Eserlere Göre Listeleme

"Milletleri millet yapan tarihleri ve kültürleridir. Tarihsiz bir millet, kişiliğini kaybetmiş bireye benzer. Bu kitabı okuyanlar umuyoruz ki, Osmanlı Devlet-i 'Aliyye'sinin (İmparatorluğunun) birçok millet ve dini, altı yüz yıl nasıl bir arada tuttuğunu ve nasıl idare ettiğini öğrenmiş olacaklar." -Halil İnalcık- Altı asır boyunca egemenliğini devlet, hukuk, adalet anlayışıyla sağlayan Osmanlılar, iktidarlarını ise kanun ile ahlak dengesiyle ayakta tutmuşlardır. Batı kaynaklarında Osmanlı halkından herhangi bir kimsenin hükümdarı bile dava edebileceğinden övgüyle bahsedilmiştir. Öte yandan bürokratlar ise hükümdarın asli prensipleri ezip geçmesi karşısında onu tahtından edebilmişlerdir. Hem Osmanlıları "Devlet-i Aliyye-i Osmâniyye" yapan hem de "Devlet-i Ebed-müddet" sözünü slogan olmaktan kalıcı bir mekanizma haline getiren düşünce, din ve devletin selameti adına devlet-hukuk-adalet güçlerinin bir direnç unsuru olarak daima bir arada yaşamış ve yaşatılmış olmasıdır. Tarih yazıcılığında çığır açmış olan Halil İnalcık, Osmanlı'da Devlet, Hukuk ve Adâlet kitabında devlet anlayışı, kanun rejimi, kanunların uygulanış biçimi ve adalet yöntemleri üzerine araştırmalarını bir araya getiriyor. Okuyucular kitabı bitirdiklerinde, Osmanlı Devleti'nin birçok millet ve dini altı asır nasıl bir arada tutup idare ettiğini en orijinal bilgiler eşliğinde öğrenmiş olacaklar.

Ahmet Refik Altınay, III. Murad ile III. Selim arasındaki iki yüzyıllık süreçte imparatorluğun dinî yapısına ışık tutmaktadır. Ulemadan şeyhülislama, kadılardan âlimlere, hocalardan dervişlere kadar tüm âlim ve din adamlarının devlet yönetimine etkisini olumlu ve olumsuz yönleriyle okuma fırsatı buluyoruz. Kitapta; makam ve para uğruna çıkarılan isyanların, sahte fetvaların, rüşvetlerin, tehditlerin, haksız elde edilen kazançların ve dinî duyguların sömürülmesinin, imparatorluktaki dinî, ahlakî, siyasî ve sosyal yapıyı sarması ve hızla yozlaşmaya sürüklemesi detaylıca anlatılmıştır.

Osmanlı saray kadınları nasıl oldu da bir padişah gibi davranmaya, iktidarı ellerine almaya ve nüfuz elde etmeye başladılar? Nasıl oldu da padişahlar, kadınlara bu kadar taviz verdiler ve yükselmelerine, güçlü konuma gelmelerine müsaade ettiler? Nasıl oldu da padişahlar, bu kadar zayıf kalabildiler, kadınların etkisine girebildiler? Kadınlar neden siyasi kimlik kazanmaya çalıştılar ve iktidar ihtirası içerisine girdiler? Kadınlar niçin haremden dışarıya doğru bir etki ve nüfuz gücü oluşturmaya çalıştılar ve bu nüfuz gücüne dayanarak siyasi faaliyetlerde bulundular? Kadınları bu kadar güçlü kılan itici güç neydi ve neden entrikalar girdabı oluşturdular? İktidarı büyük ölçüde ele geçiren kadınlar, ülkeyi ve devleti nasıl yönettiler, hangi sorunlara yol açtılar ve hangi düzensizliklere neden oldular? Osmanlı İmparatorluğu'nda Kadınlar Saltanatı neydi ve neyi ifade ediyordu?

"Devlet mi, evlat mı?" sorusuna Osmanlı'nın cevabı ne oldu? Osmanlı'da şehzadeler niçin öldürüldü? Şehzade katlinin hukukî bir delili var mıydı? Kaç şehzade öldürüldü? Şehzade Mustafa neden katledildi? Şehzade Mustafa'nın katlinde suçlu Hürrem Sultan mıydı? Halk Hürrem Sultan'dan nefret eder miydi? Şehzadeler nerede ve nasıl eğitilirlerdi? Harem hakkında bilinmeyen gerçekler nelerdir? Günümüzde hiçbir devlet, şüphesiz, 'Osmanlılar' kadar merak uyandırmamıştır. Osmanlılara duyulan bu merak, kimi çevrelerce istismar edilerek 'kurgulanmış' bir Osmanlılar portresi oluşturulmaya çalışılmaktadır. 'Şehzade katli' meselesi de böylesi bir kurguya kurban edilmektedir belki de... "Tarihi Sevdiren Adam" unvanıyla tanıdığımız Tarihçi-Yazar Yavuz Bahadıroğlu, Osmanlı'da Şehzade Katli kitabıyla, bu noktada merak ettiğimiz tüm hususları, kendine bir üslubu ve içtenliğiyle ortaya koyuyor... (Tanıtım Bülteninden)