Basit Katalog

Dünyaya ceza çekmeye değil, kendini deneyimlemeye, eğlenerek öğrenmeye, sana verilen akıl ve yetenek ile onu şekillendirmeye geldiğini biliyor musun? Allah “Ol” dedi ve Ol’duk. Her şey bir düşünce ile başladı. Sen de düşüncelerinle hayatını şekillendirdiğinin farkında mısın? Düşüncelerin, söylediklerin ve yaptıkların bir duadır ve mutlaka Allah tarafından cevaplandırılır. Bu da senin kaderini şekillendirir. Önemli olan kim olduğun değil, kim olmak istediğindir. Her birimizin yaşam yolculuğu kendi parmak izini taşır. Kendi gerçeğine giden yolculuğa başladığında kendi ihtişamına varacak olan yola da koyulmuş olursun. Bu kitapla bu yolculuğa çıkmaya var mısın? “Ben nasıl ve neden yaratıldım?” “Hayat amacım, misyonum ne? Neden dünyadayım?” “Yaşamımı daha mutlu hale nasıl getirebilirim?” gibi soruların varsa aradığın cevapları bu kitapta bulacaksın. Gerçek SEN ve ‘İçindeki Mucize’ ile tanışmaya hazır mısın? Mucize Sensin… Mucizenin Ta Kendisisin...

“Aysel hayatını, çok iyi bir biliminsanı, çok iyi bir eş, çok iyi bir insan, çok iyi bir anne olmaya verdiği kadar, belki de hepsinden çok, ‘laik cumhuriyeti korumaya’ verdi. Bu kitap, adını onun 1980’li yıllardan sağlığının elverdiği son güne kadar yaptığı hizmet ve mücadelelerden aldı. Ama o bunları yaparken ne vitrinlere oynadı ne de yaptıklarını gereksiz yere büyüttü. O bir isimsiz kahramandı. O kadar ki ‘Çağdaş Yaşamı Destekleme Derneği’ni kim kurdu, kurucu başkanı kimdi?’ diye soran olsa Aysel Ekşi’nin ismini anımsayan herhalde çok az kişi çıkar.” -Oktay Ekşi- “Peki neler yaptı da ‘Atatürk'ün kızı’ oldu?” sorusunun yanıtını bu kitapta bulacaksınız.

İslamda Ahlak, dini konular hakkında yayınladığımız eserlerin dördüncüsünü teşkil eder. Eserlerimizi okuyanlar anlayacağı üzere bu dört kitap, birbirlerini tamamlayan bir bütün meydana getirmektedir.

Düşünen beşeriyeti çok eski zamanlardan beri meşgul eden ilim ve din arasındaki münasebetler meselesi, hiçbir vakit ne tamamen hallolunmuş, ne de tamamen unutulmuştur. Meşhur filozof A. N. Whiteheade göre, tarihin gelecekteki seyrinin, bugünkü neslin ilim ve din arasındaki münasebetler hakkında vereceği karara bağlı olduğunu iddia etmek bir mübalağa sayılmaz. A. Adnan Adıvar

Konusu: Eski bir polis memuru, iki kızı ile birlikte New York'taki büyük bir apartmana taşınır. Adam apartmanın bakımından sorumludur. Fakat bilmediği büyük bir şey vardır. Apartmanda yaşayan insanlar gizemli bir şekilde ortadan kaybolmaktadır.

New York'ta tek başına yaşayan Frances, metroda bir çanta bulur. Çantanın sahibi piyano öğretmeni olan Greta'dır. Frances, çantayı sahibine ulaştırmak için Greta'nın kapısına kadar gider. Greta, çantasını getiren Frances'e teşekkür etmek adına onu kahve içmeye davet eder. Bu vasıtayla daha önceden birbirlerini tanımayan Frances ve Greta kısa sürede arkadaş olur. Ancak bir süre sonra, Frances hiçbir şeyin görüldüğü gibi olmadığını anlar ve iki arkadaşın ilişkisi korkunç bir hal alır.

Gözleri görmeyen bir kadın, uyuşturucu satıcısı arkadaşının ölümüne tanık olur. Yaşanan bu korkunç olayı polise anlatan kadın onları bir türlü ikna edemez. Kimseyi anlattıklarına inandıramayan kadın sonra çare olarak katili kendi aramaya karar verir. Köpeğinin de yardımı ile katili bulmak için zorlu bir maceraya atılır.

"Potansiyelinizi Arttırın" serisinin yazarı, kişisel gelişim alanının en önemli isimlerinden Dr. Joseph Murphy bu kitabında, uyku bozukluğundan başlayarak en zorlu fiziksel rahatsızlıkların, bilinçaltımıza işlemiş korku ve endişelerden kaynaklandığına işaret edip; korkuyu ve endişeyi en aza indirmek için ihtiyaç duyacağımız temel araçlar olan telkinin ve tefekkürün önemine işaret ediyor...

Acaba bir tanrıları var mıydı? Onların, zaman zaman birbirlerine yahut başkalarına kızıp, “Allah belanı versin!” diye bağırmak dışında, bir tanrıdan bahsettiklerine hiç şahit olmamıştım. Bir tanrıları, en azından doğru düzgün inandıkları bir tanrıları olmadığına dair ürpertici ve soğuk bir hissi —artık kabuk bağlamış olsa da— ara ara sızlayan, hatta kanayan bir yara gibi hep içimde taşıdım. İnsanın bir tanrısı olur da ondan hiç bahsetmez miydi? –Eğer mümkün olsaydı Çaylak, bunu onlara sorar, merak ettiğin şeyi öğrenebilirdin. –Ama mümkün değil! O yüzden sana soruyorum. –Bilmiyorum. Gerçekten bilmiyorum. Sadece onlar için iyi olduğuna inandığım şeyi ümit etmeye çabalıyorum. Hem insanları yaşayışlarına bakarak, kolay kolay siyah ile beyaz gibi kesin alanlara ayırıp, haklarında inançlı yahut inançsız diye bir hüküm veremezsin. Çünkü siyah ve beyaz arasında oldukça geniş, gri bir alan da vardır. Bir alaca karanlık içinde, ışığa ya da karanlığa doğru gittikçe, beyaza ya da siyaha doğru, açılan ya da kararan tonları olan gri bir alandır bu... Ve insanların çoğu, yaşamlarının büyük bir kısmını bu gri alanda sürdürürler... (Tanıtım Bülteninden)

