Basit Katalog

Hepimiz öykü anlatıcısıyız - yaşadığımız hayatı anlayabilmek için öyküler anlatırız. Ancak anlatmak yetmez: Dinleyen biri de olmalıdır. İşte Stephen Grosz, dinleyen o kişi. "Düşündüğümüz, yaptığımız şeylerin tutsağı olmak, dürtülerimiz, aptalca seçimlerimiz tarafından köşeye sıkıştırılmak, mutsuzluk veya korku tuzağına düşmek, kendi tarihimizce mahkûm edilmek; bunlar hayatta çoğumuzun deneyimlediği şeyler. Böyle anlarda iler-leyemediğimizi hissederiz ama bir çıkar yol olduğuna da inanırız. Bir hastam 'Değişmek istiyorum yeter ki değişmeme gerek kalmasın' demişti bütün saflığıyla. ... Bu kitap değişimi konu alıyor. Değişimle kayıp hissi birbirine göbekten bağlı olduğundan -yitirmeden değişim de olmaz- kitap yitimden de söz ediyor." Grosz, binlerce saatlik psikanaliz seanslarından damıttığı kısa metinlerden oluşan bu kitapta en şaşırtıcı insan davranışlarının arkasında yatan gizli duyguları ortaya çıkarıyor. Bunu yaparken mesleki jargondan arınmış, edebi bir dil kurmayı da başarıyor. Kitaptaki öyküler gündelik hayatımızın parçaları: Sevdiğimiz insanlarla, söylediğimiz yalanlarla, başa çıkmak zorunda kaldığımız değişikliklerle ve yasla ilgili. Bütün bu öyküler, bize kendimizi nasıl yitirdiğimizi ve nasıl bulabileceğimizi anlatıyor. (Tanıtım Bülteninden)

Çocuk edebiyatımızın en sevilen yazarlarından Yalvaç Ural, meraklı çocukların başucu kitabı olmaya aday Stephen Hawking Herhül'ü Döver'den sonra, ikindi "deneme" kitabıyla karşımızda: Temel Reis Ispanağı Yoğurtsuz Yer. Kendine özgü üslubuyla, hayatımızdaki önemli sorulara hem kahkaha dolu hem de düşündürücü yanıtlar bulan Yalvaç Abi, bu kitapta yer alan denemeleriyle, yine büyüklerin içinde gizli küçük çocuğa ve küçüklerin içindeki büyük insana dokunuyor: "Ispanağınızı nasıl alırdınız? Yoğurtlu mu, yoğurtsuz mu?", "Kırık karneyi nasıl onarırsınız? Sihirli su her derde deva mı?", "Dilimizdeki 'anlamsız' sözcükler: 'Cık'lı hayır ve daha neler neler", "Zamanla her şey değişir... Fıkralar bile!". Yalvaç Ural'ın şimdilik iki kitabı yayımlanan "Çocuklara Denemeler" dizisi, Semih Poroy'un benzersiz çizgileriyle, en az "Sokak Ansiklopedisi" dizisi kadar ilgili göreceğe benziyor. (Tanıtım Bülteninden)

Çünkü Musa başından beri ayrılmayı bilmiyordu. Yaşamak için ayrılmak gerektiğini bilmiyordu. Dünyaya geliş hikâyesinde bütün hayat hikâyesinin kalbi saklıdır, kaderinin şifresi bu ilk sahnede, gecikmeli gerçekleşen doğumunda gizlidir. Nasıl annesinin karnından vakti geldiğinde ayrılamadıysa daha sonra da hiçbir yerden hiçbir şeyden zamanında ayrılmasını bilmeyecekti. Sıcak su musluğunun, kış yağmurunun, komşu kadının halı silkelediği balkonun altından; yaya geçidinin, yürüyen merdivenin, tren raylarının üstünden, çatapat patlatan oğlanların, hasta sokak köpeklerinin, can çekişen kedilerin yanından. Son olarak da yangından. Musa ayrılmayı bilmiyordu. Oysa hayatta kalmanın koşulu doğru zamanda ayrılmasını bilmektir. Önce anne karnından ve sonra da sırasıyla her şeyden. Tuğba Doğan’ın ilk romanı Musa’nın Uykusu, güncel bir hikâyeyi masalsı bir dil ile sinematografik anlatımı harmanlayarak aktaran, kurgusu sağlam yapısıyla okuruna dinlemeye değer bir sonat sunuyor. Hakikatin dile gelmesi meselesini yazının açmazında usulca kurcalayan Musa’nın Uykusu hem naif hem ağırbaşlı, hem tekil hem çift ruhlu bir hipnoz seansı.

