Basit Katalog

Sunguroğlu Baskın romanında Sunguroğlu ve arkadaşlarının Orhan Gazi'yi öldürmek isteyen gizli ve esrarengiz bir teşkilatla mücadelesini anlatır. Merak uyandıracak esrarengiz olaylar birbiri ardına yer alırken, eser âdeta polisiye roman hüviyetine bürünür.

Annelik özveridir. Her doğum yapan kadın aynı zamanda anne midir? Anneler! Şu dünyada çocuklarınızdan değerli neyiniz var... Evlat ile anne arasında göbek bağı değil gönül bağı vardır. “Bir günümüz bile sensiz geçmezken, şimdi mezarına hasretiz anne” Anneler cennetin sertifikasıdır. Anneler özümüz, özlemimizdir. Hepimizin önünde seçenekler arası tercihler vardır. Seçenek tercihi olmayan tek varlık annelerimizdir. Çünkü annelik özünde tercih barındırmayan bir sevgiye sahiptir. Anneler uyanın çocuklarınız elden gidiyor. Onları kiralık annelere teslim etmeyin. Yapay annelerin yanında plastikleşen çocukların duası: Bir annem olsun yeter. Aile içinde annenin konumu asgari ücretli hizmetçilik midir? Kimileri dört duvar arası gönüllü bir mahkum ister, kimileri biblo gibi süslü ama suskun anneler ister, herkes annelerden bir şeyler ister, daima ister... Ancak kimse sormaz anneler neler ister? Anneler his telleri koparılmış uzaktan kumadan ile komut verilen bir makine midir?

Apartman dairelerinde yaşayanlar gerçek mutluluğun kendilerinin olduğu hakkındaki düşünceme katılacaklardır. Bir evde mutluluk varsa, orası hiç bir zaman dar değilidir..." O Henry, her zaman küçük mutlulukları, küçük sevinçleri olağan üstü bir sezgiyle yakalayıp bize anlatır. Hayata bıyık altından gülerek bakan bu yazarın hikayelerinde hep bir mizah havası vardır. Hikayeleri katıla katıla güldürmez ama sürekli "tebessüm ettirir." Bunun için de tekrar tekrar okumak ister insan.

Boğaziçi'ndeki okullardan birinde yatılı okumakta olan Tahsin, kendisine eşek Türk diyen Cemil'e taş atar ve onu yaralar. Okulun öğretmenlerinden Orhan ilk müdahaleden sonra yaralanan çocuğu evlerine götürür. İdealizmle materyalizm arasında bocalayan, milliyetçi bir öğretmen olan Orhan, Mütareke sonrası İstanbul'unun zengin ve yozlaşmış kesimiyle bu olaydan sonra ilişki kurar ve o evdeki Batılı tarzda eğitim almış, kozmopolit düşüncelere sahip Vedia'ya âşık olur. Peyami Safa, yazarlığının zirvesinde olduğu dönemde kaleme aldığı Biz İnsanlar romanında can alıcı bir soru sorar: "Türkiye'nin yaşayacağına inanmayan bir Türk'ün kaç türlü ahlakı olabilir?" Mütareke döneminde aydınların gündemini işgal eden materyalizm, sosyalizm, mandacılık, milliyetçilik gibi fikirleri karakterleri üzerinden tartışarak ideal buhranı yaşayan insanların dengelerini yitireceğine işaret eden Peyami Safa, insanın maddî bir varlıktan çok manevî bir varlık olduğunu, insanda ruhun maddeden önce geldiğini gösterir. (Tanıtım Bülteninden)

Pıtırcık, yeni öykülerini anlatmaya doymuyor! Bu kitaptaki yeni Pıtırcık öykülerini daha önce duymuş muydunuz? Gümüş'ün dolmakalemiyle maç yapılabileceğini, evin bahçesinde korsancılık da oynanabileceğini, Bay Sivrikulak'ın artık bir yönetmen olduğunu, petank oyununun nasıl oynandığını ve Pıtırcık'ın anneannesine giden sürpriz konuğu biliyor muydunuz? Elbette hayır çünkü bu öyküleri ilk kez okuyacaksınız. 15 Pıtırcık öyküsünün olduğu bu kitap yeni olsa da bazı şeyler neyse ki hiç değişmiyor: Yaşasın Pıtırcık!