Seni ve kavganı sevdim... Sana, seni seviyorum diyen kişi, bir kavgayı payına düştüğü kadar götürmeye çalışan Hasan Hüseyin'dir... Sevginin özgürlük olduğunu bilmiyorlar, bilmezler. Sevgiyle köleliği eş anlamda kullanıyorlar. Köleysen sevgili, sevgiliysen kölesin... Bu mu sevgi? (Hasan Hüseyin). Seninle ben; her yaşta aşkın yaşanabileceğine, aşkın umut içinde direnerek besleneceğine; bu demek, aşkın hep varolacağına inanıp çıktık yola. Elele tutuştuk ve çıktık yola. ...bir de kız seviyorum sesimin en yanık noktasında sosyal adalet içip sokaklara seriliyorum... Düşündüm; beni sana bir başka yönden çeken; yalnızca kültürlü ve zeki bir adamın soylu mizahı değil, o mizahtaki dizginlenemez coşkudur aynı zamanda. Kendi kendisiyle öylesine içten bir lirizm ve incelikle alay edebilen adam, ne olgundur! (Azime Korkmazgil).

Memleket Hikâyeleri’nin unutulmaz yazarı Refik Halid Karay’ın 1938-1965 yılları arasında Tan, Akşam, Yeni İstanbul, Zafer gibi dönemin en çok ses getiren gazete ve dergilerinde yayımlanan eserleri Memleket Yazıları dizisinde yeniden hayat buluyor. Karay’ın muharrir kimliğinin ayrılmaz bir parçasını oluşturan gazeteci ve fıkracı yanı böylelikle 18 kitaplık bir diziyle okurlarına ulaşıyor. Memleket Yazıları 1938-1965 ile Türkiye tarihinin en hareketli döneminde memleketin geçirdiği siyasi, kültürel, kentsel dönüşümler konusunda Refik Halid’in neler düşündüğü, Osmanlı geçmişini nasıl değerlendirdiği ve hatırladığı, tek parti iktidarı sırasında ve demokrasinin tesis edilmeye çalışıldığı yıllarda memleket gündemine nasıl baktığı daha iyi anlaşılacaktır.

“Seni,” diye sürdürdü konuşmasını, “doğurdum ama hiç doğurmamış saydım. Hiç benim olmamış gibisin. Çünkü sen benim alnımdaki kara bir lekesin!” Birden tüylerim diken diken oldu. “Hayır,” diye haykırdım, “hayır… Ben kara bir leke değilim. Ben bir piç değilim. Ben bir lanet değilim. Ben bir şerefsiz değilim. Ben sadece hasarlı biriyim. Ben sadece ruhu yaralı biriyim. Tıpkı senin gibi anne.” Yüz binlerce insanın katledildiği Bosna Savaşı’nın en büyük mağdurlarıydı onlar. Yaşadıkları işkence ve tecavüzleri unutmaları mümkün değildi. İsteseler de unutamazlardı. “Tecavüz kampları” denilen yerlerde zorla hamile bırakılmışlardı. Binlerce çocuk işte böyle dünyaya geldi: “Görünmeyen” ve “unutulan” çocuklar… Savaşın ve soykırımın ağır yükünü omuzlarında taşıyan çocuklar… Her yerde olmalarına rağmen aslında kimler olduğu bilinmeyen ruhu yaralı çocuklar… İncir Kuşları ve Meyra’nın yazarı Sinan Akyüz’den bu kez Bosna Savaşı sonrası yaşananları anlatan son roman: Ben, Amir Savaşın Unutulan Çocuğu. (Tanıtım Bülteninden)

"İnsanlık tarihi boyunca yaşamış ve artık hayatta olmayan herkes trenin dışındaydı, mağara adamından çağdaş görünümlülere kadar. Çoğu ileri yaştaydı, daha az sayıda da olsa çocuklar vardı aralarında. Hayatta iken kendilerine özgü renkleri, ifadeleri, titreşimleri olmuş olmalı, şimdi ise küçüğüyle yaşlısıyla hepsi birbirinin aynı gibi. Göz göze gelmiyor, birbirleriyle konuşmuyorlar, yolculuğun başlangıcında bizim halimiz gibi. Sonra onu gördüm korkudan ürpererek, eflatun kadını. Ölüler arasında inanılmaz bir hızla oradan oraya hareket ediyor, onları trene geri göndermeye çalışıyordu. Meydanı ve görünebilen ötesini beyaz entarili kalabalık kaplamış, şehrin kendi ahalisi artık görünmez olmuştu, insanlık tarihinin tüm ölmüşleri bu şehrin ve onun ötesindeki dünyanın neresine sığabilirlerdi ki?"

Enerjik Yaratıcılık Kitap Açıklaması Yaratma gücünüzü artırmak ve ilham perileriyle daha çok vakit geçirmek istiyor musunuz? O zaman bu kitabı okuyarak içinizdeki yaratıcı enerjiyi açığa çıkarın! Profesyonel şarkı sözü yazarı, müzisyen ve eğitmen Mary Beth Maziarz bu kitapta dikkatinizi, duygularınızı ve arzularınızı koordine ederek içinizdeki yaratıcı enerjiyi nasıl artıracağınızı gösteriyor. Yazarın geliştirdiği enerji artırma yöntemleri size yaratıcılığınızın nerelerde tıkanıp kaldığını ve dünyada iz bırakmak üzere nasıl harekete geçeceğinizi anlatıyor. Enerjik Yaratıcılık yaratma sürecinde bir atılım yapmanıza yol açacak eğlenceli ve pratik ipuçlarıyla dolu bir sistem ortaya koyarak şu sorulara yanıt veriyor: • Direniş, erteleme ve olumsuz düşüncelerle nasıl başa çıkacaksınız? • Enerjinizi nasıl yönetecek ve dikkatinizi nasıl işinize vereceksiniz? • Duygularınızdan faydalanarak yaratıcılığınızı nasıl hızla geliştireceksiniz? • İlişkilerinizi yaratıcılığınızı geliştirecek şekilde nasıl yeniden yapılandıracaksınız? Yaratıcılık düzeyi ne olursa olsun, profesyonelinden amatörüne herkes bu kitaptan çok şey öğrenecek.

