Basit Katalog

Sumerli şairler, üçü dışında, imzalarını kullanmamışlar. İşte Ludingirra, adı bugüne ulaşan Üç Sumer şairinden biridir. Dört bin yıl önce yaşamış Ludingirra ile tarihin derinliklerine uzanan zevkli bir yolculuğa çıkacaksınız.

KPDS'nin 2009 mayıs ayında yapılan sınavı

Niçin İstanbul değil de “Konstantiniyye” serlevhası naçiz eserimizin adı oldu! .. Çünkü, böylesi yakışırdı. Çünkü hiçbir zaman “İstanbul” feth edilemez. Bu mukaddesat, Feth-i Mübin’den sonra mezkur beldeye layık görülmüş bir değerli isimdir. Çoğu makale ve tefrikalarda “İstanbul’un Fethi” gibi pek yanlış tanıtım başlıkları kullananlar olmaktadır ki bu fevkalade yanlış ve tam manada bir hatadır ki, telafisi gayr-ı kabildir! .. Zira, Hz. Peygamberimiz, Muhammed Mustafa (s.a.v.) Efendimizin mukaddes Hadis-i Şerifleri, “Konstantiniye”i işaret buyurmuştur. İstanbul’u değil. Dolayısıyla, naçiz eserimize yukarıda kayda geçtiğimiz adı koymamızın en münasip ve en doğru seçim olduğunu gönül rahatlığıyla söyleyebiliriz. İslam ahlak ve faziletini, Türklük şuur ve gururunu en asil şekilde meydana koyan eşsiz Fatih Sultan II. Mehmed Han. Adil ve müsamahakar oluşuyla da Cihan Hükümdarları arasında en başta gelenlerdendir ki, sırf bu meziyeti dahi bizim tam bir titizlikle çalışıp bu mütevazı eseri meydana getirmemize yetmiştir. “Doğu-Roma Fatihi ve Büyük Türk Hakanı II. Mehmet Han, Bizans’ın en mukaddes varlığı Aya-Sofya Katedrali’nin önüne geldiğinde, Bizanslılar, başlarında yüksek dereceli Ruhanileri ile birlikte, eşsiz Cihangir’in karşısında ağlayarak secdeye kapandıklarında, Genç Türk Hükümdarı, Sultan Fatih, bir el işaretiyle hemen hepsini susturarak, Bizans Patrik’ine hitaben şu tarihi konuşmayı yapmıştı: “Ayağa kalk! Ben Sultan Mehmed, sana ve Rahip yoldaşlarına ve bütün Bizans halkına söylüyorum ki; bugünden itibaren artık ne hayatınız, ne de hürriyetiniz hususunda benim gazabımdan korkmayınız! Hepiniz dininizde, mezhebinizde, işinizde, ticaretinizde hürsünüz. İsterseniz şehirden çıkıp gider, isterseniz kalır, diğer tebam gibi mes’ut ve müreffeh yaşarsınız. Elinde silahı olmayan hiçbir Bizanslının burnu dahi kanamayacaktır

'Işığın Oğlu' diye tanımlanan Ramses, M.Ö. 1279 yılından M.Ö. 1212 yılına kadar, tam altmış-yedi yıl boyunca ülkesini yönetmiş ve onu, politik gücünün ve kültürel etkisinin zirvesine oturtmuştur. Mısır topraklarında gezen bir yolcu, bugün bile her adımda Ramses ile karşılaşır. Ramses Işığın Oğlu, beş ciltten oluşacak serinin ilk kitabı. Firavun Seti'nin eğitimi ile pek çok sınavdan başarıyla çıkan Ramses ağır adımlarla firavunluğa doğru ilerlemektedir. Pek çok kahramanın rol oynadığı eserde Hz. Musa'ya da yer verilmiş. Müthiş bir büyüsü olan kitabın etkisinde başlayan Mısır yolculuğunuz, aynı etki hiç azalmadan, hatta artarak devam edecek. Ramses'in Mısır'ına bu kitapla güzel bir gezi yapabilirsiniz...

Işığın Oğlu Ramses, yakında Mısır tahtına oturacaktır. Güçlü bir firavun olması için gereken her şeye sahiptir: Onu koşulsuzca seven karısı Nefertari ile annesi Tuya ve çocukluğunda edindiği güçlü arkadaşlıklar... Yine de genç firavun tahtını korumak için büyük bir mücadele vermek zorundadır. Çünkü düşmanları Ramses'i tahttan düşürmek için yeni planlar yapmıştır. Ramses, ağabeyi Şenar'ın tuzaklarından, gizemli bir büyücünün kara büyüsünden ve Hititler'in entrikalarından kurtulmayı başarabilecek midir?