Yemek kitaplarının Oscar'ı sayılan Uluslararası Gourmand Ödülü'nü 65 ülkeden katılan 6 bin kitap arasından En İyi Yerel Mutfak dalında kazanan Selin Kutucular, bu kitabında Selanik'ten Büyükada'ya uzanan damak zevkini sürdürüyor. Dedesinin anısını yaşatmak için hazırladığı bu albüm kitapta, çorbalardan zeytinyağlılara, garnitür ve mezelerden yumurta yemeklerine, etler ve deniz ürünlerinden hamur işleri ve makarnalara birçok tarife resimleriyle birlikte yer veriyor. Ayrıca tatlılar ve reçellerin yanı sıra çay saati ile unutulmaz damak zevki bir araya geliyor. Selin Kutucular, Büyükada'ya özgü birbirinden ilgi çekici yemek tariflerini, adanın kültürel mirasına ilişkin yepyeni bilgilerle ve Dedemin Sofrası alt başlığıyla sunuyor.

Yürekleri paramparça eden böyle bir "hayat savaşına" dayanmak mümkün değildi. Gencecik bedenlerin lime lime doğranışına... Kan revan... Taptaze umutların... Nasıl dayanılabilirdi? Bu öyle bir savaştı ki; Hasret ateşinde sevdaların tutuştuğu... Gönül ocağında özlemlerin korlaştığı... Kavuşma hayallerinin eriyip, buharlaştığı... Bir kıyametti. Okurlarımdan birisinin anlattığı bu hayat hikâyesi, beni çok etkilemişti. Derhal hikâyenin canlı şahitlerini bulup, bu hatıraları bir kitap haline getirmeyi düşündüm. Emindim ki, böyle bir eser, toplumun yediden yetmişe tüm karamsar fertlerine bir umut, bir ışık olacaktı. İnsanın kanını donduran bu gerçek hayat hikâyesinin esrarlı yolculuğuna var mısınız? Cennete Giden Günahkâr, karamsar dünyalara bir cennet ümidi ekmek için sizleri bekliyor.

Jack London'un yapıtları görkemli ve sürekli bir destandan alınma sürükleyici serüven parçaları gibidir.Jack London, "Düş Ülkelerine Yolculuk" adlı romanında, San Francisco'da yaptırdığı Snark adlı teknesiyle, Güney denizlerinin yakıcı güneşi altında iki yıl süren yolculuğunu sürükleyici bir dille anlatıyor. Yer yer fantastik öğelerle süslü nefes kesici bir roman...

DenizBank Öyküler Sesleniyor 2 Bu öykü, yazarın 'Yanlış Hikayeler' kitabından alınmıştır.

DenizBank Öyküler Sesleniyor 2 Bu öykü, yazarın 'Taş Hücre' kitabından alınmıştır.

Bu öykü, yazarın 'Siyah Beyaz Bir Öykü' kitabından alınmıştır. DenizBank Öyküler Sesleniyor 2

'Çalı Süpürgesi' kitabından alınmıştır. DEnizBank Öyküler Sesleniyor 2

Bu öykü, yazarın 'Sandık Odası' kitabından alınmıştır. DenizBank Öyküler Sesleniyor 2

Bu öykü, yazarın 'Kirli Kırlent Latifeli Öyküler' kitabından alınmıştır. DenizBank Öyküler Sesleniyor 2

Bu öykü, yazarın 'Hepsi Hikaye' kitabından alınmıştır. DenizBank Öyküler Sesleniyor 2

Geçmişin ihyası ya da tarihin ‘şimdi’ keşfi... Türk Tarih Tezi’nin iktidarın siyasî tasarruflarına bağlı olarak yaratıldığı ve geliştirildiği ‘altın çağ’ı ele alan İktidar ve Tarih; Türkiye’de “Resmî Tarih” Tezinin Oluşumu (1929-1937), Birinci ve İkinci Tarih Kongreleri’nden başlayarak hem tarih tartışmalarını hem de bu tartışmaların ders kitaplarına nasıl yansıdığını inceliyor.

