Basit Katalog

Derya, 7 yaşındayken babasının nasihati ile her 7 yılda bir açıp okumak için kendine mektuplar yazmaya başlar. 7 Yaş, 14 yaş, 21 yaş ve 28 yaşında kendine yazdığı mektuplar hayatın ona getirdiği trajedilerden, keyiflerden, çeşitli meselelerden, sudan sebeplerden dersler çıkararak, belirsiz rotalarda hedefler koyarak yaşamasına sebep olur. Kendine yazdığı bir mektubun buyurdukları yerine getirmek için şehrin göbeğinde, tüm fani zevklerden uzak yaşadığı son 7 senenin ardından şimdi kutlaması gereken bir 35 yaş, okuması gereken bir 28 yaş mektubu ve sağ kalırsa diye yazması gereken bir 42 yaş mektubu vardı. Annesinden kalan müthiş bir aşk emsali, babasından kalan aforizmalar ve sahip olduğu koca bir servet tam bir şeytan üçgeni gibi Derya’yı hayatın dibine çekiyordu ama artık kendine koyduğu ambargoları kaldırmanın zamanı gelmişti. Tekrar hazırdı başı planlanmayan, sonu gelmeyen mavi yolculuklara. İçi çekiyordu suyun dibine dalmayı ve her şeyi tekrar tekrar unutmayı. Tam hayatta hiçbir şeyin tesadüf olmadığı inancından vazgeçtiği bir psikolojiye girmeye ve hayata dair savunduğu tüm felsefeleri kökünden dinamitle patlatmaya hazırlanırken müthiş bir Yağmur yağdı, tüm dinamitler ıslandı…Derya ne olduğunu hiç anlamadı ama sırılsıklam aşıktı. Derya yazdıkça, geçmişinden hortlayan travmalar eşliğinde, üstüne üstüne gelen Yağmur’un altında, rekabet ve kıskançlık duygularını patlatan Uskumru’nun karşısında, yeni aldığı bir yelkenlinin kıçında, kadim dostu Makas’a verdiği komutların, hayatı boyunca kendisinden nefret etmesine sebep olacağından bihaber, tamamen bencilce, içine düştüğü açmazdan kaçmaya çalışır… ‘’Kahpekal Dünya’’ hayatın acımasız gerçekleriyle erken yaşta yüzleşen bir adamın ‘’ölümlerin, yalnızlığın’’ ve ‘’yaşamanın, aşkın’’ ikililiğinde sürdürdüğü mücadelesinin film tadında öyküsüdür.

Tarih boyunca insanlar, kendilerini ve çevrelerini değiştirecek/dönüştürecek "tasarruf edici" bir gücün/kudretin ellerinde olmasını çok arzu etmişlerdir. Kendisine dokunanı altın'a dönüştürdüğüne inanılan "Filozof Taşı" yani "Kibrît-i Ahmer" adlı efsânevî madde/taş bunlardan biridir. "Mühr-i Süleymân" yani Hz. Süleymân'ın parmağında taşıdığı yüzüğü de böyledir. "Kibrît-i Ahmer" ve "Mühr-i Süleymân"ın yanında bir başka aranan güç de "İsm-i Âzam"dır. Hz. Peygamber "İsm-i Âzam, Allah'ın isimlerinden birisidir ve bu isimle yapılan duâlar mutlak kabul edilir" buyurmuştur. Düşünüldüğünde "Kibrît-i Ahmer" de, "Mühr-i Süleymân" da, "İsm-i Âzam" da birbirleriyle örtüşen kavramlardır; üçünün de ortak noktası insanın var olanı değiştirme ve dönüştürme gücünü/kudretini/irâdesini elinde tutma, kontrol etme isteği veya tutkusudur. Aslında Allah'a nisbet edildiğinde Allah'ın bütün isimleri -aralarında bir fark gözetmeksizin- büyüktür. Bütün isimler, Allah'ın farklı bir vechesinin/fiilinin tecellîsidir ve hepsi tek bir hakîkate işaret etmektedir. Âlem, Allah'ın isimlerinin birer tecellîsinden meydana gelmiştir ve tüm bu isimler varlığın varoluşunun temelidir. Bütün isimlerin toplamı ise sadece insanın içinde potansiyel olarak vardır ve bu anlamda insan yeryüzünde Allah'ı gösteren en güzel/kemâl aynadır. Allah'ın en güzel/yüce/büyük ismi genelde insan, özelde ise Hz. Peygamber'dir. "En Büyük İsim" adlı bu çalışmanın "İsm-i Âzam"ı arayanlara hikmetli kapılar açmasını tüm isimlerin tek müsemmâsı olan Allah'tan niyâz ediyorum. Oldu Rûh'um ilm-i simyânla muammer, Kıldın fakiri Yâ Hayy, "Kibrit-i Ahmer. Ganiyy-i Muhtefî