Bir gürültü kopuyor Allahuekber dağlarının üstünden. Erzurum'un içi sesleniyor. Kimsenin sesi, bağırtısı kimseye ulaşmıyor. Dadaşlar aldırmıyor. O coşkun ses, o coşkun kan durmuş sanki, ayaz dondurmuş sanki. Biz irkiliyoruz, oraya buraya bakıyoruz. Gürültünün nereden, neden olduğunu araştırmak istiyoruz. Kimse umursamıyor. Hepsi alışkın mı ne? Yapılar sarsılıyor, kışlalar sarsılıyor. Eğitimin sesi, komutanın buyruğu duyulmuyor. Sessizlik içinde bir saygı mı gürültüye? Okulların dersleri yarıda kalıyor, telefon konuşmaları kesiliyor. Sıcak çaylar yarıda kalıyor. Yüce dağlar. Kargapazarı, Pasinler, Dumlular, Allahuekberler duvağını çıkarıyor bu gürültüyle. Yer yerinden oynuyor. Karaz bölgesi yedi bin yıllık uysundan uyanıp ağlıyor. 1878 yılının Nene Hatun'u anıtından el kaldırıp ağlıyor. Oğullarına, yavrularına acı dolu yüzle, ağlayan gözle bakıyor...

Paul Auster'ın yapıtlarında, çağdaş insanı en çıplak durumuyla görüyor, onunla aramızda özdeşlikler, benzerlikler kurabiliyoruz. Paul Auster'ın yazdıklarının bu kadar beğenilmesinin, benimsenmesinin nedeni, belki de okuruyla arasındaki bu paylaşım. Bir Amerikalı yazar olmasına karşın, Amerikalı insan değli, 'insan'ı anlattığı için evrensel boyutta oluyor yazdıkları. Yazarın bunca benimsenmesinin bir başka nedeni de, kısa, yılın cümlelerden oluşan kıvrak ve duru anlatımının, psikolojik çözümlemelrde kapsamlı ve derin bir boyuta ulaşabilmesi. Kurmaca yazarının genel yaklaşımının dışına çıkan ve alabildiğine gerçekmiş duygusu vererek yazan Paul Auster, 'olabilir'leri, 'olması gerekli'leri değil, olanları, yaşadıklarını, tanık olduklarını aktarıyor. Süslü edebiyattan uzak duruyor, yaşama hızını aktarabilmek için anlatımını yalınlaştırıp durulaştırıyor. Cebi Delik, yazarı tanımak isteyenler için benzersiz bir fırsat: Yaşam öyküsünü içtenlikle, dobra dobra ve her zamanki akıcı, ustalıklı diliyle ortaya koymuş Paul Auster.

1400'lü yıllar... Fatih İstanbul'u almış. İstanbul'dayız. Sokak satıcılarının seslerini duyuyoruz. Topkapı Sarayı bahçesinin ıslak taşlarında sessiz adımlarla yürüyor, karanlıklarda bin bir entrikanın fısıltılara döküldüğüne tanık oluyoruz. Burak Reis'le denizlere açılıyor, savaşlar kazanıyoruz. Fatih'in oğulları Bayezid ile Cem'in taht kavgalarını yakından izliyoruz. Sonra fiilen hacı olmuş tek Osmanlı Sultanı Cem'in başından geçenleri anlatan Burak Reis'in güncesinin sayfalarını çevirirken, Osmanlı tarihinin en önemli dönemlerinden birine, nerdeyse yaşayarak tanık oluyoruz... Bu hikaye gerçekten yaşamış kişi ve olaylara dayanmaktadır. Fikir, İs­tanbul Topkapı Sarayı Osmanlı İmparatorluk Arşivleri'ndeki on beşinci yüzyıl gizli servis dokümanlarının, yakın zamanda ortaya çıkmasıyla doğ­muş, ve ortaya bu roman tadında, usta bir kalemden zevkle okunan bu kitap çıkmıştır.