Bu öykü, yazarın 'Bu Kitabı Çalın' adlı eserinden alınmıştır. DenizBank Öyküler Sesleniyor 2

Bu öykü, yazarın 'Aşk, Yaşama Çok Uçuk' eserinden alınmıştır. DenizBank Öyküler Sesleniyor 2

Bu öykü, yazarın 'Valizdeki Mektup' adlı eserinden alınmıştır. DenizBank Öyküler Sesleniyor 2

Bu öykü, yazarın 'Bela Davulları' adlı eserinden alınmıştır. DenizBank Öyküler Sesleniyor 2

Bu öykü, yazarın 'Dostluk Hüznü Paylaşmaktır' adlı eserinden alınmıştır. DenizBank Öyküler Sesleniyor 2

Bu öykü, yazarın 'Doyma Noktası' adlı eserinden alınmıştır. DenizBank Öyküler Sesleniyor 2

Bu öykü, yazarın 'İki Kişilik Rüyalar' adlı eserinden alınmıştır. DenizBank Öyküler Sesleniyor 2

Dünyanın en iyi yazarı kim? Çela ne-re-de-sin? Bu roman kitaplarla, kitabevleriyle; müzikten resme, arkeolojiden antikalara, Beyoğlu ve Manhattan arka sokaklarından gezegenin diğer çizgi dışı noktalarına okura sayısız ipucu dağıtan bir merakın ürünleriyle, özellikle de Oktay Rifat'ın şiirleriyle kaplı bir yolda, gizemli serüvenini aktarıyor. Romanın anlatıcısı, kaderin mi karşısına çıkardığı O.Y.'nin tuhaf bir oyunuyla önce, bir sığınakta gizlenen Edirnekâri sandığa ulaşmak zorunda. Sahi, kimdir dünyanın en iyi yazarı?

Jack Londonın, delikanlılık çağının önemli bir bölümünü kapsayan Yol adlı yapıtı da hem Martin Eden gibi, John Barleycorn gibi otobiyografik bir nitelik, hem de daha sonraki olgunluk çağının önemli bir çalışma ürünü olan Uçurum İnsanları gibi, toplumbilimsel bir nitelik taşır. Çağdaş Amerikanın yetiştirdiği, Halk Müziğinin en büyük temsilcilerinden gezgin ozan Woody Guttry gibi daha nice nice Amerikalı sanatçının yaşam biçimi olarak örnek aldığı Yoldaki yaşam biçimini tanımadan, gerçek Amerikayı ve Amerikalıyı kolay kolay tanıyamayız.

1926 yılında Fransa'nın Poitiers kentinde doğan Michel Foucault hem düşünceleri hem de yaşantısıyla kendisini özgürlüğe adamış bir filozof, bir eylem insanıdır. Belki de onu anlamanın en doğru yolu söyleşilerde kullandığı şu ifadelerdir: "Yaşamın ve çalışmanın temel amacı, kişinin başlangıçta olmadığı kişi olmasıdır"; "oyun ancak sonunda ne olacağını bilmediğin zaman oynamaya değer olur"; "kitaplarımın her birisi benim yaşam öykümdür". Foucault hem kendisinin hem de başkalarının her hangi bir kategorik çerçevenin içine yerleştirilerek nitelenmesinden ya da yargılanmasından son derece rahatsızlık duyardı mutlaka ama yine de onu anlatmaya giriştiğimizde bulabileceğimiz en uygun sıfat yine kendisinin kullandığı Düşünce Sistemleri Tarihçisi olacaktır. Foucault'nun düşünce hayatına bütünüyle egemen olan üç ana kavram vardır. Çözümlemelerinin "düşünce sistemleri"ne ilişkin olanları arkeoloji, "iktidar biçimleri"ne ilişkin olanları genealoji, "kendine özen gösterme"ye ilişkin olanları da etik ile belirlenen üç dönemde yapılır. Foucault için Klâsik olan xvıı. ve xvııı. yüzyıllar ile Modern olan xıx. ve xx. yüzyıllarda, bu dönemlere ilişkin oluşumları hem teorik hem de pratik alanlarında yöneten epistemelerin farklı olması nedeniyle, farklı biçimlerde görünen ve incelenen aynı pozitifliklerin (hayat, emek, dil) bilgisi hakkında gerçekleştirilen derinlemesine bir çözümleme yönteminin adıdır Bilginin Arkeolojisi. Bu çözümleme yöntemi, onun alt başlığı "psikiyatrinin arkeolojisi" olan Klâsik Çağda Deliliğin Tarihi, alt başlığı "tıbbî bakışın arkeolojisi" olan Kliniğin Doğuşu ve yine alt başlığı "insan bilimlerinin arkeolojisi" olan Kelimeler ve Şeyler adlı eserlerinde uygulanmıştır. Adı geçen eserlere egemen olan arkeoloji ile Foucault bir disiplini değil, bir araştırma alanını göstermek ister.