Değerli Öğretmenler, Bu kitabı, özel gereksinimli çocuklarınızla çalışırken çabanızın asla boşa gitmemesini sağlamak ve daha az yorularak zevkle öğretmenlik yapmanız için özel eğitimde bilimsel dayanağı olanUygulamalı Davranış Analizine (UDA/ ABA) dayalı öğretim uyarlamalarını kolaylıkla planlayabilmeniz amacıyla olabildiğince uygulamaya yönelik örneklerle hazırladık. Öğrencilerinizle öğrenme etkileşimi sırasında olumlu etkileşime dayalı davranış yönetimi yapabilmeniz ve olumlu davranışlar kazandırmanın yanı sıra yeni bilgi ve beceri öğretimini de onların düzeyine uygun hâle getirebilmeniz için sistematik analize dayalı uygulama örnekleri oluşturduk. Benimsediğimiz Uygulamalı Davranış Analizini temel alan öğretim yöntemleriyle yaptığınız öğretim planlamasını başarılı şekilde uygulamaya dönüştürmeniz mümkün olacaktır. Bunu size biz değil özel gereksinimli çocukların eğitimiyle ilgili tüm alanyazın garanti ediyor. Uygulama esnasında ikileme düşmeden inanarak uygulamalarını planlayarak uyguladığınızda öğretmen olmanın mutluluğunu duyumsayacağınızı biliyoruz. Bir gün bile tereddüte düşerseniz auysal@anadolu.edu.tr adresine mail atarak destek isteyebilirsiniz. Kitabın yazımında emeği olan tüm arkadaşlarım sizlere severek yardımcı olacaklardır, emin olun!

Sanat tarihçisi Melike, İstanbul’daki Bizans kiliselerini gezdireceği Yunan yönetmen Petro’nun kendisini bambaşka bir amaçla aradığını bilemezdi. Petro’nun ortaya çıkışının, ailesindeki sır kapılarını bir bir aralayacağını, aşk hikâyelerini, kayıp hikâyelerini, acılı ada hikâyelerini ortaya sereceğini hayal bile edemezdi. Yaz Sıcağı bir parçalanma ve kavuşma öyküsü. Baba ile kızın... Kadın ile erkeğin... Ana ile oğulun... İkiye bölünmüş topraklar ile ayrı düşmüş kardeşlerin... Kendi duygusal gelgitlerimden, içimdeki didişmeden, hiç hesapta yokken geçmişe savrulmaktan yorulmuştum. Hepsi Petro yüzünden. Babaannemin anısını getirmişti işte. Yanında da babamınkini. Kapattığım pencereleri bal gözlerinin bir bakışıyla açıvermişti. Ben artık açılmaz o pencereler zannediyordum. Kullanılmamaktan paslanmış, şişmiş, sıkışmıştır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Çağdaş Sosyoloji Kuramları Dersidir.

Kadim ve mübarek bir İslam beldesi olan "Filistin" in elli yıldan beri maruz bulunduğu itsaf (jenosit) menhus Yahudi emellerini anlamak ve doğru teşhis etmek için en zengin bir müşahede yekunu teşkil etmektedir. Elinizde tuttuğunuz eser bu teşhisle birlikte yaygın bir zehab olan "Arab İhaneti" arugalatası ve son günlerin eseri "Büyük Ortadoğu Projesi" ni tarihi vakıaların ışığı altında ve müslümanca tarihi vakıaların ışığı altında ve müslümanca değerlendirmektedir.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Toplumsal Cinsiyet Sosyolojisi Dersi Çıkmış Sorular Ve Cevaplarıdır.

Bu kitap, Zihin Yetersizliği ve Otizm Spektrum Bozukluğu olan bireylerle ilgili tanımları, sınıflandırma, yaygınlık ve nedenleri ile tarama, tanılama ve yerleştirme hizmetlerine yer verilmiştir. Kitapta Zihin Yetersizliği ve Otizm Spektrum Bozukluğu olan bireylerin gelişim özellikleri, eğitim ortamları, öğretimlerinde kullanılan yöntemlere de yer verilmiştir. Ayrıca Zihin Yetersizliği ve OSB olan bireylere ve ailelerine yönelik tutumlar ve yasal hakları ile ilgili bilgiler bulabileceğiniz kitap özel eğitim bölümlerinde görevli öğretim elemanları tarafından hazırlanmıştır.

Her ulusun, kendine özgü bir masal edebiyatı var. Bu masal birikimleri, diğer ulusların etkileşimleri ile bir parça değişim ve renklilik gösterebiliyor. Hint masal edebiyatı, bu değiştirme ve renk katmada en önemli unsurların başında geliyor. Pançatantra, Kathasaritsagara, Vetalapançavimşati ve benzeri masal serilerinden türeyen pek çok Hint masalı, Avrupa ve Türk masal edebiyatına çeşitli yollardan türlü türlü biçimlerde girmiştir.

Bazen kelimeler susar sessizlik konuşur. Bu başucu kitabı, sözler antolojisi hem size yakın bir dost hem de bir ayna olacak. Bu kitap, dünya yazarlarından alıntılar ve derin düşüncelerle okura ilham ve farkındalık sunan bir kitaptır. En yüksek ses bazen sessizliğin kendisidir. Hayatın farklı anlarında farklı duygularla açıp okuyabileceğiniz deneme tarzında yazılmıştır. Daha önce yayımladığım eserin devamı niteliğinde olan bu kitap, serinin ikinci halkası olarak sizlerle buluşuyor.