Doğu’dan gelen yabancı sözleri dilimizden temizlerken, Batı’dan gelenlere karşı tutumumuzun ne olacağını düşünüyor, düşünüyor fakat salık verilen yollardan memnun kalmıyordu. O geceki mutlu toplantı, sabahın ilk ışıklarına kadar sürdü. Ortalık ağarırken, Sayın Bayan Afet İnan salona girdi: “Öğrenciler bu işe alışık değil, sabaha kadar çalışamazlar, yoruldular” dedi. Atatürk bizlere gülümseyerek baktı ve salondan ayrılmak üzere ayağa kalkınca, herkesi bir üzüntü aldı, kimse toplantıyı bırakmak istemiyordu, hatta kendisi de. Sabahın serinliğinde, yollarda bir yandan Atatürk’ün memleket, millet uğurundaki yorgunluğunu, kaygılarını düşünüp üzülüyorduk, bir yandan da sevinçliydik. Onu saatlerce yakından görmüş, konuşmalarından, düşüncelerinden faydalanarak mutluluğuna erişmiş, Türk dilinin ancak onun emekleriyle, onun gösterdiği yollarla kurtulacağına inanmıştık. Vecihe HATİBOĞLU.

“İnsanın, geçmişle arasında kurduğu ilişkiye, biz tarih diyoruz. İlişkinin kah resmi, kah hayali, kah fırtınalı ya da huzurlu oluşu, geçmişten değil, kendimize ve geleceğimize ilişkin karşılaştığımız problemlerden yahut yaptığımız tasarımlardan kaynaklanıyor. Ne de olsa bugün var olan ve yaşayanlar bizleriz. Bununla birlikte varlığımız ile geçmişimiz arasındaki bu ilişkinin etkiye çok da açık olduğunu söylemek kolay değildir. Çünkü bizlerin tanım ve tasarımlarımızın tarihe yüklediği gerilim ile onun bir sosyal bilim olarak metodolojik güvenceleri arasında sürekli bir didişme mevcuttur.” -Mustafa Safran Bahsedilen bu gerilimin eğitime yansıması tartışılması gereken diğer bir boyuttur. Tarihin neden ve niçin öğretildiği önemli olmakla birlikte, bunlardan daha da önemli olanı tarihin nasıl öğretildiğidir. Tarihin öğretiminde müfredatın, ders kitaplarının ve iktidarın etkisi yadsınamaz. Fakat bu bağlamda belirleyici olan araçlardan birisi de mikro iktidardır. Öğretmenin kurduğu mikro iktidarın etkilerini en aza indirgemenin veya başka bir ifade ile doğrudan demokrasiyi tanımlayan, bireyin/öğrencinin kendi anlatısını oluşturmada en önemli argümanlardan birisi de alan eğitimidir. Bu kitapta bir tarafıyla tarihin neliğinden, tarih öğretiminin amaçlarına kadar uzanan geniş bir yelpazede teorik tartışmaların yanı sıra, tarihin nasıl öğretileceği gibi uygulamaya/yaşantıya dair makaleler yer almaktadır.

Bir sahil kasabasında düzenlenen müzik festivalinin başlamasına günler kala, organizasyonun başındaki iki kişi vahşice öldürülür. Gözler, festivali yasaklatmak için uğraşan tarikata çevrilir. Olay medyaya yansıyınca toplumsal bir gerilime neden olur. Başkomiser Perihan Uygur, son görevinde yaşadığı psikolojik travmadan dolayı izinde olmasına rağmen Cinayet Büro’ya döner ve soruşturmayı üstlenir. Cinayetler birbirini izledikçe işinin düşündüğünden de zor olduğunu anlayacaktır. Tuna Kiremitçi’den polisiyeyle müziği buluşturan, nefes nefese bir roman. Polisiye okurlarının sevgilisi Başkomiser Perihan Uygur bir kez daha bizlerle.

Can Binali Aydın’ın ilk kitabı Yalnızım İnsanla Geçmiyor, inat eden insanların öykülerinden oluşuyor: Ölmek için inat edenler, intihar için inat edenler, direnmek için inat edenler, devirmek için inat edenler… Cümleler ilk anlamlarının, çoğu zaman ikinci üçüncü anlamlarının da çok uzağında bir yerde, direngen bir yerde duruyor. Bu direngenliği vurgulamak, “öyle olsun” diye değil; hakiki olmadıkları ima edildiğinde bile hakiki olabilen öykü karakterlerinin kuvveti bunu söyletiyor. İstanbul’un “yoksul” mahallelerine şehirli bir jestle yaklaşan ama çoğu zaman da bizzat o yoksulluğun öznesi olan kişiler konuşuyor. Acı çekiyorlar, olan biteni bitirmek istiyorlar, bitiremeyeceklerini ve deviremeyeceklerini hissettiklerinde öfkelerini kendilerine yöneltiyorlar. Yalnızım İnsanla Geçmiyor önce ismiyle başlıyor hikâyesini kurmaya ve anlatmaya.

Ekran kaydı anlatımı. Arkadaşlarım bu anlatımımızda sizlere iPhone’daki ekran kaydının özelliklerini anlattık keyifli dinlemeler!

