En Son Eklenenler

Gizemle örülü bu aile destanında sıradan bir ev hanımı beklenmedik bir casusa dönüşüyor ve onun karanlık sırları, en kopmaz bağları bile zorluyor. 1935, İngiliz işgali altındaki Malaya. Cecily Alcantara’nın hayatı yolunda. Bir kocası, güzeller güzeli iki çocuğu ve turuncu çatılı, küçük bir evi var. Ne var ki Cecily iyi bir ev hanımından, İngiliz efendilerinin yanında daima sabırla beklemesi gereken yerli kadından fazlası olmak istiyor. Bir partide tesadüfen karşılaştığı karizmatik General Fujivara ona emsalsiz bir rol vadediyor: Casusluk yaparak Malaya’yı özgürleştirebilir ve belki de tarihin seyrini sonsuza kadar değiştirebilir. 1945, Japon işgali altındaki Malaya. Cecily Alcantara’nın hayatı altüst. On beş yaşındaki oğlu Abel kayıp, küçük kızı Jasmin’i Japon askerlerden korumak için saklaması lazım ve aileyi doyurabilmek için işgalci askerlere hizmet etmek zorunda kalan büyük kızı Jujube’nin öfkesi her geçen gün artıyor. Cecily tüm bunların kendi suçu olduğunu biliyor… ama ailesi asla öğrenmemeli. Hayatta kalma mücadelesinin, doğru ile yanlış arasındaki keskin çizgileri nasıl silikleştirdiğini gösteren Kopardığımız Fırtına, beklentileri aşacak kadar cesur, çarpıcı ve unutulmaz bir roman. “Kitaba can katan şey… ayrıntılarındaki o incelik ve karakterlerin olağanüstü koşullar karşısında bile sevmeyi, gülmeyi sürdürme biçimleri…” New York Times “Okuru kıskıvrak yakalıyor ve bir daha bırakmıyor.” Oprah Ayın En İyileri Seçkisi

Selim İleri, bütün aşkların mutsuzluğu, imkânsızlığı izleği içinde, toplum ahlâkının da yadsımasıyla bin kez zorlaşan bir aşka tutmak istemiş merceğini. Gerçekçiliğini sorgulamamıza kapı açmıyor. İstediği, zehir acısını, jilet keskinliğini duyumsatmak." Füsun Akatlı - Radikal Kitap "Selim İleri, aşkın dışlanan hallerinden birini pastoral bir hikâye içinde, Reşat Nuri romanları ve opera klasikleri eşliğinde öylesine şiirsel bir biçimde dile getirmiş ki, aşkın cinsiyeti artık önemsizleşiyor. Anlıyoruz ki, erkek, kadın, gay ya da lezbiyen gibi sözcüklere, kendimize bakarak 'normal'leştirdiğimiz tek bir biçime asla hapsedilemeyecek insani bir duygudur aşk. Önemli olan yaşanan bir 'an'dır; bittiğindeyse yalnızlık ve buruk bir tat kalacaktır geriye." A. Ömer Türkeş - Radikal Kitap "Yarın Yapayalnız'da ilişki bittikten sonra aşk, acı, sorgulamalar, iç hesaplaşmalar başlıyor. Yarın Yapayalnız bir ayrılık kitabı, ama yalnızca aşk ayrılığı değil; tüm ayrılıkların kitabı. Masumiyetten, güvenden, genel geçer değerlerden, mevsimlerden, hayattan, doğanın biçtiği rollerden ayrılışın acısı ince ince her sayfada. Birsen Ferahlı - Cumhuriyet Kitap

Uçmak Bir hayalin peşinden değil, karanlığın eşiğinden kurtulmak için kanat çırpıyor insan. "Gök Medrese Dörtlüsü", yeryüzüyle gökyüzü arasında sıkışmış, inançla isyan arasında salınan dört farklı şehrin hikâyesi üzerinden insanlığın kolektif bir uyanış ya da çöküş arayışını anlatıyor. Roman, kuşların sessizliğe büründüğü, doğanın nefesini tuttuğu ve bebeklerin büyüyemediği bir evrende başlıyor. Her şey çözülüyor: zaman, kelimeler, imgeler ve umut. Ve bu çözülüşün içinde beliren karakterlerbir bilge, bir deli, bir hırsız, bir hocabize, karanlıkla yüzleşmenin, acıyla konuşmanın ve hakikati aramanın birçok dilini sunuyor. Suat Özerin güçlü ve derinlikli anlatımıyla kaleme alınan bu roman; mistik tasavvufi imgelerle, ironik tarihsel göndermelerle ve şiirsel bir dille örülü. "Gök Medrese Dörtlüsü", hem bir düş hem bir uyarı hem de bir çağrıdır: Kendini arayanlara, kaybolmayı göze alabilenlere... Kuşlar hâlâ uçuyor. Ama bu sefer yön yukarı değil, içe doğru.

“Ve bir sevgi var açık etmem ki bir iki açık ettim, hem ilişkiye benden bir şeyler oldu hem o konuşmanın hakkını bilmediler, tanımadılar... Doğruyu söyleyemem ki ben doğruyla başladım beni dışarı atıyorlardı, şayet hepten doğruyu söyleseydim bütün şehir beni atardı... Yetkinlik odur ki eksiklik alasın; işte böyledir anlamadım ve kavramadım...” (Tebrizli Şems) Azalya, iki farklı çağa tek bir aynayı, ‘aşk aynasını’ tutuyor. Bu ayna, üzerine düşen yaşamın, ölümün ve yeniden yaşamın gölgelerini yansıtıyor. Hem bireysel hem de toplumsal anlamda. Bir taraftan aynaya en somut biçimde insan görüntüleri yansıyor. Ezilen ve ezen diyalektiğindeki zavallı insanın görüntüleri. Güce boyun eğen fakat gücü ele geçirdiğinde canavarlaşan insanın görüntüleri. Diğer taraftan aynada yansıyan toplumun kendi görüntüsüdür. Yaşayan ve ölen, susan ve karşı çıkan, cinnet hâlinde kendini yok eden bir toplumun görüntüsüdür aynanın yansıttığı. Fakat aşk da kendi gölgesini düşürür üzerine düşen görüntülere. İnsana ve topluma yansıtır kendi görüntüsünü. Ayna sadece kendine bakanı yansıtmaz, sır üzerine düşen o gölge, bakana da yansır. Aşk başka türlü nasıl yaşayabilir ki?