Turan Dursun Allah "Ömrümün önemli bir kesitini içine alan bir ince ve uzun yol'un ürünüdür. Parasızlıktan yayım yaşamına bir türlü sokamadğım 14 ciltlik bir ansiklopedi, dünyada ilk olan Kur'an Ansiklopedisi'ni yazıp hazırladım." Elinizdeki kitap bu Ansiklopedinin " Allah adının Arapça olup almadğı ? "Allah" a, "Tanrı" denir mi ? İslam öncesi ("el cahiliye") Araplarında " Allah " İslam " kelam " nda " Allah " Allah'ın varlığı nasıl kanıtlanabilir? Allah'ın kendisini olduğu gibi bilip kavramak mümkün mü ? Allah - evren, Allah - insan ve toplum ilişkileri, İslam öncesi ve sonrası bütün kaynaklar incelenerek hazırlandı.

Geçmişten geleceğe tarihi gelişmelere ışık tutarken, tarihin bıraktığı izleri irdeleyen İlber Ortaylı, Osmanlı’yı keşfetmeye devam ediyor. Ortaylı bu sefer okuru Osmanlı’yı yöneticileri ve yönetim şekliyle, Akdeniz dünyasındaki hâkimiyetiyle, ‘millet’ sistemiyle, 18. Yüzyıl Avrupa’sında değişen devletler dengesindeki rolüyle, kısacası kendine özgü kimliğiyle keşfetmeye devam ediyor.

"Bensu Kaya, biliyorum, tanığıyım, hikâye sanatına öyle saygı duydu ki, yıllarca ve yıllarca yazdıklarını yayımlamaktan uzak durdu. Bugün yayımlıyorsa, bizlerin âdeta dürtüklemesiyle. Yoğun bir hüznün gizlendiği, içe kapanışların sürüp gittiği Bensu Kaya hikâyeleri bence mutlaka yayımlanmalıydı..." -Selim İleri- "Kediler, mektuplar, evlerde yalnızlıklar, birbirini hiç anlamayanlar, belki de anlamaktan korkanlar... Gerçekten de kimselerin vakti yok mu durup ince şeyleri düşünmeye? Bensu Kaya derin bir duyarlılıkla bu gün yaşanmakta olan hoyratlığı, bir başka deyişle insan ilişkilerindeki açmazları aktarıyor ve yüzleşmeye çağırıyor bizi. Öte yandan şiirlerle sarmaşan bu sıcacık, hüzünlü öyküler karamsar olmaktan uzak, hâlâ umudun var olduğunu da imliyorlar. Böylelikle de toza değil yüreğimize yazılıyorlar." -Jale Sancak- (Tanıtım Bülteninden)

