En Çok Görüntülenen Kitaplar

Paul Kennedy: Türkiye, Meksika, Hindistan, Endonezya, Brezilya ve Çin anahtar ülkeler... Dünyanın geleceği bu ülkelere bağlı... Ernest Gellner: İslam ülkelerinin çoğunda Yüksek İslam, Halk İslamı'na galabe çaldı. Türkiye'de ise tersi oldu. Halk İslamı çok daha hoşgörülü, esnek ve insancıldır. Abdülkerim Soruş: İnsan haklarını dinsel metinlerden çıkaramazsınız... Bir mümin olabilmek için öncelikle inanmak hakkına sahip olmalısınız. Dolayısıyla insan haklarına sahip olmak, bir inancı benimsemekten önce gelir. Samuel P. Huntington: Türkiye Batılı olma ısrarından biraz vazgeçer, modernleşme ve demokrasinin bir İslam ülkesinde de mümkün olduğunu gösterirse, İslam dünyasına büyük bir model olur. Bernand Lewis: Türkiye, çok zorluk çektiyse de işleyen bir demokrasi kurdu... Bugün İslam Konferansı örgütünün 56 üyesinden sadece biri, Türkiye, demokrasi. Sadık Celal El Azm: İslam'ın laiklikle bağdaşmaz olduğu iddia edilemez. İslam çok farklı ortamlara uyum gösterme ve sonsuz bir biçimde yeniden yorumlanmaya açık kalma yeteneğini göstermiştir. Francis Fukuyama: Türkiye'yi insan hakları sorunları yüzünden eleştirmekten hoşlanan Avrupalılar, Türkiye'nin demokraside ne kadar yol aldığı anlamında resmin bütününü göremiyorlar.

Türk Bireyi Kuramına Giriş, her şeyden önce bir "varsayım" ortaya koymak için yazılmıştır. Türk kültürüyle ilgili önerilen varsayım şudur: Türk kültürü kamu iktisadı ağırlıklı bir toplum düzeni için elverişlidir. Bu varsayımımızı başka deyişlerle de söyleyebiliriz: Türk kültürü devletçilik ağırlıklı bir iktisadı kolaylaştırır. Türk kültürü devletçilik ağırlıklı bir iktisadı geliştirecek olanaklar sunar. Türkiye'de kültür sancısı çekilmektedir. Her hastalığın, her sancının bir ya da birçok nedeni vardır. Bize göre Türkiye'de nedenlerin başlıcaları, bir yandan kültür kavramının içeriğini açıklığa kavuşturmak, diğer yandan kültürü sahiplenmiş insanlarımızı tanımlamaktır. Sahiplenmiş diyoruz, çünkü kültür öğretiliyor; öğrenenler de çoğu zaman bir mülkiyet duygusuyla bu kültürü yaşıyorlar. Yalnız unutmamak gerekir ki, bu mülkiyet duygusu hem bilinçlidir hem de bilinçsizdir. Bilinçsiz derken, elbette bilinçaltı birikimini kastediyoruz.

Karısı Sian’dan çok daha fazla çalıştığını düşünen çiftçi Shon, bir günlüğüne işlerini değiştirmelerini teklif eder. Tarlada bütün gün çalışmak yerine evde yan gelip yatacağını sanan Shon, aslında işlerin hiç de sandığı gibi olmadığını kısa sürede anlar. Ama tabii olan olmuştur! Galler versiyonundan alınan ama pek çok Kuzey ülkesinde de anlatılan bu hikâye, “En Güzel Dünya Hikâyeleri” serisinin dördüncü kitabıdır.

Yaşamdan bahsetmeyen, içerisinde gerçek hayattan kareler olmayan bir eser, yaşama sanatı ve sosyal yaşam becerileri ile ilgili yararlı olamaz. Bu nedenle elinizdeki kitapta, sosyal yaşamdan çok sayıda gözleme dayalı enstantaneler bulacaksınız. Bu kitapta, dış kaynaklı öykülerin yanı sıra, içinde yaşadığımız topluma dair öyküler ve gerçek yaşam öyküleri sizleri bekliyor. Yüreğinize dokunan öykülerden yola çıkarak, sosyal yaşam becerilerinizi, kendinizle ve çevrenizle iletişiminizi, ruhsal sağlığınızı geliştirecek mesajlar da bu öykülere eşlik ediyor. Sayfalar arasında gezinirken bazen uzaklara dalıp hayaller kuracaksınız, bazen de gözlerinizin buğulandığını fark edeceksiniz. Belki öykülerdeki kahramanların yerine kendinizi koyacaksınız, belki de kahramanlarla kavga edeceksiniz. Önce avuçlarınızı, sonra içinizi ısıtacak bu kitap yaşamınıza yepyeni bir soluk getirecek.