Eserlere Göre Listeleme

Mekke'nin o eşsiz saadet devrinin arifesinde sâkinleri içinde en heybetli yiğitlerinden biri şüphesiz Hamza idi. Tabiat olarak, avı ve macerayı, yiğitliği sever, durgun bir hayattan hiç hoşlanmazdı. Av dönüşü Kâbe'ye kavuşmak, onu tavaf etmek ayrı bir haz verirdi ona. Nedendir bilinmez, içinden bir şeyler kopar, yüreğindeki yağlar erirdi tavaf ederken. Hamza'nın bu avdan dönüşteki tavaf manzarası görmeğe değerdi, zira dağlara baş eğmeyen bir yiğit olan Hamza'nın bu mütevazı tavrı onun kadar yiğitliği olmayan başkalarına nispetle daha da değerli oluyordu. Çünkü hayatında zaten başı eğik gezenlerin Kâbe önünde baş eğmeleri o kadar dikkat çekici olmazdı, ama Hamza öyle değildi; böylesine dağları bile ensesinden bağlayıp assalar eğilmeyecek olan bu dik baş, Kâbe önünde nasıl da hürmetle eğiliyordu. Ancak bu defa başka bir şey olmuştu; Allah huzurunda eğilmeyi reddeden Ebû Cehil ve avanesi, Hamza'dan iyi bir tokat yiyerek eğilmez zannettikleri dik başlarını, Kâbe'nin Rabbi huzurunda başını eğen bir yiğidin kahramanlığı, cesareti ve hatta öfkesi karşısında eğmişlerdi; ne garip bir tecelli… Hamza'nın ırzı, namusu ve şerefi için bedel olarak veremeyeceği maddî ve mânevî hiçbir şeyi zaten yoktu. Ancak onun bunlardan da öte yüce bir gayesi, davası da olacaktı. Şimdi o; yaratılmış varlıkların tamamından üstün olan Peygambere ve onun tevhid davasına her şeyini adamaya hazır bulunuyordu.

Hatice validemiz saadet günlerinin ilk kahramanlarından biridir. O, dillere destan bir hayat yaşamış, onun yaşadığı bu destanı da bizzat Allah ve O'nun en sevgili kulu Rasûlullah dile getirmiştir. Hz. Hatice'nin hayatı, bugünün müminlerine örnek alınacak kareler gösteriyor. Onun hayatı, kendi meşguliyetleri içerisinde hizmete davet eden her bir mümine model olabilecek, mal ve canıyla Allah ve Rasûlullah'ın rızasını aramada yol almak isteyenlere rehberlik yapacak bir hayat.Onları tanımadan nasıl onları örnek alabiliriz ki?

Sıddık, nebî, resûl, imam… Ve Allah’ın halîli (dostu) bir peygamber… Fusûsu’l-Hikem’in Hz. İbrâhim fassındayız. İbnü’l-Arabî “Allah, İbrâhim’i dost edinmişti.” (Nisâ, 125) âyetinden yola çıkarak dostluğun arkasındaki mânâya işaret ediyor: Aşk, aşırı sevgi ve yaratılmışın hatalarını, özellikle kendine kötülük yapanı Yaratan’a olan muhabbetiyle affetmek… İşte Halillik, yani Allah’ın tecellîsi Hz. İbrâhim’de bu şekilde zuhur ettiği için Hz. İbrâhim dostluk makamına ulaşır. Hakk’ın aynası olur. Mübârek vücudunda Allah’ın isim ve sıfatları kemâle erer. Fusûsu’l-Hikem’in diğer fasslarında olduğu gibi bu bölümde de Muhammedî hakîkatin kapıları açılır. Hz. İbrâhim bize dostluktan habibliğe geçiş sırrını öğretir: Aşk, aşırı sevgi, teslimiyet ve tevekkül… İbrâhim’e erişmek isteyen İbrâhim’in yolunda olmalı. Dostluk makamını talep eden, Hakk’a teslim olup belayı nimet görmeli.

Irak Savaşı’nda Saddam’ın iktidardan düşürülmesiyle ülkede bir kaos yaşanmış, asayiş sağlanamadığı için müzeler yağmalanmaya başlamıştır. Bağdat Müzesi de bu yağmadan nasibini alır. Iraklı küçük bir çocuk, tesadüf eseri müzenin gizli bir bölümünde eski bir kil tablet bulur. Gerçek değerini bilmediği için tablet elden ele dolaşmaya başlar ve sonunda tarihi eser kaçakçılarının eline düşer. Bu arada, bir arkeoloji profesörü olan Shimon Guttman, tesadüfen ele geçirdiği kil tabletin Hz. İbrahim’in vasiyeti olduğunu öğrenince dehşete kapılır ve bunu, eski bir arkadaşı olan İsrail başbakanına göstermek ister. Çünkü, bu vasiyetin barış görüşmelerini etkileye-ceğini düşünmektedir. Toplantının yapılacağı gün, başbakana mesajını iletmek için yaklaştığında, korumalar onun bir suikastçi oldu-ğunu düşünüp öldürürler. Bir arabulucu olan Maggie Costello ise İsrail-Filistin arasında yapılacak olan barış görüşmelerini sonlandı-racaktır ama art arda işlenen cinayetler yüzünden işler umduğu gibi gitmez. Başsağlığı için gittiği Guttman’ların evinde Bayan Gutt-man’ın ölü bulunması, olayların farklı bir boyutta olduğunu ortaya koyar. Artık, amansız bir kovalamaca başlamıştır. Herkes tablette Hz. İbrahim’in Moriah Dağı’nı Yahudilere bıraktığını yazdığını düşünür ama aslında bu öngörüler boşunadır. Tüm bilinmezler, iki halkın kaderini etkileyecek olan tabletin, İsrail Müzesi’nde bulunmasıyla ortaya çıkar.