Türk edebiyatının en önemli kalemlerinden biri olan Orhan Kemalin başyapıtlarından biri olan 72. Koğuş, insan haysiyetinin düşebileceği en dipsiz kuyunun hikâyesidir Tüm yapıtlarında her şeye rağmen insana olan inancını ve sevgisini korumuş olan Orhan Kemal, bu derin çukura yuvarlanmış olan insanların, en yakınını bile üç kuruşa vurabilecek kadar alçalmış olanların dünyasını bir koğuşun karanlığında anlatırken bile direnişin sesini duyuruyor okurlarına. Alçalışın bile yok edemeyeceği insanlık onurunu dile getiriyor. Orhan Kemalin kitapları bîr okurum hayatta rastlayabileceği o çok nadir hazineler arasında yer alır. Çok az yazar okurunun dünyasında onun kadar iz kakır, çok az yazar okurunu onun kadar biçimlendirir. Orhan Kemal umudu ve aydınlığı yeniden kazanmamız için yol gösterir bize. Orhan Kemalin kitapları bîr okurum hayatta rastlayabileceği o çok nadir hazineler arasında yer alır. Çok az yazar okurunun dünyasında onun kadar iz kakır, çok az yazar okurunu onun kadar biçimlendirir.

15 Yazar Çocukluğunu Anlatıyor İstanbul’dan Tunceli’ye Türkiye Atlasından Bir Dönemin Çocukluk Fotoğrafı Altın Ülke: Çocukluk, 20. yüzyılın ikinci yarısında, özellikle de değerler kuşağının değişmesinde birkırılma noktası olan 1980 öncesinde Türkiye’de çocukluğa, artık “kayıp bir zaman”a odaklanması bakımından bir belge niteliğinde. Bu kitapta çocukluklarını anlatan yazarlar, İstanbul’dan Tunceli’ye, Kayseri’ye, Erzincan’a, Samsun’a, Kars’a ve daha nicelerine kadar Türkiye’nin çeşitli şehirlerinde, farklı koşullarda doğup büyümüşler. Çocukken baktıkları, etkilendikleri, biriktirdikleri ne varsa, nereye giderlerse gitsinler, hep o “çocukluğun görünmeyen bavulu”yla taşımışlar yanlarında. Sonunda hepsi yazarlıkta, kitaplarda buluşmuş. Altın Ülke: Çocukluk / 15 Yazar Çocukluğunu Anlatıyor, 20. yüzyılın ikinci yarısında, özellikle de değerler kuşağının değişmesinde bir kırılma noktası olan 1980 öncesinde Türkiye’de çocukluğa odaklanması bakımından bir belge niteliğinde. Doğum tarihleri 1940’lar ile 1970’ler arasında değişen yazarların çocukluğuna ayna tutan bu metinler, en ücra köyünden, taşrasına, büyük şehirlerine kadar Türkiye’de farklı coğrafya, kültür ve etnik renklere sahip hayatların da billurlaştığı bir çalışma. Ayşegül Çelik, Berat Alanyalı, Doğan Yarıcı, “Emine” Sevgi Özdamar, Faruk Duman, Filiz Özdem, Gürsel Korat, Güven Turan, Haydar Ergülen, İnan Çetin, Mine Söğüt, Murat Yalçın, Nursel Duruel, Semra Topal ve Yekta Kopan’ın çocukluklarını anlattığı bu kitapta metinlere eşlik eden 144 fotoğraf yer alıyor. Filiz Özdem’in hazırladığı, her yaştan okura seslenen bu etkileyici kitaptaki otobiyografik metinler sadece bir “çocukluk arkeolojisi” yapmakla kalmıyor; ayrıca, bir dönemin sosyolojik panoramasını sunduğu gibi, “bir çocuk olarak yazarın portresi”ni de açığa çıkarıyor. Ne de olsa, kimseye belli etmede

(Kadın ve Ailenin Önemi- Evlilik ve Aile Hayatı- Çocuk Eğitimi)

Bu kitapta Kuzey Amerika yerlilerinin yürek ve ruhlarından çağlayıp, onların kamp ateşi yakıp ateşin etrafında toplandıklarında, babadan oğula, dededen, toruna, kulaktan kulağa anlattıkları 150'den fazla efsane ve masal yer alıyor. Binlerce yıldan bu yana dillerde dolaşan sevimli, heyecan dolu, sıra dışı hikâyeleri; efsane ve masalları okurken hem eğlenecek, hem de Kızılderililerin mitolojik kültürüyle daha yakından tanıyacaksınız. Efsane ve masallarını okurken Kızılderililerin nasıl doğaya saygı duyduklarını, paylaşıma, insan ya da hayvan olsun canlıya nasıl değer verdiklerini izleyeceksiniz. Bu efsane ve masalların, o kadar uzak kültürler olmasına rağmen, bazen Yunan mitolojisi ile benzeştiğini, bazen de Uzakdoğu ve Asya kültürüyle yakınlaştığını göreceksiniz.

