Eserlere Göre Listeleme

Öğrencilikten öğretmeye geçiş surecimde, hep alışılagelenin dışında, farklı bir akademisyen olmak istedim… Öğrencilerim için farklı olmayı, herkesin yaptığını yapmamayı, ders kitaplarının dışında bir dünya olduğunu onlara anlatmayı hedefledim. Objektif ve bilimsel düşünmelerini, doğruya varmak için doğru kaynakları okuyup değerlendirme, muhakeme yapmalarını, eğer Benim yolumdan giderek akademik kariyer yapmak isterlerse çok okumalarını, çok çalışmalarını öğütledim. Ve mutlaka yurt dışı deneyimi yaşamalarını… Araştırmacı olarak, yazar olarak, gezgin olarak… Bir ülkeyi ülkesinde Tanımak, tanıtmak, gerçekleri gözlemleyerek özümsemek.

Hiçbir dine ve topluma mensup olmadığıma yemin ederim. Ben insanla var oldum insanlar öleceğim dedi batıl inanç. Ve uyardı onları, Bana sınırlar çizemezsiniz, çoğalmamı engelleyemezsiniz. Şayet beni durdurmaksa niyetiniz, Aklınızı uykuya teslim etmeyiniz. Belirli bir şeyin, durumun, oluşumun, ilerlemenin veya benzerlerinin uğursuz önemine ilişkin, akla veya bilgiye dayanmayan bir inanç veya kavramdır batıl inançlar. Bilinmeyen veya gizemli, özellikle dinle bağlantılı olarak irrasyonel korku olarak da tanımlanır. Kısaca korkunun çocuğudur diyebiliriz. Kendi zorbalığının boyutu ve çeşitliliği açısından evrenseldir, birbirleriyle bağlantılarının sorgulanabileceği toplumlarda bile bir benzerini bulmak mümkündür. Kökenlerine inmek her zaman zor olsa da çoğu Antik Çağ’dan miras kalmıştır. Ancak her toplum kendi batıl inançlarını doğurur; bunlar ölümsüzdür, kendini muhafaza eder, yeniler ve çoğalır. Bir batıl inanca körü körüne bağlanmanız gerekmez, ufacık bir şeyde, farkında olmadan birini uygularken görebilirsiniz kendinizi. İşte bu kitap aklımızdan geçen, bildiğimiz, tanıdığımız batıl inançların Avrupa’daki hikâyesini konu ediniyor. Bununla da kalmayıp günümüz insanına etkilerinden, dizi ve filmlere yansımalardan kesitler sunuyor. Gülnur Özer’in kaleme aldığı Orta Çağ Avrupa’sında Batıl İnançlar sizi özellikle şu üç konuda uyarır: Pazartesi hapşırmayın, çarşamba doğmayın, öldürdüğünüze ise sakın dokunmayın.

Bu kitapta öncelikle Orta Çağlarda Doğu ve Güneydoğu Anadolu'nun idarî taksimatı ve geleneği ile kimliği üzerinde durulmaktadır. Türkiye'nin Doğu ve Güneydoğu Anadolu'sunun Kürdistan kavramı etrafındaki spekülasyonlara dahil edilmesinin tarihî ve coğrafî açıdan mümkün olup olmadığı da sorgulanmaktadır. Böylece tarihte Kürdistan denilen coğrafyanın neresi olduğu da anlaşılmaktadır. Bugün tarihî bir geçmiş elde etmek ya da inşa etmek adına bazı isimlere yüklenen çağdaş etnik değerlerin bu kelimelerin geçmişte farklı özellikler taşımalarından dolayı tarihî gerçeklerle uyuşmadığını birçok başkalarında olduğu gibi Kürt ve Kürdistan gibi tanımlamalarda da göreceğiz. İkinci olarak, XIII-XIV. yüzyıllarda Doğu ve Güneydoğu Anadolu'da Moğol istilası ve hakimiyeti ile Diyarbekir eyaletindeki Sutaylılar hanedanı üzerinde durulacaktır. Bu Moğol topluluklarına ne oldu? Sosyolojik bir hadise olarak, İç ve Batı Anadolu'ya gelen Moğol toplulukları nasıl Türkleşmişlerse Doğu ve Güneydoğu’da kalanlar Kürtleşmişlerdir. Buna bağlı olarak, Anadolu'ya yığılan Türk-Moğol topluluklarının; yer, aşiret, boy adlarında ve mimarî eserlerdeki Moğol unsurları ile Anadolu etnolojisinde Moğol tesirlerinin Türkiye mirası üzerindeki katkılarına da ışık tutmaktadır.