Eserlere Göre Listeleme

Edebi bir tür olarak çok uzun bir geçmişe sahip olan mektubun devletler arası ilişkilerden kişilerin kendi aralarındaki alışverişe kadar çok geniş bir kullanım alanı vardır. Yelpazenin bu kadar açılmayıp edebiyatımıza mal olmuş kişilerin mektuplarıyla sınırlandırılmış bu çalışmada, daha çok Cumhuriyet dönemine dâhil kırk beş önemli şahsiyetin özel mektupları yer almaktadır.

Güzelçamlı’nın Kayıp Panteri, büyükler için yazdığı romanlarıyla tanınan Hikmet Temel Akarsu’nun ilk çocuk kitabı. Kitapta dört öykü var. Güzelçamlı’nın Kayıp Panteri adlı ilk öyküde, Tuna, Deniz ve Yasemin adlı üç kardeşin akılcı önerileri, ülke ve doğa sevgileri sayesinde büyük bir orman yangınının başarıyla söndürülüşü anlatılıyor. Kaplumbağa Plajı’nda Caretta Caretta kaplumbağalarıyla ilgili harika bir öyküye karışıyor kahramanlarımızdan Tuna. Karaca Mağara’sının Esrarı’nda ise çocuklar, kaçak tilki avcılarına hak ettikleri dersi veriyorlar. Son öykü Portakal Çekirdekleri ise bütün çocukların, bütün zamanlarda, bayramlarda, noellerde, yılbaşılarda ailelerinden ayrı kaldıklarında keyifle okuyacakları çok hoş bir öykü. Yazarımız Hikmet Temel Akarsu da zaten bu kitabı ayrı kaldığı çocuklarına armağan olarak yazmış. Yabancı bir ülkede yaşarlarken güzel Türkçe’mizi ve ülkemizi hatırlasınlar diye.

Güzele Bakan Karınca, Sevinç Çokum'un 1990'dan bu yana Türkiye Gazetesi'ndeki haftalık "Edebiyat Sohbetleri"nden seçilmiş yazılarıdır. Çokum, bu yazılarında edebiyatla birlikte dil, tarih, sanat, gelenek ve görgüler, "İstanbul Özlemi" eskinin terkibi ile yeniyi oluşturmak, insan, çocuk, hayvan sevgisi üzerinde yoğunlaşmış, inancımızdan renkler taşımıştır.

Bilme, bünyemizde ne tür bir değişiklik talep eder? Herhangi bir şey hakkında tam ve doğru bir bilgiye sahip olabilmek için neleri geride bırakmamız, neyi kendimizden uzaklaştırmamız gerekir? Böyle bir geride bırakma gerçekleşmediği takdirde bilgi hangi illetlerle maluldür? Belki de bu soruların açtığı aralıktan "Bugün artık modern bilimden insanlığın hayrına bir şey bekleyemeyiz" yargısının aşırı bir yargı olmadığı görülecek, modern bilimin bilme tarzında neyin eksik ya da neyin fazla olduğu üzerine kafa yorulmaya başlanacaktır. Güzelin kavranılması neden bizi mutlu eder? Bir şeyin verdiği haz ve tatmin gerçekte ancak irademizle ya da hedeflerimizle ilişkisinden kaynaklanabilir dendiği halde, güzel güzel olarak, kişisel hedeflerimizle ve dolayısıyla irademizle herhangi bir ilişki içinde olmaksızın bize nasıl haz verir, ıstıraplarımızı nasıl sona erdirir? Güzel, içimizde neyi harekete geçirir ve bize neyin kapılarını aralar? Bu soruların açtığı aralıktan da bugün her fırsatta dile getirdiğimiz mutsuzluğumuzun kökenlerini öyle uzaklarda değil, güzeli ve güzelin yolunu açacak şeyleri ortadan kaldırdığımız dünyada aramamız gerektiğini görmeye başlayacağız.