Yazanlar ve okuyanlar için vazgeçilmez bir kılavuz kitap. Doğru bir okuma biçimi edinmiş, dolayısıyla okuduklarının anlamlarını kendi başına sökebilen ve kendi yazdıklarını bütün yazınsal öğeleri soyutlayarak çözümleyebilen, eleştirebilen yazar adayı, aynı zamanda okumayla yoğun ve sürekli bir ilişki içinde yaşamayı başarabilirse, yazmayı da er geç başarır. - Semih Gümüş- Yazar Olabilir miyim? ister edebiyatın çetin yollarına gidin, ister ıssız bir adaya, yanınızda bulunması gereken bir kılavuz kitap. -Yaratıcı Yazının Yolları, Yordamları -Nasıl Yazmalıyım? -Gerçek, Düş, Kurmaca -Yazınsal Metin ve Hikâyesi -Yazınsal Kişileri Yaratma Biçimi -Metin Nasıl Başlar, Nasıl Biter? -Bir Anlatım Sorunu: Birinci Kişi Anlatımı -Yoğunluğun Sırrı -Olay Örgüsü ve Düğümleri Bağlamak -Mekân ve Nesneler -Bir Anlatı Olarak Kısa Öykü -Yalınlığın Zorluğu ve Olanakları -Yalınlıktan Karmaşıklığa Geçiş -Romancının Deneyimi -İnsanın Yazıdaki Yeri -Nasıl Yayımlayabilirim?

Bazen bir kadın, bir ömre sığmayacak kadar çok hayat yaşar... Bazen bir çocuk, ait olduğu yerin adını hiçbir zaman tam koyamaz... Ve bazen, bir çiçek en sert topraklarda açar, adı devrim olur. Canan Gerede, köklerini saraylardan, diplomat sofralarından, yasaklı aşk hikâyelerinden alan; ruhunu ise rüyalar, filmler, kitaplar ve yalnızlıklar içinde büyüten bir kadın. Devrim Çiçeği, onun kalbinden süzülen bir yaşam itirafı. Sınır tanımayan bir ruhun, kıtaları aşan, kimliklere sığmayan bir yaşamın, kadim bir belleğin ve yaratıcı bir zihnin izlerini taşıyan bir hayat... Çocukluğunda izlediği bir rüyada gördüğü tren, onu kıtalar arasında taşıyor; Taipei’de, Atina’da, New York’ta, İstanbul’da parçalanan bir benlik yeniden şekilleniyor. Her kopuş, her aşk, her kayıp, her arayış... bir çiçeğe dönüşüyor. Bu kitapta sadece bir kadının değil, aynı zamanda kadınlığın, belleğin, sanatın ve özgürlük arayışının izlerini bulacaksınız. Her sayfa, bir çiçek gibi açıyor geçmişin topraklarında... Ve o çiçeğin adı, Canan.

Elinizdeki bu eser, Alemlere rahmet olarak gönderilmiş Peygamberimiz Hz. Muhammed sallallahu aleyhi vesellem’in hayatına dair hazırlanmış olan en özlü eserlerden biridir. Her yaş ve seviyeden insanın faydalanabileceği bu eserde Peygamberimizin hayatı, daveti, ahlakı, savaşları ve mucizeleri gibi pek çok özelliğine, Allah’ın ayetleri ve Peygamberimizden bizlere ulaşan sahih rivayetlerle beraber akıcı bir üslupla temas edilmiştir.

19. yüzyılın “çoklu kriz” ortamında, yetim veya dul kalan, eşleri tarafından terk edilen ya da başka bir nedenle yalnız yaşamak zorunda kalan kadınlar, sadece ekonomik zorluklarla değil, aynı zamanda ahlaki ve toplumsal yargılarla da mücadele etmek zorundaydı. Bu kadınlar, orta sınıf ahlak anlayışının en derin korkularından birini temsil ediyordu: Ya başıboş dolaşan, toplumsal düzeni tehdit eden "kurtlara" dönüşeceklerdi ya da "kuzular" gibi korunmaya muhtaç, her an yozlaşmaya açık kurbanlar olarak kalacaklardı. Bu kitap, Osmanlı’da kadınların yalnızlığının nasıl algılandığını, sosyal yardım kurumlarının insani kaygılar kadar ahlaki kontrol mekanizması olarak nasıl işlediğini ve terk edilen kadınların nasıl damgalandığını ele alıyor. Evlilik dışı ilişkiler, gayrimeşru çocuklar ve toplumun gözünde “düşmüş kadın” algısı etrafında şekillenen bu anlatı, bireysel trajedilerle toplumsal kaygıların nasıl iç içe geçtiğini gözler önüne seriyor. Gülhan Balsoy, arşiv belgelerinin yanı sıra 20. yüzyıl başlarında kaleme alınan Refet ve Gayya Kuyusu romanlarında Avare Kadınların devlet ve toplum arasında nasıl hayatta kalma mücadelesi verdiklerini incelikli yaklaşımıyla gözler önüne seriyor. 

Gazeteci ve aktivist Mona Eltahawy, kadın haklarının Ortadoğu’daki serüvenini geniş bir perspektifle ele alırken kadınlarımızın “kanunlar” ve “dini dayatmalar” çerçevesinde nerede durduğunu gözler önüne seriyor. Kadınların yaşamsal haklarını savunmak için gerçekleşecek bir devrimin ne kadar önemli olduğunu da vurguluyor. Başkaldıran Beden, başkaldırının cezayla değil, mükâfatla sonlandırılacağı özgür yarınların ütopyadan ibaret olmadığını hatırlatan umut ve öfke dolu bir manifesto... Bizden nefret ediyorlar çünkü bizi kontrol etmek için güç birliği yapan “devletin” ve “sokağın” ittifakından kurtulduğumuz anda bir hesaplaşma talep edeceğimizi biliyorlar. Toplumsal dayatmaların, geleneklerin ve ataerkinin önünde bir kadın olarak yaşamımızı özgürce sürdürebilmek; bedenimizle, tercihlerimizle, arzularımızla, gerçek mânâda bir bütün olarak var olmaya çalışmak oldukça zor.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AÖF) Halkla İlişkiler Yönetimi Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Halkla İlişkilerde Güncel Kavramlar 1 Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AÖF) Sosyal Bilimlerde Temel Kavramlar Dersi Çıkmış Sorularıdır