Peygamber Efendimizin eşi Hz Hatice hakkında yazılmış çok özel bir çalışma! HZ. Muhammed’i (s.a.s.) peygamberliğinden evvel tanıyıp seven ve O’na ilk iman eden, mü’minlerin annesi Hz. Hatice’nin hayatına farklı bir bakış… Sadakatin, sevginin, güvenin zirvesi bir kadın… Ölümüne dek vefayla bağlı olduğu ve kendisine vefayla bağlı olan Son Peygamber’in eşi… TMüslüman kadınlar için bir örnek olan bu emsalsiz kadının hayatını, Sibel Eraslan, uzun bir araştırma döneminin ardından, şimdiye dek bilinen ve bilinmeyen tüm yönleriyle yazdı. Hz. Hatice’nin hayatına farklı bir pencereden bakmak isteyenlerin üslubu ve anlatımıyla kuşatacak bir kitap!

Yemekten sonra annemle babam hesap yapmaya oturdular. "Sana verdiğim parayı nereye harcıyorsun, merak ediyorum," dedi babam. "Bir bu eksikti," dedi annem....

'Tekerlekli boy aynasının önünde duran şey görünüş olarak genç bir kadındı. Siyah saçlı, duru tenli, orta boylu ve çırılçıplaktı. Tamamlanmamıştı henüz. Kalbi atmıyordu, nefes almıyordu. Kirpikleri, göz bebekleri, kulak delikleri, meme başları, anüsü ve vulvası yoktu. Soğuk, sıcak, uyku, yorgunluk, neşe, sıkıntı, endişe ya da mutluluk gibi duyguları tanımıyordu. Kıvamlı ışıktan yaratılmıştı. Bir niyet düğümü türeviydi. Bekliyordu. Beklemeyi biliyordu.'Pera bölgesinde dört kilometrekarelik bir alana sıkışıp kalmış yirmi altı kişi, bir gece sabaha karşı yeni realiteyle burun buruna geldiler. Eşleri, dostları, düşmanları, akrabaları sınırötesi realitesi denen bilinmezde kalmışlardı. Tıpkı mazileri gibi. Bu yeni cennette her biri bambaşka kişiliklere bürünecek, sevgiyi ve dostluğu yeniden keşfedecekti. Yalnızca kendilerine ait olan bu yaşam alanında eski dünyadan hatırladıkları tüm endişe ve korkulardan arınmışlardı. Hepsi de mükemmel aşkın doruklarında geziyorlardı. Ama yine de içlerini kemiren merak duygusuyla bugüne kadar sahip oldukları her şeyi yutan o sınırı geçmenin yollarını arayacaklardı. Yer yer sürükleyici bir polisiyeye dönüşen Çözücü, Sadık Yemni’nin kıvrak diliyle gerçekliğin sınırlarını yırtıp atan bir yapıt.

1923-1938 Cumhuriyet dönemini anlatan Cumhuriyet - Türk Mucizesi'nin bu ikinci kitabıyla Türkiye Üçlemesi son buluyor. Bu kitabi da okumanızi diliyoruz. Çünkü: Çanakkale, Milli Mücadele ve Cumhuriyet bir butündür. Yakın tarihimizi oluşturan bu üç aşamali dönemin tarihini iyi bilmek zorundayız. Yoksa bugünu anlayamaz, yarını kestiremeyiz. Çanakkale ve Milli Mücadele ruhu, bağımsızlık sevdasi, yurt sevgisi, azim, sabır ve akıl Cumhuriyette kucaklaşıp birleşti, Türk Mucizesi oluştu. Bazı Batılı gözlemciler neden bu dönemi Türk Mucizesi diye nitelediler? Millet M. Kemal Paşa'nin açtığı istiklal, milli irade ve uygarlık bayrağı altında toplandı. Dünyaya egemen galiplere ve onların yardakçlarına karşı, yarı çıplak dört yil daha dövüştü. Vatan düşmandan kurtarıldı. Ama 1923'te Türkiye 12 milyon nüfuslu, Anadolu'da tek fabrikanın bulunmadığı, geri, ilkel, yoksul, bütün nüfusunun sadece % 7'si okur-yazar olan bir köylü toplumuydu. Kadın-erkek eşitliği söz konusu bile değildi. Sıra milleti kurtarmaya gelmişti. Gazi M. Kemal Atatürk ve ideal arkadaşları ortaçağı yenmek, çağdaşlığı gerçekleştirmek için bir avuç bütçe, halkın desteği ve uygarlık öncülerinin özverileri ile birçok siyasi, sosyal, kültürel, ekonomik devrimler, olaganustü atılımlar yaptılar. On beş yıla destanlar, efsaneler, harikalıklar sığdırdılar. Okudukça şaşacak, hayran kalacaksınız. Bu tarihi doğru bilirsek aramızdaki birçok anlaşmazlık sona erer. Birçok sorunun kaynağı doğru tarihi kirleten yalanlardır. Doğru tarih kutup yıldızı gibi doğru, kurtarıcı yolu gösterir. Her alanda çağdaş uygarlığa ulaşmak, bunun gereklerini yerine getirmek zorundayız. Geri kalan dona kalır. Sözün özü, Atatürk'e yürüyelim!