Bu ülke, 1914 Ağustosu’nda bir mukadderat anına varmış olarak, kaçınamayacağı bir ölüm kalım mücadelesine çağrılmıştı. Türkiye, Avrupa tarihindeki bu en şekillendirici ve büyük mücadelenin altı ana muharip taraflarından biri olmakla kalmamış, savaşın sonuçlarına da çok önemli bir etki icra etmiştir. O noktaya nasıl ve nerelerden geldiğimizi unutup da, bugün için anlamlı bir konuşma yapamayız. Geçmişin ve göçüp gitmiş o nesillerin acılarını hissedemez, içinden çıkamadıkları ikilemlerini de anlayamayız. Bütün bu dönemi özensiz ve bilgiden yoksun şekilde ele almaya hakkımız yok. Mesele, tarihimizdeki bu en kritik dönemi kendi şartları ve bütünselliği içinde kavrayabilmektir. Acılar arasında bir hiyerarşi de yaratılamaz, hatıralara saygısızlık da… Çözülüp yok olmakta olan bir ülkede meydana gelen insanlık trajedilerinin vebalini tek yöne doğru atmak, dahası, bu acıları güçlerinin doruğundaki Avrupalıların kendi serbest iradeleriyle yol açtıkları büyük insanî trajediler ve Holokost’la aynı düzleme oturtmak ve tek taraflı cereyan etmiş gibi göstermek, -ki bu meselenin insanî özüne doğru yol alınmasını engellemekte- eski bir siyasi mücadeleyi bilinçli şekilde modern zamanlara taşımaktadır. Bu yüzden de iyi niyetli ve ne olup bittiğini gerçekten anlama gayreti içinde olan bir tarih münakaşasıyla karşı karşıya değiliz. Yeni nesiller, yeryüzünün bağlantı noktalarından koptuğu bu zaman diliminin içerdiği anlamı, basit ve yüzeysel zorlamaların dayattığı dar çerçeveler içinden değil, derinlerde yakalamaktan yana olacaklardır.

Tarihin akışını değiştiren… Toplumları ve insanları etkileyen… Yüzlerce olay oldu… Lakin… Kahramanlıklar dışında… Yaşanan acıları anlatmak… Hep kaçınılan bölümdü… Bu kitapta; bugüne kadar öğretilmemiş, bilinmesi istenmemiş, tarihte yaşanan birçok olayın perde arkasında insanların yaşadığı acılar ve yıllardır bizlerden saklanan gerçeklerle karşılaşacaksınız.

Yeni bir fırtına geldi. Kül ve kırmızı yıldırımlar dünyayı süpürüyor, kadim düşmanlarımızı uyandırıyorlar. İnsanoğlunun gözleri açılırken, düşmanın ruhunun gölgeleri olan Yaradılmamışlar hareketleniyor. Bu savaş onların düşündüğü gibi değil ve hiçbir zaman da öyle olmamıştı. Yakında Dalgalar elimizde olabilir tekrar çünkü Işık bazılarına geri döndü ve bazıları da Işık’a yaklaşıyor. Kayıpların mahvettiği Yüzbaşı uzlaşmayı arzuluyor. Zulmün mahvettiği Casus tamamlanmak istiyor. Yeminlerin mahvettiği Taştayürüyen hakikatin peşinde. Hırsın mahvettiği Hain ise özgürlüğü bulmaya çabalıyor. Ve son olarak savaşın mahvettiği Kral… O da geçmişi arıyor. Terk edilmiş olanı. Bilmemesi gerekeni. Çünkü o sırlar, aynı kendinden önceki şövalyeleri yıktığı gibi, onu da yıkıp geçecek.

Görünen o ki, bu düşünce ve duygu karmaşası, savaşmak için okyanusu aşıp buraya getirildiğim halde savaşmaya hiç niyetim olmadığı için bilincimle dış dünya arasındaki dengenin bozulmasının bir sonucuydu. Çünkü piyadeler doğaya sadece ihtiyaçları açısından bakmalıdır. Arazideki küçücük bir tümsek bile bir piyade için kendisini kurşunlardan koruyabileceği bir sığınağı ifade eder; güzel ve yeşil bir alan ise bir piyadenin gözüne sadece hızlıca geçmek zorunda olduğu, tehlikeli bir mesafe olarak görünür. Yapılan bir operasyonun ihtiyaçları doğrultusunda, oradan oraya sürüklenen bir piyadenin bakış açısından, doğanın çeşitli yönleri özünde anlamsızdır. Ve bu anlamsızlık, piyadenin varlığının dayanağı ve cesaretinin kaynağıdır. Eğer korkaklık veya içe bakış yüzünden bu anlamsızlığın bütünlüğü parçalanırsa, o çatlaktan ortaya çıkan şey, yaşayan insanlar için daha da anlamsız bir şeydir; ölümün önsezisidir. Er Tamura, II. Dünya Savaşı’nda Filipinler’e bağlı Leyte Adası’nda Japon ordusu adına savaşan bir askerdir. Hastalığı sebebiyle kendi bölüğünden sahra hastanesine gönderilir fakat yanında erzakı olmadığı için hastaneden kovulur. Diğer bölükler tarafından da kabul edilmeyen Tamura, adanın labirentvari ormanlarında amaçsızca dolanmaya ve günden güne akıl sağlığını kaybetmeye başlar. Kendi geçmişinin ve belleğinin dehlizlerine doğru bir yolculuğa çıkan kahramanımız aynı zamanda doğaya, savaşın yıkıcılığına ve açlığa karşı amansız bir varoluş mücadelesine girişir. Sadece Japon edebiyatının değil savaş edebiyatının da klasiklerinden biri olan Şohei Ooka’nın başyapıtı Anız Ateşleri’ni Nilay Çalşimşek Japonca aslından çevirdi. “Şohei Ooka, benim için Nobel Ödülü’ne giden yolu açan Japon yazarlardan biridir.”

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AÖF) Halkla İlişkiler Yönetimi Dersi Ara Dönem Deneme Sınavlarıdır.

Cingöz Recai, Avrupa'da bile tanınmış bir Türk Robin Hood'u... Kurnaz, zeki, yakışıklı ve girdiği aşırı risklerle alışılmışın dışında bir hırsız karakteri... Mehmet Rıza ise, Cingöz Recai'yi yakalamak için gece gündüz uğraşan cefakar bir polis komiseri... Hırsız-polis arasında oynanan o bilinen kovalamaca, Cingöz Recai'nin Mehmet Rıza ile dostça bir ilişki kurmak için olmadık tehlikelere girmesiyle bambaşka bir şekle bürünüyor. Hikayeler, kimi zaman bir başka Türk komiserinin, kimi zamansa Arsen Lüpen'in ya da Sherlock Holmes'ün varlıklarıyla renkleniyor.