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Halkla İlişkiler Uygulama Teknikleri Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Halkla İlişkiler Uygulama Teknikleri Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Hikâyemizin üç kahramanı var: Eskiden çok popüler olan ama artık gözden düşen YER BEZİ, eşi gizemli bir olay sonucu kaybolan TEK ÇORAP, haftada üç kez yıkanmaktan bıkıp usanan KAPÜŞONLU…   Üç kafadar, KORKUSUZ KOKUŞMUŞLAR ÇETESİ’ni kurdu. Hep çalışan, durmadan dönüp duran çamaşır makinesini yenmek için parlak bir fikir buldular. Zorlu ama çok heyecanlı bir serüven onları bekliyordu.

Dünyaca ünlü restoranda soğan doğrayıcısı olarak çalışan bir kişinin gözünden, yemekleri üretenler ile tüketenler arasındaki kimsenin fark etmediği detayların işlendiği hayatlara dair bir hikaye... Gülmek ve gerçekten ilginç bir hikaye okumak için mükemmel...

Üniversiteyi kuran felsefe bugün üniversitenin neresinde? Bir zamanlar üniversitenin kapısından neyin içeri alınıp neyin alınmayacağına tek başına karar veren felsefe bugün içeri alınmak için kimlerin kapısında bekliyor? Kendisine zoraki tahsis edilen ve pek kimsenin itibar etmediği izbe köşede felsefe sevdalılarına felsefe adı altında ne sunuluyor? Henüz var olmayan ve hedefine henüz erişmemiş, onun yolunu dahi kesin bilmeyen bir bilgi dalı – hatta bizzat olabilirliği hâlâ tartışma konusu olan, dolayısıyla karşılaştığı her engelde her seferinde dönüp varlığını sorgulama ihtiyacı duyan bir bilgi dalı bugün orada nasıl katılaşıp donmuştur? Ama aynı zamanda bütün bilimlerin temelinde yer alması ve bu yüzden en başta ulaşılması gereken, bilimden bilgiden öte bir şey olan felsefenin yerini bugün ne almıştır? Bu sorular her şeyin altüst olduğu ve yerinden edildiği bugünün dünyasının soruları değildir. Geçmişi hayıflanarak hatırlayan sorular hiç değildir. Felsefenin en görkemli çağlarından biri olarak görünen 19. yy. Almanyası’nda, her ne kadar doğrudan bu sorular için yola çıkılmamışsa da yol üzerinde sorma ihtiyacı duyulan sorulardı ve daha o zaman felsefenin üniversitelerle, üniversitelerin devletle ilişkisini irdelemeyi amaçlıyordu. Schopenhauer, Fichte, Schelling ve Hegel felsefelerine karşı en keskin polemik yazılarından birinde, bugün muhatabını dahi bulamayacak dolayısıyla naiflikten öteye gidemeyecek bu soruların cevaplarını aramaktadır. Ve dizinin diğer kitaplarında olduğu gibi bunda da meseleyi laf kalabalığına boğmadan, olabildiğince yalın, doğrudan, diğer yandan soyut form içinde kalmaksızın bolca misallendirerek, vurucu, çarpıcı hatta kışkırtıcı bir dille yapmaktadır bunu.

“Su… O ki toprağın can damarı; yeryüzünü yıkayan, saydam yağmurla gelen, ak gelinlik gibi karla inen şifa, hayatın olmazsa olmazı.” “Karanlıkta su sesi doluyordu kulaklarına, kırış kırış olmuş derisinin altında, damarlarında geziniyordu sanki derenin kolları. Çilelerle dolu göç yolunun bir bağışıydı bu ses; kuşkularla, korkularla geçen zamanın acısını azaltmak istercesine, her biten günün ardından doğan güneşin cömertliğini sunuyordu. Bu kutlu ses, koskoca dünyada kum tanecikleri gibi savrulup kaybolmadıklarını, usul usul akan mucizeyle yenilendiklerini söylüyordu Hüma’ya.” Gönül Çatalcalı, bu romanını Ege ve Güneydoğu ekseninde kuruyor. Birbirinden bunca uzak iki bölgeyi su, göç ve aşk üçgeninde birleştiriyor büyük bir ustalıkla. Yakınlarda aradığımız iyiliklerin uzaklardan geldiğini, uzak olmasını dilediğimiz kötülüklerin bir nefes ötemizde durduğunu işaret ediyor. Heyecanlı kurgusu, farklı dili ve su gibi akan anlatımıyla.

Terapötik iletişim uygulamasını yeniden ele alan Yeniden Terapötik İletişim, 2016-2017 akademik yılında en çok satan kitap ödülünü almıştır. Kitap, gerek psikolojik danışma alanındaki öğrenciler ve meslektaşlarım ve gerekse insana yardım mesleklerinde olan elemanların kullandıkları bir kaynak niteliğindedir. Şimdiye dek en az otuz bin kişiye ulaşılmıştır. Zevkle uygulamaya koyacağınız umuduyla.