Prof. Dr. Mücella Uluğ, bu kitabında insan yaşamının her evresi için geçerli olan çok değerli bir etkinliği, oyunu kuramsal ve uygulama boyutlarıyla irdelemektedir. Oyun doğuştan itibaren başlayan ve bireyin eğitim ve gelişimini önemli ölçüde etkileyen bir etkinliktir. Oyun sayesinde, bireyin zihinsel, duygusal ve sosyal gelişimi gerçekleşir. Yazar kitabında okul öncesi dönemden ergenliğe kadar engelli ve problemli çocuklar dâhil, farklı bireylerle oyun ilişkisini ele almış ve bunu konu ile ilgili uzmanlara olduğu kadar, eğitimcilere ve anne babalara da akıcı bir dille yansıtmıştır. Çocukla İlgilenen tüm yetişkinlere önereceğimiz bir başucu kitabı ve son derece yararlı ve önemli bir yapıttır. Prof. Dr. Haluk Yavuzer Prof. Dr. Mücella Uluğ'un bu eserinde çocuğun gelişiminde çok önemli rol oynayan oyun konusu işlenmiştir. Oyunun insan yaşamındaki rolü hava, su kadar önemlidir. Çocuğun çevresini tanıması, düşünmeyi öğrenmesi, ilişkiler kurma becerisini kazanması, yeteneklerini geliştirmesi oyun ile olur. Çocuk gerçek yaşamını oyun ile sembolleştirir. Çocuğun bu uygulaması, zihinsel gelişimini, kişilik gelişimini, sosyal gelişimini kısaca yaşama uyumunu sağlar. İnsan yaşamı için böylesi önemli bir konuda ülkemizde rehber kitap olarak belirli bir yayın olmadığı dikkate alınırsa, Prof. Uluğ'un bu eseri çok önemli bir boşluğu doldurmaktadır. Kitap İçerik olarak, gelişim ile ilgili bilgileri, yetişkinlere verdiği önerileriyle bu alanda çalışanlara da ışık tutacak önemli bilgileri içermektedir

"Okuyucuyu aynı anda hem güldürüp hem de ağlatmak yetenek ister... Son sayfayı okuduktan sonra çok uzun bir süre hikâyeyi aklınızdan çıkaramayacaksınız."

Soylu bir aileye mensup olan Platon, M.Ö. 428 yılında Atina’da doğmuş ve iyi bir eğitim görmüştür. 20 yaşında Sokrates’le karşılaşınca felsefeye yönelmiş ve hocasının ölümüne kadar (M.Ö. 399) sekiz yıl boyunca öğrencisi olmuştur; hocası ölünce, diğer öğrencilerle birlikte Megara’ya gitmiş ama burada uzun süre kalmayarak önce Mısır’a, oradan da Pythagorasçıların etkili oldukları Sicilya ve Güney İtalya’ya geçmiştir. Bir ara korsanların eline düşmüş, fidye vererek kurtulduktan sonra, kırk yaşlarında Atina’ya dönmüştür. Atina’da Akademi’yi kurarak dersler vermeye başlayan Platon, M.Ö. 347 yılında 81 yaşındayken ölmüştür.

Geleceğin psikolojisi diyebileceğimiz parapsikoloji bilimi, olayları görünür hale getiren PSİ ya da PSİ enerjisini irdeler. Bu enerji, bazen çeşitli yerleri aydınlatıp bize sonuçlar gösterir... Seziyorsunuz, görüyorsunuz, hissediyorsunuz... Bazı olayları önceden sezmek, olmadan evvel anlamak... Bu nasıl olmaktadır?

Patasana, özlemimi bir ölçüde gideriyor. Bu tür bir romanın da edebiyat olabileceğini kanıtlıyor. Sadece keyifle değil, merakla da okunuyor. Yeni ilgi alanları yaratıyor insanda. Ben, kendi adıma, Patasana'dan sonra Hititlerle ilgili başka şeyler okuma isteğini de duydum." -Ülkü Tamer, Radikal- "Bir kitap okudum, polisiyeye bakışım değişti! Ben ki polisiye sevmez, okumayı reddederdim, Patasana'yla birlikte, acaba böyle başka kitaplar var mıdır sorusuna geldim, kendi iradem, kendi beğenimle, kendi tavrıma ters düşerek! Ahmet Ümit'in son romanı Patasana, polisiye severler kadar sevmezleri de çekiyor kendine." -Filiz Aygündüz, Milliyet- Bir coğrafyanın kanlı geleneği anlatılıyor Patasana'da. Anadolu'nun güneydoğusunda bugün yaşananlar ile üç bin yıl önce yaşananlar paralel bir biçimde gözler önüne seriliyor. Poe'nun öykülerindeki gizem, Christie'nin romanlarındaki klostrofobik ortam, Anadolu güneşinin parlak ışığı altında birleşerek etkileyici yeni bir biçime bürünüyor. Patasana trajik öykülerle dolu bir kitap, ama asla karamsar değil. Tüm iyi romanlarda olduğu gibi, Patasana'da da bilgelik, belirsizliğin üzerinde yükseliyor.