Yazdan kalma bir Mart günü: Annelerin Kutsal Pazarı, yıl 1924. İngiliz taşrasındaki köşklerden birinde hizmetçilik yapan Jane Fairchild’ın ziyaret edecek bir annesi olmadığından izin gününü nasıl geçireceğine dair bir fikri de yoktur. Yıllardır gizli bir ilişki yaşadığı komşu evin tek vârisi Paul Sheringham’dan gelen telefon, hayatını bütünüyle değiştirecek bir dizi olayın da başlangıcı olur. Eserleri otuzun üzerinde dile çevrilen, Booker Ödülü sahibi Graham Swift , savaşlarından, facialarına; kadın erkek ilişkilerinden, sınıfsal çatışmalarına bir yüzyılı, geleceğin sıradışı yazarlarından biri olacak genç bir kadının kendini keşfetme öyküsü üzerinden anlatırken, ustalığının doruklarında geziniyor. “Swift’in bu kısa romanı bir başyapıt.” The Guardian “Mükemmel… Annelerin Kutsal Pazarı haksızlıkla örülmüş İngiliz kast sisteminin parmaklıklarını zorlayan aşkı, tutkuyu ve sıradan nezaketi gözler önüne seriyor.” Kazuo Ishiguro “Büyük yazar Graham Swift’in ustalıklı kaleminden altın değerinde bir eser.” Le Monde “Akıllara kazınan törensel temposunun yanı sıra yoğun bir duygusallığa sahip olan Annelerin Kutsal Pazarı, bir nevi feminist Külkedisi öyküsü.” Michiko Kakutani

Spil Dağı’ndan İstanbul’a, oradan da Ukerewe Adası’na uzanan bir yolculuk… Kar Kiraz Kuşu’nun sürüsünden ayrılıp tek ve özgür olmak için çıktığı yolda karşılaştığı insanlar, hayvanlar, olaylar üzerinden hayatı sorgulaması anlatılıyor bu kitapta. Masallara ve mitolojik öğelere göndermeler yaparak anlatılan seyahatinin nasıl özgürlük hareketine dönüştüğüne, yaşadığımız her şeyin bir sebebi olduğuna şahit olacaksınız.

Boşanmış cinayet masası dedektifi Salim (Fatih Artman), bir süredir yaşadığı göz probleminin düzelmeyeceğini ve yakımn bir gelecekte tamamen kör olacağını öğrenmiştir. Bunun şokuyla mücadele eden Salim, bu sırada gerçekleşen bir cinayeti çözmeye çalışırken başka gözleri görmeyen insanlarla etrafının sarıldığını fark eder. Bu ortamda Salim'in de körlüğü giderek artacaktır.

Türkiye’de radyoculuk mesleğinin kilometre taşlarından biri olan Nihat Sırdar, yazın alanındaki yetkinliğini Babalar ve Oğullar ile taçlandırıyor. “Yıllar sonra bu kitabı okuyanlar belki şaşıracaklar. Bizim İspanyol gribi salgını zamanı takılan garip maskeleri gördüğümüzde verdiğimiz tepkiyi verecekler. Ama yaşanacağı varmış, yaşadık, geçti, geçiyor… Hayat her gün hiç olmayacakmış gibi gelen şeyler gösteriyor bize. Görüyor, yaşıyor, anlatıyor ve yazıyorum ben de. Hâlâ hatırlayabiliyorken yazmak lazım.”

Her türlü merhemi ve yatıştırıcı ilacı hazırlama konusundaki büyük becerisi ile katı ve asık suratlı Doktor William Ambrose'u bile etkilemiş olan Susannah, eczanenin penceresinden süzülen ışıkta hayal kurup kötü kokulu bir toza dönüştürdüğü sülfürü ezerken dışarıdaki dünyayı izliyordu. Fleet Caddesi, her zamanki gibi karınca yuvasını andırıyordu. Sabah başlayan kar çoktan Limehouse'daki ocaklardan yayılan zehirli bulutların getirdiği isle karışmış, ana kanalizasyondaki atıklar da inişli çıkışlı buzdağları oluşturmuştu. Kilise çanı çalarken köpekler havlıyor, eczanenin önünden kalabalık bir insan seli geçiyordu. Susannah'ın gözleri, koyu renk şapkası ve peleriniyle karda yürümeye çalışan uzun boylu adama ilişti. Ormanda sessizce sürünen bir kurt misali kalabalığın yarattığı hengamede ilerlemeye çalışması Susannah'ın dikkatini çekmişti... İki önemli edebiyat ödülü kazanmış olan Eczacının Kızı kitabını okurken 17.yy Avrupası hakkında da çok şey öğreneceksiniz... 2010 YouWriteOn Book Ödülü 2011 RNA En İyi Yazar Ödülü 'Yangın, veba ve adaletsizliklerin yaşandığı bir dönemde yaşanan çarpıcı bir aşk hikayesi' Katherine Webb, The Legacy kitabının çok satan yazarı

Faik Baysal’ın Drina’da Son Gün, Sarduvan, Rezil Dünya ve Ateşi Yakanlar romanlarının ardından derlediğimiz Seçme Öyküler’ini siz değerli okurlarımıza sunuyoruz. Faik Baysal, toplumcu-gerçekçi edebiyat içerisinde önemli bir yere sahiptir. Baysal bilhassa roman ve öyküleriyle tanınır. Seçkin zümreye hitap eden salon edebiyatının gerçek bir edebiyat olamayacağını düşünen yazar, eserlerinde bir yandan topluma ayna tutmaya çalışırken bir yandan da sosyo-politik bir dil üzerinde durur. Faik Baysal öykülerinde de romanlarında olduğu gibi odağına halkı yerleştiren, halkın yaşamına ortak olan bir anlatıcı olarak beliriyor. Geçim derdi, sömürü düzeni, birey olabilmenin sancıları, eskiye özlem, mahalle anlatısı, yaşama inancı ve direnç onun vazgeçilmez izleklerindendir. Baysal bu tema ve meselelerini bize hiç de yabancı gelmeyen içimizden birilerini hikâyelerine konuk ederek anlatıyor.