Kendi benliğini keşfetmeye cesaretin var mı? Büyükşehirde, yalnızlık bir tercih midir, yoksa, kaçınılmaz bir durum mudur? Chizu, hayatının yönünü belirlemek için Tokyo’ya göçen genç bir kadındır. Kalacak yeri yoktur, aile dostu bir yaşlı kadının yanında geçici bir yuva bulur. Fakat bu ev, yalnızlığı, geçmişin izlerini ve ilişkilerin karmaşık yanlarını içinde barındıran bir dünya sunar ona. Bir yandan özgürlüğe adım atmak isterken diğer yandan başkalarıyla bir arada yaşamanın getirdiği zorlukları keşfeder. Yalnız Kalmak İçin Mükemmel Bir Gün, yalnızlığın farklı yüzlerini, sıradan günlerin içinde saklı duyguları ve şehir yaşamının bireyde bıraktığı izleri ele alıyor. Aoyama’nın naif ve şiirsel dili, okurları bir yalnızlık ve kendini keşif yolculuğuna çıkarırken, içsel sessizlikle yüzleşmeye çağırıyor.

Birbirine zıt iki duyguyu aynı anda hissetmenin mümkün olabileceğini anlamak için bazı şeyleri yaşamam gerekiyordu belki de. Yine de anlayamıyordum... Sevinmek ve üzülmek aynı anda yaşanabilir mi? İnsanın bir yanı mutlulukla dans ederken diğer yanı acıyla kavrulabilir mi? Oluyormuş meğer. Şu dünyada, kısacık ömrümüzde her şey mümkün olabiliyormuş. Bunca zaman çektiğim acı meğer daha ileride çekeceklerime ön hazırlıkmış. En ağır imtihansa unutulmakmış. “Bana kaybettiklerimi hatırlatan o dağlara d ...

"Karşıyaka'dan Konak iskelesine doğru süzülen yolcu vapuru, işçi-memur yoğunluğu azaldığından, düdüğü ve dumanıyla dengeli bir seyir içindeydi. Çoğunluğu Kemeraltı çarşısına yönelik gezenti müşterilerle, özel meslek grupları ile emeklilerden oluşan yolcular vardı üç ayrı mevkide"

{"Turancılık" deyince Türkiye'de anlaşılan şey, tarihî mirasları da dâhil olduğu halde bütün Türkleri tek devlet halinde birleştirmek ülküsüdür ve her ülkü gibi nesillere bakan, kan ve can vergisi isteyen, gönüllere heyecan katan bir inançtır. Tarihi, savaşları ve fütuhatı dolayısıyla hemen bütün dünyaya antipatik gelen Türk milletinin yeniden birleşerek şahlanması birçok milleti korkuttuğu için; bu şahlanış sonunda bazı devletler ortadan kalkacağı veya küçüleceği için; hatta dünya çapındaki büyük ticaret ortaklıklarının çıkarları baltalanacağı için Turancılık ülküsü büyük bir direnişle karşılanmakta, bu direnişin propagandası ve fikriyatı yapılmakta, bu propaganda Türkiye içinde tesirli olmaktadır. Turancılık ülküsüne karşı Türkiye'deki muhalefet ya bunun Türkiye'yi büyük tehlikelere atacak bir macera sayılmasından yahut Türkiye dışındaki Türklerin de en az bizim kadar Türk olduklarının bilinmeyişinden, yahut da bugünkü sınırlarımız içinde 4000 yıldan beri üstüste yığılan etnik zümreleri ve kültürleri karıştırıp bunlardan şimdiki dili Türkçe olan bir "halk"ın peydahlandığını kabul etmekten doğmaktadır. Moskof uşağı oldukları için Turancılığın Rusya'yı devirmesinden korkanların muhalefetini kaale almıyorum…}

Halikarnas Balıkçısı bu kitabında, bu diyarın gerçek varislerinin bizler olduğunu, ama bunu dört bucağa mirasyedice saçtığımızı dile getirir. 'Osmanlı Devleti zamanında dünyanın yedi harikasının elle tutulur sanat kalıntıları, babalarının mallarıymış gibi şimdi Batı'nın çeşitli müzelerindedir,' diye de ayrıca belirtir.

" “Bu sayfalarda Leonardo’nun kendi yazılarından ilham aldım ve gerçek insanları, gerçek fikirleri ve gerçek olayları yansıtması için tarihe bir ayna tuttum. Bu aynanın yüzeyindeki yansımada ışıldayan kişi yazılarından, resimlerinden ve eskizlerinden tanıdığımız gerçek Leonardo’dur.” Leonardo da Vinci, sınırsız hayal gücü, parlak zekâsı ve olağanüstü yeteneğiyle dünya tarihinin en büyük sanatçılarından ve dâhilerinden, aynı zamanda en sıradışı figürlerinden biridir. Muhteşem Ressam, bu büyük ismin hayatını tüm detaylarıyla ele alıp sizi gerçek Leonardo’yla tanıştırırken dönemin de son derece canlı bir resmini çizen harika bir biyografik roman. Kitaptan alıntılar: - Gülümsemek ruhun canlılığını yansıtmak değil miydi? “İçeride ışıldayanın dışarı yansıması.” - “Duymak, sorgulamaya yol açar. Görmekse inanmaya.” - “Bir taşın havuza düşüşünün etrafa saçılan sulardan veya bir bombanın atılışının geride bıraktığı dumandan anlaşılması gibi bir ihanetin gerçekliği de ortaya çıkardığı öfkeyle tarif edilebilir.” - “Güzel harcanan bir günün mutlu bir uyku getirmesi gibi, güzel harcanan bir hayat da mutlu bir ölüm getirir.” - “Nasıl yaşayacağımı öğrendiğimi sanırken aslında nasıl ölmem gerektiğini öğreniyormuşum.”"