Nazım hikmet şiirlerine Fazıl say muhteşem piyanosuyla eşlik ediyor...

Tunçel Kurtiz, Şeyh Bedrettin destanına yeni bir yorum getiriyor.

Roman, müzayededen alınan elyazması bir kitabın hikâyesi olarak başlıyor. Okurlar, bu elyazması kitabın açtığı kapıdan içeri giriyor, bir devre adını veren lalenin izinde İskender Pala’nın yarattığı etkileyici ve büyüleyici bir atmosferin içinde yol alıyor. İstanbul bu romanda, karmaşası, heyecanı, isyanları, kalabalığı ile lalelere bürünüyor. Öyle ki lale sadece bir çiçek değil, bir yaşayış tarzı, estetik bir tavır, kültürel ve tarihsel bir birikim olarak İstanbul’u, hatta tüm Osmanlı’yı çevreliyor. İstanbul, doğal tüm güzelliklerinin, mimari şaheserlerinin tarihî debdebesi ile beraber lalezarlara, lale yarışlarına, lale şiirlerine bezeniyor; lalelerin şehri, renklerin şehri, yaprakların şehri haline dönüşüyor...

Küçük kız, annesiyle yürürken birden durdu. Yağmur damlacıklarıyla ıslanan gözlüğünü çıkartarak baktığı şey, babasıyla birlikte bisiklette giden bir başka kız çocuğuydu. Bisikletteki kız, düşmemek için babasına sıkı sıkı sarılmış ve soğuktan pembeleşen yanaklarını, onun sırtına dayamıştı. Adamın ara sıra yana dönerek söylediği sözler, küçük kızı kıkır kıkır güldürüyordu. Kaldırımdaki kız, bisikletin arkasından bakarken; annesi durumu fark edip: - Baban, günde on dakikasını ayırıp seni okula bırakıyor, dedi. Hem de mersedesiyle. İstersen seni bisikletle götürsün ha, ne dersin? Küçük kız, buğulanan gözlerini annesinden saklarken: - Çok isterdim, diye karşılık verdi. Belki de böylelikle, babama sarılırdım. Bir hikayeden beklenen mesaj eğer bir çırpıda veriliyor ve kalpleri yumuşatırken, gönül pusulalarını manevi güzelliklere çeviriyorsa; hele hele bunu dudaklardaki sıcak bir tebessüm veya gözlerdeki birkaç damla yaş ile gerçekleş-tiriyorsa, biliniz ki bu hikayeler ´HAYATIN İÇİNDEN´dir. Bitirmeden elinizden bırakamayacağınız bu kitapta, kendi hayatınızdan sayfalar bulacaksınız...

Okulda: Öğretmenler öğrencilerindeki en iyi özellikleri nasıl ortaya çıkarabilirler? Evde; Anababalar çocuklarının öğrenme sorunlarıyla nasıl baş edebilirler?EÖE sınıfın ötesine geçer, okuldaki tüm ilişkilere uzanır ve etkili öğretmen öğrenci ilişkileri için yapı taşları sunar.

Hasan Sabbah'ın Alamut Kalesi'nin, Cennet bahçelerinin ve fedaîlerinin tarihi romanı. 'Hıristiyanların zaman ölçüsü ile 1092 yılının ilk baharında hatırı sayılır büyüklükte bir kervan, Semerkant'tan başlayarak Buhara üzerinden Horasan'ın kuzeyindeki Elbruz platosuna dek uzanan, bir zamanlar muzaffer orduların kullandığı eski yolun üzerinde ağır ağır ilerliyordu. Karların erimeye başlamasıyla birlikte Buhara'dan ayrılan kervan haftalardır yollardaydı...' 'Avni Oğlum, Tahir'in torunu! demişti ona. 'Doğruca Demavend Dağı'na giden yolu tut. Rey'e ulaşınca Şahrud Irmağı'na giden yolu sor. Irmağın kaynağı sarp bir vadide bulunmaktadır; oraya çık. Büyük bir kale göreceksin

Bu roman gerçekler üzerinde hayaller kurularak yazıldı, en çok da insanların insanca yönü üzerinde durularak. Lale Devri'nin hükümdarı Sultan III. Ahmed ile bu devrin ruhunun nakkaşı Levnî'nin, tarihin akışı içerisinde sivrilen kişiliklerinin de bir tahlili aynı zamanda. Bu romandaki insanı anlatan bazı öyküler kendi sınırlan içinde kalmış, bazıları ise tarihin akışını değiştirmiş. Romanın temel kahramanları ve ölüm tarihleri gerçektir, ancak olayların bağlanışı kurgulanmıştır. Bana gerçekleri hayallerle genişleten ve zenginleştiren bir canlandırma da denebilir. Okuyucunun zihninde "Acaba?" sorusu daima cevapsız kalacak ve hayaller de hiç bitmemek üzere sürecektir. Lale devri tıpkı bir masal gibidir, ama alışıldığı gibi mutlu bir sonla bitmeyen bir masal. Zaten romanda da uzunca bir masal anlatılır, her masal gibi biraz gerçek payı, biraz kıssadan hisse, bolca hayal olan... Lale bahçelerinde kalan

