Bir Gün Kolunda Bir Ornitorenkle Bara Girer…" ile birlikte kendinizi olağanüstü eğlenceli bir felsefe dersinin içinde bulacaksınız. Felsefi kavramların esprilerle nasıl aydınlatılabileceğini, mizahın da aslında büyüleyici bir felsefi içerik barındırdığını göreceksiniz. Ama bir dakika… Bu iki kavrayış yolu, yani felsefe ile espri aynı şey mi yoksa? Fıkra ve esprilerin kuruluşu ve etkisiyle felsefi kavramların kuruluşu ve etkisi aynı malzemelere dayanmaz mı? İkisi de aynı şekilde aklımızı gıdıklamaz mı? Şey, biraz düşünüp sonra söylesek? Harvard'lı iki felsefe profesöründen "güldürürken düşündüren" bir Stand-Up

Kayseri’ye 13. yüzyılda hastaları müzikle tedavi eden bir şifahâne ve dünyanın ilk tıp okullarından birini yaptırtan Selçuklu kadın sultanı Gevher Nesibe’nin şehrin merkezindeki büstü gazeteci Defne Kaman şehre geldiği gün gizemli bir şekilde kaybolur. Duruşma sabahı yaşanan bir sürpriz gelişme sonrası bu kez Defne Kaman ortadan kaybolur. Gazeteci kadının Kapadokya’da bir sıcak hava balonunda görüldüğü haberi üzerine tüm dostları onu aramaya giderler.

“Dünyanın farklı köşelerindeki sıra dışı insan davranışlarını, inançları ve ayinleri ekranlarınıza getiriyor. Gizli kimlikler, yasak aşklar, tuhaf tedavi yöntemleri, tüyler ürperten cenaze törenleri ve sokak dövüşleri gibi pek çok toplum için tabu sayılan davranışlar..."

Çocuklukta Yaşanan Duygusal İhmalin Görünmez Etkilerini Bilmek ve İyileştirmek Anneniz dalgın, mesafeli, hatta küçümseyici miydi? Kurduğunuz ilişkiler ya da kendinize verdiğiniz değer konusunda sorunlar yaşadınız mı? Duygusal açıdan orada olmayan annelerin yetişkinliğe erişmiş çocukları, genellikle hayatlarında neyin eksik olduğunu tam olarak anlayamazlar. Buna karşılık, ihmalkar annelerin çocukları yaşadıkları duygusal travmanın farkındadırlar ama bunun kalıcı ve zarar veren etkilerini gözden kaçırırlar. Psikoterapist Jasmin Lee Cori binlerce kişide yetersiz annelik yüzünden açılmış her türlü yaranın iyileşmesine yardımcı olmuştur. Yazar, öncü niteliğindeki bu kitabının yeni baskısında, hem anneye hem de çocuğa şefkatle yaklaşmakta ve şu konulara açıklık getirmektedir: Annenizin dalgın ya da incinmiş olmasının muhtemel nedenleri ve size veremedikleri Çocuklukta yaşanan duygusal ihmalin kalıcı etkileri Derinlemesine düşünce ve alıştırmalarla içinizdeki çocuğu bulmanın ve ‘anne boşluğu’nu doldurmanın yolları