Tarih boyunca teknoloji ve ilerleme el ele yürüyen iki kavram olarak değerlendirildi. Teknoloji çoğu zaman gücü elinde bulunduranlar tarafından yönlendirildi, ancak her zaman toplumun yararı gözetilmedi. Bugün teknoloji küçük bir grubun kontrolündeyken, iktidar ile teknoloji ilişkisini yeniden düşünmek elzem. Daron Acemoğlu ve Simon Johnson bu ilişkiyi tarihsel süreçte ele alıp teknolojiye gözetim değil, demokratikleşme aracı olarak yeniden yön verilmesi gerektiğini savunuyorlar. Ekonomi ve tarihten ustalıkla süzdükleri bilgiler ışığında yeni bir vizyon öne sürüyorlar.

Dostluk, günlük hayatta çok sık kullandığımız bir kelime. Ama sadece kelime değil, bir değer. Herhangi bir şekilde "dost" kelimesini kullanıyorsak, "dostluk" diyorsak, değerli bir şeyden sözediyoruzdur. Günümüz dünyasında değerinden çok şey kaybetmiş olsa da dostluk, insanın beyaz sayfalarında koruduğu, herhangi bir şekilde kullandığında ona olumlu anlamlar yüklediği bir insanlık değeri. Peki dostluğun felsefesi olur mu? Dostluk'un Kitabı, YGS Yayınları'ndan çıkan ve dostluğun felsefesinin işlendiği yeni bir kitap. Dostluk, antik felsefeden günümüze kadar felsefenin ilgi alanı içinde olmuş bir kavram. Dostluğun ilk felsefik temelleri Platon tarafından atıldı. "Her insanın bir dosta ihtiyacı vardır" diyen Aristoteles, dostluğa yeni açılımlar kazandırmaya çalışan ikinci büyük felsefeci. Çiçero için de dostluk çok önemliydi. Dostu, dostluğu hayatından silmiş birinin dünyasından güneşi uzaklaştırmış olacağını söyleyecek kadar dostluğu önemsemişti Çiçero. Türkçe günlük dilinde "dostluk" ve "dost" sıkça kullanılsa da, bu alanda bir dostluk felsefesinden söz edilemiyor. Dostluk üzerine Türkçe yazılmış esere rastlamak, neredeyse mümkün değil. İşte Yazı Görüntü Ses Yayınları-Felsefe Dizisi'nin üçüncü kitabı olarak yayımlanan "Dostluk'un Kitabı" bu alandaki düşünce boşluğunu önemli ölçüde dolduran bir çalışma. Yayınevi, "varlık koşulu" saydığı Türkçe fikir üretimi ilkesine bağlı olarak "Dostluk'un Kitabı"nda da Türkçe yazılara önemli yer ayırmış. Böylelikle Platon, Aristoteles, Kant gibi büyük felsefecilerin çalışmalarının yanı sıra Türkçe de düşünen bir dostluk kitabı çıkmış ortaya. Dostluk'un Kitabı, sadece yazılardan oluşan bir kitap değil. Mehmet Ali Türkmen, Tan Oral, Gürbüz Doğan Ekşioğlu, Kayıhan Fırat, Şenol Şenol Bezci gibi çizgi dünyasının usta isimleri dostluğu çizgileriyle yorumlarken kitaba zenginlik katıyorlar. Dostluğun Kitabı, bu alanda yapılmış önemli çalışmaların çoğunun yer aldığı, aforizma ve çizgilerle zenginleşen bir felsefe derlemesi. Ancak yayınevi, kitabın felsefik olmasının yanı sıra işlevsel olmasını hedeflediğini belirtiyor; kitabın "dostluğa çağrı" olduğunu giriş ve arka kapak yazısında açıkça ifade ediyor. Dostluğun günlük hayattaki yerinin azaldığı günümüzde böylesi bir çağrı hiç de gereksiz görünmüyor. Dostluk'un Kitabı, dostu ve dostluğu önemseyen her insanın ilgisini çekecek bir çalışma.

NE ARADIĞINI BİLENE HER ŞEY İŞARETTİR   “Temiz bir kalpte kin barınmaz. Hakikati arayan bir dil, yalanla kirlenmez. Hayatta her şey ters gidiyorsa, bil ki sen ters yöne girmişsin.”   İnsan, neyin peşinden koşmuşsa, hep ona gecikmiştir. En çok neyi zorlamışsa, ona zorlanmıştır. Neyi çekiştirmişse onu kırmıştır. Neyi hakikat sandıysa onun rüyasına kapılmıştır ve yine o rüyanın hakikatiyle sınanmıştır. Bu bir ceza değildir, bedeldir sadece. Yaşam, rüyayla hakikatin sürekli yer değiştirdiği, çoğu zaman iç içe geçtiği bir sınav.   Genç bir dervişle, geçmişle hesabını kapatamamış yorgun bir kadının, yıllar sonra hiç hesapta yokken yeniden karşılaşmaları, küllenmeyen dostluklarının bir kez daha sınanmasına neden olur, çünkü onların birbirine öğreteceği şeyler henüz bitmemiştir.   Kitapları 15’ten fazla dile çevrilmiş olan Hakan Mengüç’ten size dönüşüm kapılarını açacak bir roman.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AOF) İkna Edici İletişim Dersi Çıkmış Soru Ve Cevaplarıdır

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AOF) İkna Edici İletişim Dersi Çıkmış Soru Ve Cevaplarıdır

Ergenlerde maruz kalınan akran zorbalığı ve kaygı düzeyi arasındaki ilişkinin incelenmesi, bu ilişkide bilişsel esneklik becerisinin etkisinin araştırılması.