Atom bombası sadece bir kenti tüm canlılarıyla birlikte yeryüzünden silmekle kalmadı. O, kanlarınlı, iliklerini, tüm bedenlerini kirlettiği, sakat bıraktığı çocukların ve gencecik insanların sonraki hayatlarını da ipotek altına aldı. Edita Morris, "Hiroşima'nın Tohumları"nda, büyük bir aşkla bağlandığı Hiroo'yla evlenen Ohatsu'nun öyküsünü anlatıyor. İnsanlık sorunlarına karşı hala duyarlı olanlara....

İşte bunun için Montesquieu'de keşfeden bir adamın derin sevinci görülmektedir. İşin farkında. Yeni düşünceler getirdiğini, benzeri olmayan bir eser sunduğunu biliyor ve eğer son sözcükleri fethedilmiş toprağı selamlamak içinse, ilk cümlesi yalnız yola çıktığını, ustası ve fikir babası bulunmadığını açıklamak içindir. Yeni gerçekler söylediğine göre yeni bir dil konuştuğunu belirtmektedir. Dili kullanışında bile, miras bulduğu günlük sözcükleri yeni keşfettiği anlamlarla aydınlatan bir adamın gururu hissedilmektedir. Düşüncesinin yeni bir dünya açtığını hissetmektedir. Onun bu buluşu bize artık yabancı değil. Ve büyüklüğünü andığımızda, gökteki bir yıldız gibi kültürümüzün bir gereği olmuş olmasını, onu yerleştirdiğimiz bu göğü bize açmak için ne büyük cesaret ve tutku gerektiğini anlamamakla birlikte, engelleyemeyiz.

Aziz Nesin'in kitaplarının arka kapaklarındaki fotoğraflar ve yazılar, Nesin Vakfı'ndan okurlara yazılmış mektuplar niteliğindedir. Bu fotoğraflı mektuplardan Nesin Vakfı'nın günden güne nasıl arka kapak mektuplarında okurlarımıza Nesin Vakfı'nın hep iyi ve güzel yanlarını anlatmaya ve göstermeye çalışıyoruz. Oysa anlatmak istediğimiz pekçok zorluklarımız ve sıkıntılarımız var. Vakıf'taki değişik yaşlardaki 25 çocuğun gereksinimlerinin ve ruhsal sorunlarının neler olabileceğini sisler de az çok kestirebilirsiniz. Biryandan yeni yeni yapıların kurulması da sürmektedir. 1989 yılında Nesin Vakfı'na dört yoksul çocuk daha alınacaktır.

Bu kitapta tam 11 öykü var. Tabanda dostluk, kardeşlik ilişkilerini sürdüren bir halkın, yaygınlaşan ulusçuluk akımları, dil, din ayrılıkları nedeniyle birbirine düşmelerinin öyküleri bunlar. Hem de Makedonyalıların yaşadıklarından alınmış örneklerin sergilendiği, Makedonya doğumlu Cumalı Usta'nın kaleminden. Bu kitabı okyun lütfen ve etnik kavga denen olay, aslında ne denli yapay bir olgudur tanıklık edin.

Denizcilikleriyle ünlenmiş Courtney sülalesi bu kez her türlü maceranın, gerilimin ve heyecanın yaşandığı bir serüvene atılır. Baba Francis Courtney ve üç oğul; Tom, Guy ve Dorian uzak diyarlarda farklı kültür ve geleneklerin yoğurduğu insanlarla karşılaşırlar. Asıl yolculuk nedenleri olan el-Auf adlı korsanı ele geçirme planları gerçekleşirse de, bu kazanç bir babanın ölümüne ve bir oğulun da kaçırılmasına yol açar. Çığırından çıkan olaylar her kardeşi dünyanın uzak köşelerine sürükler. Babasının yerine geçen Tom'un artık tek amacı pek çok kayba neden olmuş bu yolculukta kardeşi Dorian'ı kurtarmak ve kazançlı bir ticaret yapabilmektedir. Her anı heyecan ve macerayla dolu olan Muson Yağmurları sizi hiç görmediğiniz ve hayal dahi edemeyeceğiniz diyarlara götürecek.

