En Çok Görüntülenen Kitaplar

Düşünce ve eylem adamıdır Mustafa Kemal Atatürk. O'nun çocukluk ve gençlik yılları Osmanlı Devleti'nin ağır sorunlarıyla umutsuz bir geleceğe doğru gittiği bir döneme rastlar. Tarihin ender yetiştirdiği önderlerden biri olan Atatürk de, düşünce yapısının oluşumunda ilk etkilerini aile kucağından ve öğretmenlerinden almıştır.

Bir söz bazen, düşünülenin dışında bir anlam kozası oluşturabiliyor ve bu koza, söz ile eylem, eylem ile amaç, amaç ile algılanış arasında devinerek, kendi kelebeğini gün ışığına salıveriyordu. Söz kelebeklerinin özgürce uçuştuğu, insanın doğayla, doğanın insanla uyum kurduğu bir yaşam biçimi: Bir ütopya! Ütopyamızdan yaşamımıza ne taşıyabiliyoruz ki? Yaşayabilmeliyiz oysa. Yoksa yazdıklarımız sulara yazılmış olur. Her şey sulara mı yazıldı yoksa? Suretimiz suya yansıdığında bir hoşnutluk duyarız, su ile aramızdaki uyumdur sanki bu. Ama nedense buza yazmak, suya yazmak gibi sözleri negatif buluruz. Aynı şeyi düşünmek istemiyorum. Öyleyken, bu kitabın adı buradan çekip alındı biraz da.

Bu kitap, 'Mirdad'ın Kitabı'dır; derman arayanlar için bir deniz feneri, sığınmak isteyenlere bir limandır. Herkes görmeli, duymalı ve bilmeli! Mirdad'ın Kitabı, sayısız okuyucunun yüreğine dokunmuş bu muhteşem hikaye, bir insanın bilincini genişletmenin ve içindekini ortaya koymanın nasıl mümkün olabildiğini yeni nesillere de gösteriyor. Kitap, temelde Mirdad ile öğrencileri arasındaki diyaloglardan oluşuyor. Bu diyaloglar, Sunak Tepesi'ndeki Nuh'un Gemisi'nde göreve hizmetkar olarak başladığı sırada geçmektedir. Diyaloglar, Mirdad'ın baş öğrencisi Naronda'nın anlatımıyla, daha çok soru cevap şeklindedir. Mirdad'ın öğretileri, sevgi, efendi-hizmetkar ilişkisi, yaratıcı sessizlik, para, alacaklı ve borçlu, ölüm ve yaşam döngüsü, tövbe, yaşlılık gibi pek çok hayati konuyu ele alıyor. Mirdad'ın sözleri, aydınlanmış birinin sözleridir.

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Tasavvuf, bir ahlâk ilmi olarak da tanımlanmıştır. Sufiler, bir taraftan İslam'ın ahlâka dair verilerini ele alıp incelerken bir yandan da bunların gereğini yerine getirme gayreti içerisinde olmuşlardır. Böylece hem yaşantıları hem de eserleriyle, ahlâk alanında sonraki nesillere hatırı sayılır bir miras bırakmışlardır