Dede Korkut, Oğuz´ların her problemini çözen, her sıkıntıyı gideren, ak sakallı bi rbilge kişidir. Böyle biri gerçekten yaşamış mıdır, yoksa sonradan belleklere kazınılmış bir şahsiyet midir, bilinmez. Ama bilinen tek gerçek var ki; o da her şeyiyle dört dörtlük bir insandır o. Hal böyle olunca, devlet adamları ona danışır. Kopuzunu çalıp söylemesiyle çocuklar ad alır. Beyler arasında arabulucudur. Az ama öz konuşur. Çünkü her sözü hikmet doludur.

Dünyanın ve hatta evrenin farklı bölgelerine ait olan, birbiriyle bağlantılı bu yirmi dört öykü, bizleri sıra dışı insanlarla tanışmaya davet ediyor. En yalancı insanların oturduğu Sampazzo kasabasının, ünlü aşçı Gaspard Ouralphe’nin, sözcük yiyen kurdun, Marslı âşık Kraputnyk’in, şaşkın Arturo’nun, çekici Nastassia’nın ve ihtiyarcıkların öyküleri bizi bekliyor. Sigmund Freud, John Belushi, Edgar Allan Poe ve Marilyn Monroe aynı barda. Stefano Benni deniz dibindeki bir barda oturan büyük ustalara saygı duruşu yapmakla kalmıyor, bir sandalye çekerek onların arasındaki yerini alıyor! Muhteşem olmalarına rağmen hak ettiği değeri bulamayarak yitip giden kitaplar vardır. Deli gibi okumak ister, bir baskısını bulmak için adeta çırpınırız. Gözden kaçmasına göz yumamadığımız ve kaybolup gitmesini istemediğimiz kitaplar, Zamansızlar Serisi’nde sizi bekliyor!Arka kapak, kitabın içinden vb şekilde belirtilmelidir.

Max Walker altın çocuktu. Mükemmel evlat, mükemmel arkadaş ve okuldaki kızların mükemmel sevgili adayıydı. Çekici, zeki ve atletikti. Küçük kardeşine bile iyi davranırdı. Tüm sınavlarını başarıyla geçecek ve anne babasının gurur kaynağı olacaktı. Max Walker’ın bir sırrı vardı. Max diğer çocuklardan farklıydı... Çünkü interseks doğmuştu. Yani ne tam bir erkekti ne de bir kız… Ve bu sırrı ortaya çıkarsa hayatı altüst olacaktı. Ama biri bu sırrı öğrenmişti. ABIGAIL TARTTELIN, Altın Çocuk’u yirmi beş yaşında yazdı ve 2013 yılında Booklist’in yılın en iyi on romanı seçkisine girdi. 2014 yılında ise Amerikan Kütüphaneler Derneği’nin verdiği Alex Ödülü ve School Library Journal Yılın Roman Ödülü’ne layık görüldü. Aynı yıl LAMBDA En iyi ilk LGBT Roman Ödülü finalistlerinden biri oldu. Tarttelin hâlâ doğup büyüdüğü Londra’da yaşamakta ve yeni romanlar yazmaya devam etmektedir. (Tanıtım Bülteninden)