Ona bakıyorum. Susuyor. Yine bakıyor. Çocukluğundan beri bu oyunu oynar: Gözetlenme oyununu." Önceleri belki bir suçluluk duygusuydu bu: Kendisine dikilen göz Tanrı'nın, anasının, büyüklerden birinin, sevmediği birirnin gözü olur, kınardı o anda yaptığını. Adı konmadan yaşanırdı bu suçluluk. Şimdi ise, gerçekten bir oyun: kimi dakikayı, 'bakan, gören varmış gibi yaşamak'... Karasu kendi kendine birşeyler anlatır, gözetlenme oyunu da o sıra oynanır. Bakan göz, o anlatılanı dinlemektedir. Nasıl gözse!.. İşte bundan ötürü bakıyorum ona. Baktığımı biliyor, susuyor, önüne bakıyor. Ne düşündüğünü bildiğimi biliyor."

Her biriniz büyük bir potansiyele sahip olduğunuzu ve kendinize güven ve biraz çabayla eğer isterseniz değişimin gerçekten mümkün olduğunu hissetmelisiniz. Eğer şimdiki yaşam şeklinizin hoş olmadığını ya da zor olduğunu hissediyorsanız, o zaman bu olumsuz şeylere bakmayın. Olumlu yönü, potansiyeli görün ve bir çaba gösterin.

Sosyetede ve çocuklarında hızla yayılan İman'a gelme nodası ortalığı kasıp kavuruyor. Adnan Hoca'nın çabalarıyla yayılan 'New Nüslim's', 'Yeni Müslümanlar' arasında Boğaziçi Üniversitesi, Saint Benoit (Bir Kafir Lisesi), Cambridge College öğrencileri başı çekiyor. Bunların arasına Sanayi-i Nefise'de (Güzel Sanatlar) anadan üryan hatunların edep yerlerini çizip gusul abdesti alan bir gurup 'Art lover'da katılmış durumda. (Kitap Girişinden

Kendi yaşamından kaynaklanan olağanüstü serüvenlerle dolu yapıtlarıyla ABD'nin ve dünyanın en önemli yazarlarından biri olan, ülkemizde de birçok yapıtı yayımlanan ve çok tanınan Jack London'ın (1876-1916) gerçek gözlemlerinden oluşan bir kitabını sunuyoruz: Jack London, Uçurum İnsanları'nda işsiz bir gemici kılığına girerek yaşadığı Londra'nın Doğu Yakası'nın gerçek yaşamnı anlatıyor. Günümüzün toplumsal sorunlarına ışık tutan bu kitabında yazar, parklarda, sokaklarda, yoksulevlerinde yaşayan ve 'uçurum insanları' denilen insanları gözlerimizin önüne seriyor.

Bir tuhaftır ceza avukatlığı. Ayıplamayacaksınız, kızmayacak-sınız, ağlamayacaksınız da. Bunlar olmaz mı? olur. Ama hep içinizde olmalı. Bakışlarınızda kaçak bulunmasın. Karşınızdaki suçlunun gözlerinin içine bakın, dostça. Orda derdini dökmek isteyen «însan»ı göreceksiniz. Bundan sonrası kolaylaşır. «İnsan, insanın zehrini alır» derler, halk dilinde. Ceza avukatlığının yarısı budur.

"Bir Yazın Tarihi" Halid Ziya'nın öykü dalındaki ilk ürünlerini içeren ilk hikaye kitabıdır.Birinci baskısı 1900 tarihinde yeni harflerle ilk olan, ikinci baskısı 1941'de yapılmıştır.

Okurlarının heves ve ısrarla beklediği İclâl Aydın, okumaya doyamadığınız gazete yazılarıyla yeniden raflarda... "Benim için suskun geçen birkaç yılın ardından bana kapanmayan pencerelerinize seslenmek istedim," diyor İclâl Aydın... Yeni sayfalarda daha önce söylemedikleriyle buluşana dek gazete yazılarının derlemesiyle hasret gidermek istiyor

Brezilyalı Jose Mauro de Vasconcelos'un, kendi yaşam kesitlerinden yola çıkarak yazdığı Şeker Portakalı'nı, Türkiye'de yediden yetmişe herkes yıllardır severek okuyor. Romanın kahramanı olan küçük Zeze, çocukların olduğu kadar büyüklerin de yüreklerinde yer etmeyi becermiş sevgili bir çocuktur. Şeker Portakalı'nın ikinci bölümü olan Güneşi Uyandıralım'da sevgili Zeze biraz daha büyümüştür. Küçüklüğündeki biricik dostu Şeker Portakalı fidanı yoktur artık. Onun yerini yeni bir dost almıştır: yüreğinde yer eden sevgili bir kurbağa'dır bu yeni dost. Dizinin üçüncü kitabı olan Delifişek'te ise Zeze'yi daha da büyümüş bulacaksınız. Yeni yetmelikten çıkmakta, tam bir delikanlı olmaktadır. Yaşamın katı gerçekleriyle yüz yüzedir artık. Haklarını arayan, özgürlüğünü yaratmaya çalışan biridir Zeze.