Sirius Black adında azılı bir katil, tüyler ürpertici Azkaban kalesinde tam on iki yıl boyunca tutsak kalmıştır. Tek lanetle on üç kişiyi birden öldüren Black'in, karanlık Lord Voldemort'un hizmetkârı olduğuna kesin gözüyle bakılmaktadır. Bir yolunu bulup Azkaban'dan kaçan Black'in peşinde olduğu bir tek kişi vardır: Harry Potter. Harry, büyücülük okulunun sihirli duvarları arasındayken, arkadaşları ve öğretmenleriyle birlikteyken bile güvende değildir. Çünkü aralarında bir hain olabilir. Okuldaki üçüncü yılında Harry'yi, yeni bir Karanlık Sanatlara Karşı Savunma öğretmeni, ilk kez alacağı Kehanet dersi, heyecanlı Wuidditch maçları ve büyücülük köyü Hogsmeade bekliyor. Ama Harry'nin öncelikle Sirius Black'in elinden kurtulması gerek. Harry Potter ve Azkaban Tutsağı, beklenmedik gelişmelerle her sayfasında okuru biraz daha şaşırtan, biraz daha heyecanlandıran bir kitap.

" 'Mademoiselle Albertine gitti!' Istırap, insan psikolojisine, psikoloji biliminden çok daha derinlemesine nüfuz eder. Daha bir dakika önce, hislerini tahlil ederken, Albertine'le son bir kez görüşmeden, bu şekilde ayrılmanın, en çok istediğim şey olduğuna kanaat getirmiş, Albertine'in bana verdiği hazların vasatlığıyla beni mahrum ettiği hazların bolluğunu karşılaştırıp kendimi çok zeki bulmuş, onu artık görmek istemediğim, sevmediğim sonucuna varmıştım. Oysa, 'Mademoiselle Albertine gitti' sözleri, kalbime öyle bir acı saplamıştı ki, bu acıya pek uzun süre dayanamayacağımı hissediyordum. Benim nazarımda bir hiç olduğunu zannettiğim şey, demek ki aslında bütün hayatım, her şeyimdi." Marcel Proust'un dev yapıtının altıncı cildi Albertine Kayıp, tam da Mahpus'un gittiği yerden başlıyor: "Mademoiselle Albertine gitti!" Hizmetçi Françoise'ın bu ünleminin yankısı, romanı genişleyen halkalarla kuşatıyor: Andree'yle yüzleşme, birbirini izleyen telgraflar, Boulogne Ormanı'ndaki sarışın, birbirini yankılayan Combray ve Venedik... Gelgitin ardından, bir gondol gezintisinde ağır ağır açılan yeni ufuklar.

ÇEVİRENİN ÖNSÖZÜ Bir giriş ders kitabı olarak bu kitap sosyal psikolojide bir açığı kapatmaya katkıda bulunmak için Türkçeye çevrilmiştir. Şimdiye kadar Türkiye'de yazılan ve çevrilen ders kitabı niteliğindeki giriş kitaplarından her biri (ki, sayıları yalnızca beştir) sosyal psikolojide geleneksel olarak öğretilen konuların yaklaşık yalnızca yarısını içermektedir. Bu kitap kanımca ülkemiz dışında yazılan kitapların en iyisi ve konulan açısından eksiği en az olanıdır. Bu hale gelmesinde eleştiri ve önerileriyle büyük katkıları ve yardımları olan meslektaş ve arkadaşlarım Prof. Dr. İpek Gürkay- nak. Prof. Dr. Bekir Onur, Doç. Dr. Nizamettin Koç, Doç. Dr. Uğur öner. Doç. Dr. Selim Hovardaoğlu, Dr. Figen Çok ve Dr. Metin Piş- kin'e teşekkürü bir borç bilirim. Bağışlanamaz bazı yanlışlar yapılmışsa bağışlanmasını dilerim.