Abdurrahman Ceziri başkanlığında seçkin Mısır ulemasından oluşan bir komisyonun uzun ve titiz çalışmasının bir ürünü olan Dört Mezhebe Göre İslam Fıkhı, Din İşleri Yüksek Kurulu üyesi Mehmet Keskin tarafından tercüme edilerek toplumumuza kazandırılmıştır. Kitapta temizlik, namaz, oruç ve hac gibi ibadet konularından başka hayatın hemen hemen bütün alanlarında karşılaştığımız problemlere ehl-i sünnet mezheplerinin Kur’an, sünnet, icma ve kıyasa dayanan İslâmi çözümleri yer almaktadır. Her fıkhî mesele özel başlıklar altında ele alınmakta, konu genel hatları ile açıklandıktan sonra önce dört büyük mezhebin ortak çözümlerine yer verilmekte, sonra da aynı konu her mezhebe göre ayrı ayrı, eksiksiz ve sade bir dil ile açıklanmaktadır. Eserin sonuna, hiçbir fıkıh kitabında bulunmayan, Türkçeleştirilemeyen fıkıh terimleri sözlüğü; şahıs, yer isimleri ve fıkhî terimleri içeren genel bir indeks ve konuların alfabetik fihristi eklenmiştir.

Abdurrahman Ceziri başkanlığında seçkin Mısır ulemasından oluşan bir komisyonun uzun ve titiz çalışmasının bir ürünü olan Dört Mezhebe Göre İslam Fıkhı, Din İşleri Yüksek Kurulu üyesi Mehmet Keskin tarafından tercüme edilerek toplumumuza kazandırılmıştır. Kitapta temizlik, namaz, oruç ve hac gibi ibadet konularından başka hayatın hemen hemen bütün alanlarında karşılaştığımız problemlere ehl-i sünnet mezheplerinin Kur’an, sünnet, icma ve kıyasa dayanan İslâmi çözümleri yer almaktadır. Her fıkhî mesele özel başlıklar altında ele alınmakta, konu genel hatları ile açıklandıktan sonra önce dört büyük mezhebin ortak çözümlerine yer verilmekte, sonra da aynı konu her mezhebe göre ayrı ayrı, eksiksiz ve sade bir dil ile açıklanmaktadır. Eserin sonuna, hiçbir fıkıh kitabında bulunmayan, Türkçeleştirilemeyen fıkıh terimleri sözlüğü; şahıs, yer isimleri ve fıkhî terimleri içeren genel bir indeks ve konuların alfabetik fihristi eklenmiştir.

Abdurrahman Ceziri başkanlığında seçkin Mısır ulemasından oluşan bir komisyonun uzun ve titiz çalışmasının bir ürünü olan Dört Mezhebe Göre İslam Fıkhı, Din İşleri Yüksek Kurulu üyesi Mehmet Keskin tarafından tercüme edilerek toplumumuza kazandırılmıştır. Kitapta temizlik, namaz, oruç ve hac gibi ibadet konularından başka hayatın hemen hemen bütün alanlarında karşılaştığımız problemlere ehl-i sünnet mezheplerinin Kur’an, sünnet, icma ve kıyasa dayanan İslâmi çözümleri yer almaktadır. Her fıkhî mesele özel başlıklar altında ele alınmakta, konu genel hatları ile açıklandıktan sonra önce dört büyük mezhebin ortak çözümlerine yer verilmekte, sonra da aynı konu her mezhebe göre ayrı ayrı, eksiksiz ve sade bir dil ile açıklanmaktadır. Eserin sonuna, hiçbir fıkıh kitabında bulunmayan, Türkçeleştirilemeyen fıkıh terimleri sözlüğü; şahıs, yer isimleri ve fıkhî terimleri içeren genel bir indeks ve konuların alfabetik fihristi eklenmiştir.