Yaşar Kemal İstanbul'un çeşitli semtlerinde çocuklar arasında dolaşarak onların hikayelerini anlatır. Küçük yaştaki bu çocuklar, sokaklarda yatıp kalkıyor olmalarına, kimsesizliklerine, hor görülmelerine, açlığa rağmen hala hayatta, hala insan kalmışlardır. Allahın Askerleriyle yapılan röportaj zengin bir dille hüzünlü bir hikayeye dönüşür.

"Bir kötülüğü sadece izlemek… Onu sessizce alkışlamak değil midir?" "Vicdanın fiyatı var mı? Ya da sessiz çığlıklar satın alınabilir mi?" Bu kez hikâye, Frankfurt'un karanlık gökdelenlerinin arasında yankılanıyor. Gazeteci Adrien Moreau'nun gerçeği arayışı, onu sadece bir haberin değil, ilmek ilmek örülmüş psikolojik bir tiyatronun içine sürüklüyor. Bu romanda sadece bir adamın düşüşünü değil, modern sistemin "tanrılaşmış aktörlerini", ve sessiz kalan toplumun göz göre göre kurulan karanlık düzene nasıl ortak olduğunu okuyacaksınız. Sistemin alkışladığı trajediyi bu kez sen izleyeceksin.

Tarih yeniden mi yazılacak? Kadim Türkler tüm insanların ataları mı? Onlar bin yaşına kadar yaşayarak, uzun yaşamın sırlarını öğrenmişler miydi? Tüm dinler onların Tengri dininden mi türedi? Hz. İbrahim, Hz. Musa, Hz. İsa, Hz. Muhammet ve Buda Türk müydü? “Işık doğudan gelir” ne anlama geliyor? Türkler gelecekte insanoğlunun kurtuluşunda nasıl bir rol üstlenebilirler? Amerika’da doğan ve daha sonra Meksika’ya yerleşen bir yazar, eşinin ani ölümünden sonra ruhunun hep yanında olduğuna ve destek verdiğine inanarak insanlığın ve dünyanın daha iyiye gitmesi için ne yapılması gerektiği konusunda araştırmalar yapmaya başlıyor. Özellikle, Hıristiyanlığın kökenlerini araştırarak işe başlıyor ve çok ilginç bir şekilde araştırmaları onu Türklerin ayak izlerine götürüyor. İlk insanların Türklerle başlayıp daha sonra dünyaya dağıldığını ve ilk konuşulan dilin Türkçe olduğunu, bilimin, felsefe ve dinin yine Türklerden başladığını söylüyor. İnsanların güneşsel enerjiyle nasıl senkronize yaşaması gerektiğini anlatıyor. Şu an insanlığın içinde bulunduğu huzursuzluğun çözümünü ancak Orta Asya ve Türklerin getirebileceğini, daha iyi bir dünya için gerekli açılımları ancak onların yapabileceğini iddia ediyor ve şayet bu olmazsa dünyanın asla huzur bulamayacağını söylüyor. Ayrıca yazar Türklere bir gönderme yapıyor. Nasıl oluyor da doğuştan filozof ve şair olan, Türk kültürünü dünyaya yayan Erke Han’ı bilmiyorlar. Türk dünyası görkemli zaferlerini ona borçludur. Eski uygarlıklarda kullanılan teknolojiye de değinen yazar, insanların onları kullanarak nasıl yüzlerce yıl uzun yaşabileceklerini yazıyor. Bu arada Türklerin Orta Asya ve Çin’de yaptıkları piramitleri anlatıyor. Gerçeğin Türklerden saklandığını yazıyor. İnsan bu kitabı okuduğu zaman bir Amerikalının nasıl olur da bilmediğimiz geçmişimiz hakkında bu kadar şey bildiğine hayret ediyor.

3-6 yaş arası çocuklarda görülen içselleştirme ve dışsallaştırma davranış problemleri ile annelerin ebeveyn tutumları arasındaki ilişkiyi incelemektedir. Çalışmanın temel amacı, bu ilişkide anne mükemmeliyetçiliğinin aracı rolünü araştırmaktır.