Yazar Hakkında Sevgi Özel, Polatlı (Beyceğiz köyü) doğumlu; on yaşından beri Ankaralı. DTCF'nin Türk Dili Bölümünü bitirdikten on gün sonra, Atatürk'ün kurduğu Türk Dil Kurumu’na girdi (10 Kasım 1971). Dilbilgisi/Dilbilim Kolunda, Türkiye Türkçesini araştıran bilimciler arasında yetişti. Atatürk'ün başlattığı Dil Devrimi doğrultusunda Türkçeye emek veren ustaların çırağı oldu. TDK'de, Türkiye Türkçesinde Sözcük Türleri (Doğan Aksan yönetiminde ortak yapıt; 1976), Türkiye Türkçesinde Sözcük Türetme ve Bileştirme (1977), Türkiye Türkçesi Gelişmeli Sesbilimi (D. Aksan yönetiminde ortak yapıt; 1978), Türkiye Türkçesinin Sözdizimi (N. Atabay-A. Çam ile; 1981), Ahmet Cevat Emre (yaşamöyküsü, TDK belgeliğinde; 1982), Besim Atalay (yaşamöyküsü, 1983) adlı yapıtları yayımlanırken yine aynı kurumda yazım sorunlarını izleyen ekip içinde yer aldı; Yazım Kılavuzunun 1973'ten, 1983'e değin bütün baskılarının hazırlığına katıldı. 1980 sonrası kurumdan kendi isteğiyle ayrıldı. Ekim 1983'ten başlayarak Bilgi Yayınevinin yayın sorumlusu oldu. Atatürk'ün Türk Dil Kurumu ve Sonrası (H. Özen-A. Püsküllüoğlu ile; 1986) ile Baba İnönü'den Erdal İnönü'ye Mektuplar (hazırlayan, 1988) adlı yapıtları Bilgi Yayınevinde çıktı. 1987'de, eski TDK üyelerinden 34 kişiyle birlikte Dil Derneğinin kurucuları arasında yer aldı. Zamanın iktidarınca kurulması yasak derneklerden sayılan Dil Derneği ve Dil Devrimi için ülküdeşleriyle birlikte savaşım verdi; bu derneğin genel yazmanı, astbaşkanı, başkanı ve Çağdaş Türk Dili adlı aylık dergisinin genel yayın yönetmeni olarak görev yaptı. 1992-98 arasında Ümit Yayıncılıkta yayın sorumlusuyken Afili Mavallar (argo-senlibenli sözcükler derlemesi; 1993), Devrimciler Âşık Olamaz(dı) (öykü, 1994), Aşk Bir Boncuktur (öykü, 1995), Direncin Kuşları (öykü, 1996), Bir yanım Bahar Bir yanım Kış (öykü, 1997) adlı yapıtları yayımlandı.. Kasım 1998- Haziran 2002 arasında Uğur Mumcu Araştırmacı Gazetecilik Vakfının yayın yönetmeniyken Uğur Mumcu'dan um:ag'a Unutmadık

Şiir

Günün birinde Güney Kutbu'ndan kocaman bir paket içinde size bir penguen gönderilse ne yapardınız? Belki de geri gönderirdiniz ya da hayvanat bahçesine hediye ederdiniz. Ama Bay Popper öyle yapmadı. Ünlü kutup kâşiflerinden Kaptan Cook'un adını verdiği akıllı ve şirin penguenini öyle sevdi ki o rahat edebilsin diye buzdolabını boşaltıp içine bir yuva bile yaptı. Hatta evinin bodrumunda buz pisti kurdu. Kaptan Cook'tan sonra Greta katıldı aileye, arkasından da tam on minik yavru penguen geldi. Zaten zar zor geçinen Popper ailesi, bu on iki penguenin de katılmasıyla ne yaptı dersiniz? Çözümü buldular, hem de öyle bir çözüm ki penguenler başta olmak üzere Popperler'in adını Amerika'da duymayan kalmadı.