New York Times çok satanlar listesinden Fırtınaışığı Arşivi’nin üçüncü romanı Oathbringer’da, insanoğlu sayıları da intikam açlıkları kadar yüksek bir düşman olan Yokelçilerin geri dönüşüyle birlikte yeni bir Issızlık ile karşı karşıya. Dalinar Kholin tarafından komuta edilen Alethi orduları korkunç bir bedel karşılığında geçici bir zafer kazandı. Bir zamanların itaatkâr ve barışçıl parshmenleri binlerce yıllık köleliklerinin gerçek dehşetinin farkına varmış durumda ve ailesini artan tehlikeye karşı uyarmak için yola düşen Kaladin de bu yeni öfkeyle yüzleşmeye mecbur kalabilir. Urithiru’daki Shallan, Parlayan Şövalyelerin kadim kalesindeki harikaları inceliyor ve bazı karanlık sırları açığa çıkarıyor. Vatanı Alethkar’ı birleştirmek için harekete geçen Dalinar ise bu kutsal hedefin yeterince iddialı olmadığını fark etmek üzere çünkü Roshar’ın bütün halkları bir araya gelemezse, Parlayan Şövalyelerin dönüşü bile dünyanın sonunun gelmesine engel olamayacak.

Dünyadan gizlenerek yaşayan iki kız kardeş ve gölgesini geçmişten bugüne, onların üzerine düşüren gizemli bir olay... Usta yazar Shirley Jackson, bu kısa ve mücevher misali pırıl pırıl romanda ters köşelerle örülü bir öykü anlatıyor, okura tuzaklar ve yanılsamalarla dolu bir zemin sunuyor. Biz Hep Şatoda Yaşadık, inişleri ve çıkışları, anlatımdaki mahir sıçrayışlarıyla Shirley Jackson’ın dehasını ortaya koyuyor; üstelik karşılaşacağınız en tuhaf ve cazip roman kahramanlarından biriyle, Merricat ile tanışmanızı sağlıyor. Merricat, onu mahvedecek hakikatlerin karşısında hayallerinin sayesinde dimdik duruyor, ne ki bazı hayaller, kabuslarla koyun koyuna uyuyor. Bugün Stephen King’den Neil Gaiman’a değin pek çok çağdaş yazarın ilham kaynakları arasında andığı Shirley Jackson, Amerikan Gotiği’nin klasiklerinden sayılan Biz Hep Şatoda Yaşadık ile anlatıcı olarak ustalığını gözler önüne seriyor ve kız kardeşliğe dair unutulmayacak bir metne imza atıyor. Doğada hiçbir şey yoktan var olmuyor ve sarayların enkaza, hayallerin hezeyana dönmesi için bir an yetiyor; geriye kala kala biraz toz, belki biraz da kül kalıyor. En ölümcül zehirler, tıpkı en kuvvetli tılsımlar gibi insan yüreğinde büyüyor ve hiçbir yer, ama hiçbir yer insanın evi gibi olmuyor.

Adım Yüksel ama burada herkes bana Lo der. Bu ismi bana Çavuş koydu. Başlangıçta sinir oluyordum ama şimdi hoşuma gidiyor. Bence bir kahraman adı gibi: Lo . Birkaç kez onlara adımın Yüksel olduğunu söylemeyi denedim ama işe yaramadı. “Şuradaki çuvalı kap da gel Lo.” “Benim adım Yüksel.” “Ne diyorsun Lo?” “Adım Lo değil, diyorum.” “Çuvalı getir Lo.” Böyle. Ben diyorum Yüksel, bunlar diyor Lo. Desinler. Ben de seviyorum artık yeni adımı. Annemi, babamı, çadırımızı, çalıştığımız tarlaları, çadırdaki diğer insanları da seviyorum. Sadece Çavuş’la aramız biraz kötü. Çünkü her şey onun yüzünden oldu. Tam okula gidecektim ki karşıma Çavuş çıktı. Hikâyeme o günden başlayacağım…. Edebiyatımızın çok sevilen yazarı Şermin Yaşar, içten anlatımı ve çocuk dünyasını özgün kavrayışıyla çocuk edebiyatında yeni sayfalar açmaya devam ediyor. Lo’yu tanıdığınızda onu çok sevecek, hikâyesini hiç unutmayacaksınız.

Prenses Cristina Trivulzio Belgiojoso, 1800’lü yılların İtalya’sında “soylu” kimliğine ve patriarkal düzene aldırmadan kadınların özgürlüğü, ülkenin birliği, bütünlüğü ve bağımsızlığı için savaşan bir kadın. “Yaşama sebebim” dediği idealleri uğruna ömrü sürgünlerde ve mücadeleyle geçiyor ama o asla yılmıyor. Parasının son kuruşuna kadar yoldaşlarını destekliyor, yazılar yayımlıyor, bildiriler dağıtıyor. Ülkesindeki baskıların doruk noktaya ulaştığı yıllarda Osmanlı’ya sığınan Prenses Cristina’ya Anadolu kucak açıyor. Huzuru Safranbolu’da kurduğu ve “evim” dediği çiftlikte buluyor. Batılı gezginlerin oryantalist bir bakış açısıyla güzellemeler yaptığı Doğu’da, aslında yaşananları çekinmeden anlatıyor. Kimi zaman bir müftünün haremine giriyor kimi zaman ünlü bir paşanın… Hepsinde manzara aynı oluyor; o anlatılan ışıltılı hayat yerine karanlık, kir, pas ve sefalet içinde bir hayat. Başkaları gibi gerçeklerin üstünü süslü cümlelerle örtmek yerine kadınları dinleyip yazıyor, onların adeta “suç ortağı” oluyor. Tarih yüzyıllarca erkekler tarafından yazılsa da bazı kadınları silmeyi başaramıyor. Prenses Cristina, erkeklerin elinden zorla aldığı kalemle adını tarih sayfasına kendisi yazıyor. Zeynep Oral, yenilikçi bir tarz yakaladığı biyografi tekniğiyle Prenses Cristina’yı yaşatırken okuru alıp Milano’dan Paris’e, Roma’dan Kudüs’e serüven dolu, uzun bir yolculuğa çıkarıyor.