Farkında olmadan kalbimizi aklımızdaki düşüncelerle doldururuz ve işte asıl sorun bu noktada başlar; çünkü aklımızdakiler her zaman sevdiğimiz şeyler değildir. Belki sevdiğimiz birini ölüm bizden ayırmış, eşimiz umduğumuz gibi çıkmamış, birileri diliyle bize zulmetmiş, çocuğumuz hayırsız olmuş, mucizelere olan inancımızı kaybetmiş, olumluyu göremez olmuş, hayatın gerçekleri arasında kaybettiğimiz çocuk ruhumuzu kalbimize gömmüş aklımızdakileri bu onlarca düşünceyi kalbimize indirmişiz.   Tüm bunlarla kalbimizi dolu zannederiz. Onlarca düşüncenin arasında kişiyi iyi hissettirecek düşüncelere yer olmayın kalp hep boş kalır. Ne zaman bilinçli olarak bir duyguyu, bir düşünceyi kalbine indirmeyi başarabilirsen aslında o zaman doldurabilirsin kalbini. Kalbini kontrol et orada ne var? Hayattan keyif alamıyor musun, bir kontrol et kalbini orada ne var? Canın bir şey yapmak istemiyor mu bir kontrol et orada ne var? Sürekli erteliyor ve bir türlü istediğin gibi yapamıyor musun bir kontrol et, orada ne var?

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Halkla İlişkiler Uygulama Teknikleri Dersidir.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Halkla İlişkiler Uygulama Teknikleri Dersidir.

Yüzyılımız Alman Edebiyatının en büyük temsilcilerinden ve Nobel Edebiyat Ödülü sahibi Heinrich Böll'ün Babasız Evler adlı bu romanı, savaş olgusuyla savaş sonrası atmosferinde gerçekleştirilen acımasız bir hesaplaşmadır. Bu romanda savaşın izdüşümlerini cephelerde değil, ama savaşta ölenlerin savaştan sonra da şu ya da bu biçimde yaşamak zorunda kalan yakınlarının yaşamlarında bulmaya çalışan yazar, böylece silahların susmasının ardından başlayan ve yıkıcılıkta ilkinden geri kalmayan bir başka savaşı da dile getirir. Bağrında Bosna-Hersek gibi, insanlık suçunun yeni bir kanıtını barındıran günümüz Avrupası göz önünde tutulduğunda, Babasız Evler yeni ve çok acı verici bir güncellik kazanıyor.

“Kafka’nın en tartışılamaz erdemi, dayanılmaz durumlar yaratmasıdır. Ebediyen yaşayan yapıtlar yaratmak için birkaç satır yazmak onun için yeterlidir. Örneğin, ‘Hayvan, sahibinin elinden kırbacı çekip alır ve kendisi sahibe dönüşmek için kendini cezalandırır ve bunun kırbaçta oluşan yeni bir düğümün yarattığı bir yanılsamadan başka bir şey olmadığını anlayamaz.’ Ya da, ‘Tapınağı leoparlar istila eder ve kadehlerden şarap içerler; bu birçok kez tekrarlanır, sonunda ne olacağı önceden bilinir ve tapınaktaki ayinin bir parçası haline gelir.’ Kafka’da esas olan öykünün gelişimi ya da psikolojik etki değil konunun kendisi ve ortamdır. Bu nedenle öyküleri romanlarından önceliklidir; bu nedenle de bu öykü seçkisinin eşsiz yazarın değerini tam olarak ortaya koyduğunu iddia etme hakkı doğar.” Jorge Luis Borges

Aziz Ayyaşın Efsanesi, hala macizelere inanan ve umutsuzluğa düşmektense yanılsamalarla yaşamayı tercih eden dindar bir ayyaşın Paris'te geçen hikayesini anlatıyor.

Odysseus’un karısı, Troyalı güzel Helena’nın kuzeni Penelope Odysseia’da vefakâr kadın olarak resmedilir. Helena’nın kaçırılmasından sonra çıkan Troya savaşına katılan Odysseus’un yirmi yıl tek başına bıraktığı karısı Penelope İthaka krallığını ayakta tutmayı, dikbaşlı oğlunu yetiştirmeyi, yüzü aşkın talibi idare etmeyi başarmıştır. Odysseus onca zorluğu aşıp sonunda yurduna döndüğünde karısının taliplerini ve bir nedenle on iki hizmetçisini öldürür. Kolektif bilince dahil olmuş bir öyküyü yeniden yazan Atwood, öyküsünü Penelope ile asılan on iki hizmetçisinin ağzından anlatmayı yeğlemiş. Margaret Atwood hikâye anlatmadaki şiirsel ustalığıyla Penelope’ye yepyeni bir yaşam ve gerçeklik kazandırırken, eski çağların gizemine bir yanıt arıyor.

Daha önce hiçbir kitapta bu kadar çok hayvanı, fotoğraflarını ve yaşam alanlarına dair haritaları bir arada görmüş olamazsınız! National Geographic'in uzman imzasını taşıyan bu ansiklopedi, hayvanlara dair yayınlanan tüm referans kitaplarından çok daha zengin bir içeriğe sahip. Her bölümde yer alan Hayvan Portreleri, Hayvan Rekorları ve Saha Çalışmaları gibi alt başlıklarla siz de hayvanları, uzman bir kâşif kadar yakından tanıyabilirsiniz. Memeliler, kuşlar, sürüngenler, amfibiler, balıklar ve omurgasızlar olarak sınıflandırılan bu hayvanlar krallığında sevdiğiniz hayvanların kaç yıl yaşadığını, yaşam alanlarını, nelerle beslendiklerini öğrenebilirsiniz. Çocuklar için önemli bir referans kitabı niteliğindeki bu ansiklopedi, ömür boyu saklanacak türden, hem eğlenmek hem öğrenmek için başvurulacak bir kitap. Kalın kapaklı, rengârenk özel baskısıyla çocukların kütüphanesinde baş köşeyi hak ediyor. Fotoğraflar, Haritalar ve Daha Fazlası ile 2500 Hayvan bu kitapta...