Yıl 1920. "Reis Paşa" artık Anadolu'ya geçmiş, milletvekilleri Ankara'ya toplanmakta... Yurdun dört bir yanında direnişin ateşi harlanmış. Ama kışkırtmaların, ayaklanmaların da ardı arkası kesilmiyor. Ortalık toz duman. "Reis Paşa", bir yandan savaşı yönetirken, bir yandan da tasarladığı geleceğin tohumlarını atıyor... Allahın Süngüleri bu büyük direnişin öyküsünü anlatıyor ve onun kahramanlarının etten kemikten, "insan" resimlerini çiziyor. Mustafa Kemal, İsmet İnönü, Hâlide Edip, Yunus Nâdi... Makbûle Hanım, Zübeyde Hanım, büyük aşk Fikriye... Tarih kitaplarında birer isim olan bu şahsiyetler romanda adeta canlanıyor, hayat buluyor. Romanın görsel dili sizi Kurtuluş Savaşı'nın en hummalı günlerinin ürpertici atmosferine katacak; kâh "demirkırı bir kısrağın" soğukta dumanlaşan nefesini yüzünüzde hissedecek, kâh "Reis Paşa" yla birlikte Ankara'nın "damar damar, çilek pembesi, soğuk ve dumanlı bir lacivert" gecesine bakacaksınız. Allahın Süngüleri, Aynanın İçindekiler dizisinin altıncı romanı...

Cumhuriyet döneminde demokrasinin işleyişi sık sık darbelerle kesildi. Aslında bu bizim eski bir geleneğimiz. Osmanlı İmparatorluğu’nda askeri isyanlar ve darbeler, Fatih Sultan Mehmed’in ilk hükümdarlığı zamanında 1446 Buçuktepe İsyanı ile başlar ve 1913’teki Bâbıâli baskınıyla sona erer. Neredeyse Fatih Sultan Mehmed’den sonra isyanla yüzleşmeyen Osmanlı padişahı yok gibidir. 36 Osmanlı padişahından 12’sinin isyan ve darbeyle tahtını kaybettiği gözönüne alındığında durumun vahameti daha iyi anlaşılır. Günlerce, hatta aylarca devam eden isyanlar İstanbul halkına korkulu günler yaşatıyor, günlük hayat tamamen felç oluyordu. İsyanlar zaman zaman o kadar ileri boyutlara ulaşıyordu ki, bazen devlet adamlarının cesetleri köpeklere yem ediliyor, bazen sadrazamların kelleleri alınıyor, bazen de padişahlar acımasızca katlediliyorlardı.

Ben Ruhi Bey Nasılım Edip Cansever'in, Tragedyalar ile Çağrılmayan Yakup kitaplarının bir uzantısı sayılabilir. Cansever bu kitabında da insanın trajik varlığına eğilmiş, saptamanın, sergilemenin de ötesinde, insanın "aşama" gücünü hiçbir durumda yitiremeyeceğini bir daha kanıtlamıştır.

Emine Azboz’un öykülerinde toplum yaşamındaki değişik durumlar ortaya konulmuştur. Olaylarla birlikte kişiler de bütün canlılıklarıyla çıkar karşımıza. Kişi betimlemeleri de görülür öykülerde. Sözgelimi Yorgun Hazan öyküsünde şu betimleme vardır: “Başını yana çevirince genç, güzel ve alımlı bir kıza takıldı gözü. Sarı bukleli saçlarına, beyaz tenine yakışan gri mavi gözleriyle çok güzeldi. Kısacık eteğinin altındaki biçimli uzun bacakları, daracık elbisenin içine gizlemeye çalıştığı bedenin kusursuz güzelliğini cömertçe gözler önüne seriyordu...”

Onlar, insanlığın gerçeği arayışında, düşüncesinin önündeki engelleri yıkıp geçtiler. Onlar, insanlığın evreni ve doğayo algılayışını kökten değiştirdiler. Onlar evrenin sırlarına ermemizi sağladılar. Onlar bizi atomun sırlarıyla tanıştırdılar. Onlar bilimi yarattılar... Uğraştığı geometri problemi canına mal olan Arşimet... Evreni ve doğayı matematikselleştiren Galilei... Doğayı açıklayan yasalarıyla yepyeni br fizik kuran Newton... Simyayı kimyaya dönüştüren Lavoisier... Evrim kuramının babası Darwin... Keşfettiği radyumun kurbanı olan Marie Curie... Madde ile enerji arasındaki bağı çözen Einstein... Atom modelinde devrim yaratan Heisenberg... Ve bilim yaratan daha nice bilim insanı, yaşamöyküleri ve bilime kattıklarıyla birbirlerine eklenerek, özneleriyle anlatılan bu bilim tarihi kitabını oluşturdular...