Ozan (İlker Aksum) kadınlara aşk konusunda tavsiyeler vermekte, aşk doktorluğu yapmaktadır. Son müşterisi Ceyda (Selen Seyven), yeni ayrıldığı sevgilisi Caner (Kenan Ece) ile yeniden barışmak istemektedir, bu nedenle Ozan'dan yardım ister. Ancak Caner bu esnada Ceyda'yı unutabilmek için yeni bir ilişkiye başlamıştır. Pınar (Sedef Avcı) ile karşılaşan Ozan, hiç ummadığı bir şekilde Pınar'a aşık olur. Bir yandan da eski sevgilileri bir araya getirmek için bir oyun tasarlar. Ne yazık ki Pınar durumu farkeder ve oyunu bozar. Ozan'ın umduğu ilişki başlamadan biter.

Başımdan geçen her şeyi bu kitapta yazdım… Seninle bol bol dertleşip, bazen gülüp bazen ağlayacağız. Ben zamanında çok yanlış yaptım sen yapma diye, kendin için iyiye giden yola adım attığın an, ben de orada olacağım. Seni hiç tanımadım… Şu an ne yapıyorsun bilmiyorum ama seni seviyorum. Tanımasam da sana inanıyorum; hayallerinin peşinden koşacağına, kendin olacağına, düşsen bile daha güçlü bir sen olarak yeniden ayağa kalkacağına inanıyorum. Şayet ben ayağa kalkacağım dersen, seni bekliyor olacağım. Unutma, hiçbir şey için geç değil…

Narsisizmin En Önemli Özelliklerinden Biri, Kendini Bilmekten Ne Pahasına Olursa Olsun Kaçınılması Gerektiğidir.” Narsisizm Kendini Sevmekten Çok, İnsan İlişkileri Dünyasından Soyutlanmakla İlgilidir. Acıya Veya Korkuya Karşı Savunmacı Bir Tepkidir Ve Muhtemelen Yaşamın Oldukça Erken Dönemlerinde Başlar. Diğer Savunma Biçimleriyle Ortak Olarak, Duygusal Ve Ruhsal Gelişim Üzerinde Öldürücü Bir Etkiye Sahip Olma Eğilimindedir. Duygusal Büyüme Ve Gelişmemizin Önündeki Temel Engel Olarak Gördüğü Narsisizm Üzerine Yaptığı Çalışmalarla Tanınan İngiliz Psikanalist Neville Symington, Bu Kitapla Narsisizmi Yalnızca Birkaç Rahatsız Kişiyi Etkileyen Dar Bir Klinik Durum Olarak Ele Almıyor. Aksine, İnsanlığın Kaçınılmaz Bir Yönü Olduğunu Ve Bir Dereceye Kadar Hepimizde Bulunduğunu İfade Ediyor. Narsisizmin Üstesinden Gelmenin, Yaratıcı Özümüzle Temasa Geçmeyi İçerdiğinin Altını Çiziyor; Faydalı Bir Yol Haritası Geliştirmemize Yardımcı Oluyor Ve İşler Zorlaştığında Güçlü Kalmamız İçin Bize İlham Veriyor. Çağdaş Psikanalizle İlgilenen Herkes, Neville Symington’ın Narsisizmin Doğasına İlişkin Kendi Kavramlarını Hem Teorik Hem De Her Şeyden Önce Klinik Olarak Okumalıdır. Uygulamasından Birçok Klinik Örneğe Ek Olarak, Tezini Farklı Açılardan Açıklamak İçin Tolstoy’un Anna Karenina’sından Kapsamlı Bir Şekilde Yararlanıyor.” — William Gillespie Bu, Sürükleyici Ve Herkesin Düşüncelerine Işık Tutacak Bir Kitap, Çünkü Yazar Çoğumuzun Paylaştığı Bir Sorunla Boğuşuyor. Narsisizmin Ne Olduğundan Emin Olmadığını Fark Ettikten Sonra Symington, Övgüye Değer Bir Özdisiplinle Bu Konu Üzerinde Düşünmek İçin Her Gün Yirmi Dakikasını Ayırıyor Ve Notlarını Meslektaşlarıyla Tartışıyor. Bu Kitap Da Bu Düşüncenin Ürünü. Böylece Sanki Yazarın Yanında Oturuyormuşuz Ve Onunla Narsisizmi Tartışıyormuşuz Gibi Bir Dolaysızlığı Ve Yakınlığı Var.” — Frances Tustin

HIZIR KİMDİR, NELER YAPAR, HALA YAŞIYOR MU? Bir peygambere bile yol gösterecek kadar olağanüstü güçlerle donatılmış olan bu şahsiyet kimdir? Hızır bir kişinin mi, yoksa bir topluluğun mu adıdır? Gelecekten gelen bir zaman yolcusu mudur? Tarihin her döneminde izlerine rastladığımız HIZIR, nasıl bu kadar uzun yaşayabilir? Hızır’ın balık ve su sembolleriyle ilişkisi nedir? Fatih Sultan Mehmet’in, Ayasofya’nın kubbesine altından bir top astırıp, “Burası Hızır makamı” demesi ne anlama gelmektedir? Bazı İslâm kaynaklarının Hızır’ın Cengiz Han’ın ordularıyla birlikte savaştığını söylemeleri ne anlama gelmektedir? Hızır ve Zülkarneyn aynı kişi mi? Yuşa tepesini bulması için Yahya Efendi’ye Hızır mı yol göstermişti? Aziz Mahmut Hüdai’yi bataklıktan kurtarmış mıydı? Hızır günümüzde hâlâ yaşıyor mu?

Bu kitap tarihin akışını değiştirecek ve artık gözleriniz hiçbir şeye eskisi gibi bakamayacak. Okuduklarınızın sizi çok düşündüreceği kesin. Ama belki de okumadan önce de düşünmesi gerek herkesin!... NUH’UN GEMİSİ GELECEKTEKİ İNSANLARI GEÇMİŞE TAŞIDI! Onların züriyetlerini (gelecek nesillerini) dolu gemide taşımamız da onlar için bir delildir. 36/Yasin Suresi; ayet: 41 Torunlarımızı Nuh’un gemisi ile gelecekten geçmişe nasıl taşıdılar? Kur’an bunu söyledikten sonra başka hangi açıklamaları getiriyor? Nuh’un Gemisi nerede? Tufan’ın izleri Dünya’da var mı? Zaman yolculuğu nasıl yapılır? Kimler zamanda yolculuk yapıyor? İnsan ömrü uzar mı? Ölümsüzlük mümkün mü? Karadelik nedir? Karadeliğin içinden nasıl geçilir? Dünya’daki ilk büyük ve gelişmiş uygarlık Anktartika’da mıydı? Piri Reis Anktartika’da çizilen haritaları mı kopyaladı? Gelecekten gelenler, kıyametten mi kaçtı? Cennet ve Cehennem nerede? Âdem nasıl bir cennetten kovuldu? İlkel Dogon Kabilesi Sirius Yıldız Sistemi’ni nereden biliyordu? İnsanlığın kökeni Sirius’a mı dayanıyor? Şira’nın rabbi ne demek? Zamanın sonu neresi? Hz. Muhammed Miraç’ta nereye gitti? Miraç bir zaman yolculuğu muydu? Mele-i Âlâ ya da Galaktik Konsey nedir? Kimlerden oluşur? Galaktik Konsey’deki mücadelenin Dünya’daki tarafları kimler?

2015 Nobel Edebiyat Ödülü'nün sahibi Svetlana Aleksiyeviç'in önemli eserlerinden Son Tanıklar, 1941 Haziran'ında başlayan Nazi işgalini çocuk olarak yaşamış insanların öykülerine odaklanan etkileyici bir sözlü tarih çalışması. İsveç Akademisi, Svetlana Aleksiyeviç'e Nobel Ödülü verdiğinde yazarın "yeni bir edebi tür" yarattığını belirtmiş, eserlerini de "duyguların ve ruhun bir tarihi" sözcükleriyle betimlemişti. Aleksiyeviç uzun bireysel monologları farklı seslerin duyulduğu bir kolaja dönüştüren özgün dokümanter tarzıyla, kendilerine nadiren konuşma fırsatı verilen, yaşantıları da çoğu zaman ülkenin resmi tarihine karışarak yitip giden sokaktaki insanların hikayelerini kayıt altına alıyor. Son Tanıklar'da Aleksiyeviç 1941'de güneşli bir yaz günü başlayan ve 1945'e gelinene dek SSCB'de yirmi milyonu aşkın insanın hayatını kaybetmesine yol açan Nazi işgali ve II. Dünya Savaşı dönemini, o zamanı çocuk olarak yaşamış insanların tanıklıklarıyla aktarıyor. Kuşaktan kuşağa aktarılarak Sovyet insanının kaderini sonsuza kadar değiştiren bu büyük travmanın, uzak köylere, küçük şehir ve kasabalara, ormanın derinliklerine sığınmış korku dolu anne ve çocuklara kadar tüm Sovyet coğrafyasına nasıl yayıldığını o günlerin çocuklarının deneyimleriyle anlatan kitap, belki de en çok, hep büyüklere özgü kahramanlıklarla, kayıplarla özdeşleştirilen savaşın, asıl olarak çocukları bir anda ne büyük acılarla büyüttüğünü, büyümek zorunda bıraktığını gözler önüne seriyor. Neredeyse hepsi babasız, hatta kimi zaman da annesiz büyümüş, oyuncaklarla oynamak yerine bomba gümbürtüleri olunca kulaklarını kapamayı öğrenmiş, güzel çikolatalar, şekerlemeler yerine ot yemiş, toprak yemiş, hatta ev hayvanlarını, sokak hayvanlarını yemek zorunda kalmış çocukların öyküleri, savaşın ne kadar büyük acılara yol açabileceği konusunda bize bir kez daha uyarıda bulunuyor. "Vaktinde Dostoyevski şöyle bir soru atmıştı ortaya: Eğer masum bir çocuğun gözünden tek damla yaş dökülecekse, barışın, mutluluğumuzun ve hatta yeryüzünde ebedi uyumun sağlanması ve temellerinin güçlü bir şekilde atılması için yaşanacakla mazur görülebilir mi? Sorusunu yine kendi yanıtlamıştı Dostoyevski; hiçbir ilerleme, hiçbir devrim o gözyaşının dökülmesini haklı gösteremez. Hiçbir savaş. O gözyaşı damlası her daim her şeyden kıymetlidir. O tek damlacık gözyaşı. "Köyde hiç çocuk kalmamıştı. Sokakta beraber oyun oynayacak kimse yoktu."

Jean de La Bruyêre, hayatımızın parçası olan konuları ele alarak değişmekte olan Fransız toplumunun bireylerini yakından izlemiş, ahlak sorunlarını eleştirici bir tavırla ve kişilerde örnekleyerek ortaya koymuştur. Ustalıklı, keskin ve gerçekçi anlatımı nedeniyle bir solukta okuyup deneyimlerini paylaşacağınız bu sürükleyici eser siz değerli okurlarını bekliyor.

Google Çeviri uygulamasının nasıl kullanılacağı anlatılmıştır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Nüfus Ve Toplum Dersidir.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Felsefe Dersidir.

“Neredeyse koca bir kırk yılı beraber geçirdik Mustafa Kemal Paşa ile… O buyurdu, ben yaptım. Gölgesi gibi yanı başındaydım hep. Azarladığı da oldu koltukladığı da. Ama Allah şahittir, hiçbir gün kalbimi kırmadı. Gizlisi saklısı bendedir.” Salih Bozok, Atatürk'ün seryaveridir. Henüz çocukken Selanik'te başlayan dostlukları, vatanın en zor zamanlarında, mücadelelerin içinde devam eder. Bu, Atatürk'ün vefatından sonra “Başkomutan yaversiz gidemez,” diyecek kadar adanmış bir hayatın öyküsüdür. Salih Bozok'un torunu Mehmet S. Bozok, Seryaver Salih Bozok'ta ailenin özenle sakladığı anılarını, hiç görülmemiş fotoğraflarla birlikte bizlere anlatırken, seryaver ve asker kimliğinin yanında Salih Bozok'u bir baba, bir eş ve bir arkadaş olarak da tanımamızı sağlıyor. Kimi zaman gülümseten kimi zaman hüzünlendiren bu anılar, gün yüzüne ilk kez çıkan fotoğraflarla ve çarpıcı detaylarla yakın tarihimize ayna tutuyor. Cumhuriyet'in 100. yılında okurlarımıza armağan olsun…