Karısı tarafından aldatılan ve bu yüzden kadınların sadakatsizliğine inanan Hükümdar Şehriyar, daha sonra evlendiği tüm kadınları öldürtmeye başlar: Kendince bir intikam yolu bulmuştur. Vezirin güzel ve akıllı kızı Şehrazat, bu duruma son verecek bir çare bulur ve hem kendisini hem de ülkesindeki genç kızları kurtarmak için Şehriyar'la evlenir. Ve macera böylece başlar... Öyle bir mizansen oluşturur ki Şehrazat, tan yeri ağarırken masalın en heyecanlı yerine gelinmiş olur ve masalın sonunu merak eden Şehriyar, ertesi geceyi beklemeye mecbur olur. Bir süre sonra masal masal içine geçer, heyecan, merak dozu arttıkça artar ve Hükümdar Şehriyar bir türlü karısını öldürtemez... Tarihçesi çeşitli rivayetlere dayanan Binbir Gece Masalları, Doğu'nun şifahi kültürünün Şehrazat'ta vücut bulduğu, gelmiş geçmiş en iyi kaynaktır. Zengin içeriği, kurgusundaki ustalık, fantastik öğelerin bolluğu, küçükleri olduğu kadar büyükleri de kendine çekmeye devam etmektedir. Masallardan bahis açmışken, Binbir Gece Masalları hakkındaki söylentiyi de okuyucuyla paylaşalım istedik. Denilir ki, bu masalları henüz hiç kimse baştan sona okumamıştır ve baştan sona okuyan kişi ölür... Masalların büyülü dünyasına da böylesi bir rivayet yakışırdı değil mi?

yarım asırdır sadece anlatılanlardan yola çıkarak yorumlandı yassıada mahkemeleri. bu yüzden, 27 mayıs darbesiyle başlayan; adnan menderes, fatin rüştü zorlu ve hasan polatkan'ın idamıyla noktalanan süreçte yaşanan dramı tüm çıplaklığıyla göstermek mümkün olmadı. zaman'ın başbakanlık muhabiri erdal Şen, yakın tarihin gizli kalmış bu döneminin bilgi ve belgelerini 'belgelerin dilinden yassıada'nın karakutusu' (zaman kitap) adıyla kitaplaştırdı. daha önce zaman'da dizi olarak yayınlanan bu yakın tarih çalışması, yeni belgeler ve orijinalleri eklenerek yayınlandı. Çalışmanın bir başka önemi de kamuoyu ile paylaşılan sır belgeler referans alınarak hazırlanan ilk kitap olması. başbakanlık devlet arşivleri'nde araştırmacılara açılan belgelerin toplamı, 3 bin 527 klasör tutuyor. 46 yıl gizli kalan doküman sayısı 100 binden fazla. belgelerin dilinden yassıadanın karakutusu'nda 10 yıllık bir dönemin ilginç sırları yer alıyor. mektuplar, fotoğraflar, yazışmalar, başbakan menderes ve arkadaşlarının çektiği acılar, kitapta gün yüzüne çıkıyor. Özellikle necip fazıl kısakürek'in ve bediüzzaman said nursi'nin menderes'e yazdığı mektuplar kitabın ilgi ile okunacak bölümlerinden. "bu çalışma ne bir dönemi ya da kişiyi yüceltme, ne de diğer tarafı yerme çabası." diyen erdal Şen, devletin bile mağdurların itibarını iade ederek yapılanı meşru görmediğini hatırlatıyor. belgeler üzerinden yaşanan acılara ışık tutulurken, bu tür dönemlerin özlenecek değil, utanılacak olaylarla dolu olduğu aktarılıyor. gazeteci erdal Şen, kitabın objektif bir çalışma olduğunu vurguluyor. yassıada mahkemelerinin şu ana kadar olmadığı ölçüde nazara verildiğini belirten Şen, kitapta acı dolu bir dönemin fotoğrafının

Karısı tarafından aldatılan ve bu yüzden kadınların sadakatsizliğine inanan Hükümdar Şehriyar, daha sonra evlendiği tüm kadınları öldürtmeye başlar: Kendince bir intikam yolu bulmuştur. Vezirin güzel ve akıllı kızı Şehrazat, bu duruma son verecek bir çare bulur ve hem kendisini hem de ülkesindeki genç kızları kurtarmak için Şehriyar'la evlenir. Ve macera böylece başlar... Öyle bir mizansen oluşturur ki Şehrazat, tan yeri ağarırken masalın en heyecanlı yerine gelinmiş olur ve masalın sonunu merak eden Şehriyar, ertesi geceyi beklemeye mecbur olur. Bir süre sonra masal masal içine geçer, heyecan, merak dozu arttıkça artar ve Hükümdar Şehriyar bir türlü karısını öldürtemez... Tarihçesi çeşitli rivayetlere dayanan Binbir Gece Masalları, Doğu'nun şifahi kültürünün Şehrazat'ta vücut bulduğu, gelmiş geçmiş en iyi kaynaktır. Zengin içeriği, kurgusundaki ustalık, fantastik öğelerin bolluğu, küçükleri olduğu kadar büyükleri de kendine çekmeye devam etmektedir. Masallardan bahis açmışken, Binbir Gece Masalları hakkındaki söylentiyi de okuyucuyla paylaşalım istedik. Denilir ki, bu masalları henüz hiç kimse baştan sona okumamıştır ve baştan sona okuyan kişi ölür... Masalların büyülü dünyasına da böylesi bir rivayet yakışırdı değil mi?