Abdurrahman Ceziri başkanlığında seçkin Mısır ulemasından oluşan bir komisyonun uzun ve titiz çalışmasının bir ürünü olan Dört Mezhebe Göre İslam Fıkhı, Din İşleri Yüksek Kurulu üyesi Mehmet Keskin tarafından tercüme edilerek toplumumuza kazandırılmıştır. Kitapta temizlik, namaz, oruç ve hac gibi ibadet konularından başka hayatın hemen hemen bütün alanlarında karşılaştığımız problemlere ehl-i sünnet mezheplerinin Kur’an, sünnet, icma ve kıyasa dayanan İslâmi çözümleri yer almaktadır. Her fıkhî mesele özel başlıklar altında ele alınmakta, konu genel hatları ile açıklandıktan sonra önce dört büyük mezhebin ortak çözümlerine yer verilmekte, sonra da aynı konu her mezhebe göre ayrı ayrı, eksiksiz ve sade bir dil ile açıklanmaktadır. Eserin sonuna, hiçbir fıkıh kitabında bulunmayan, Türkçeleştirilemeyen fıkıh terimleri sözlüğü; şahıs, yer isimleri ve fıkhî terimleri içeren genel bir indeks ve konuların alfabetik fihristi eklenmiştir.

Allaha kulluğun tezahürleri üç anabölümde ele alınır. 1. Kuran ve Hz. Peygamberin tatbikatında 2. Kulun yaşantısında Rabbi ile olan ilişkisi 3. Allahı sosyal ve hukuki alanda hüküm koyucu olarak kabul etmek.

Câbir r.a.'dan: Rasulullah s.a. şöyle buyurdu. "Ehl-i kitaba hiçbir şey sormayın. Onlar delâlet içinde ola ola, asla size doğruyu gösteremezler. Siz eğer onlara bir şey sorarsanız, ya bâtılı tasdik etmek, ya hakkı yalanlamak mecburiyetinde kalırsınız. Şu gerçeği aklınızdan çıkarmayın Eğer Musa aramızda yaşıyor olsaydı, vallahi yalnızca bana tâbi olması meşrû olurdu." (Müsned-i Ahmed, 3/338; Bezzâr, "İlim" 124; Müsned-i Ebû Ya'lâ, 4/102.) Dinlerarası Diyalog, iddia ve zannedildiğinin aksine, İslam süzgecinden geçemeyecek durumdadır. İddialar saptırmadır. İslami ve milli olana ihanet şeklindeki bu haliyle Dinlerarası Diyalog, Türk Milleti'nin ve diğer Müslüman aleminin hiçbir derdine deva olmayacak bir anlayıştır. Aksine iman ve maneviyat bunalımı yaratacak ve geleceği tehlikeye sokacak görünümdedir. Bu hareketin gerçek yüzü, Papa'ya sunulan bir güven mektubundan ibarettir. Arka yüzü Vatikan'a bakan bu projenin ön yüzü, Müslüman'ı ehlileştirme yahut etkisizleştirme, daha da Türkçesiyle iğdiş etmedir. Hıristiyan'a hoşgörü, Müslüman'a tuzak şeklinde gelişen bu diyaloga, olanları göz önüne alarak, Hıristiyanlığı Müslüman'a sevdirme faaliyeti olarak da bakabiliriz. Bu faaliyette Hz. İsa, etrafında bütünleşmemiz istenecek kadar hep ön planda ve gündemde, Hz. Muhammed'in adı bile geçmemektedir. Neresinden bakılırsa bakılsın Dinlerarası Diyalog, Müslüman için bir çıkmaz sokaktır. Müslüman taraftan hareketi yürütenlerin ve alkışçılarının, "Bu, yeni bir İslam tefsiridir", "Küreselciliğe uygun bir İslam ifadesidir" iddiaları, ihaneti gizleme, allayıp pullama ve cilalama teşebbüsünden başka bir şey değildir. "Değişime karşı çıkanların Diyaloga karşı çıktıkları" safsatası ise, bir savunma mekanizmasından ibarettir.

Benzerlerinden ayrı örneklerin yer aldığı Yunus'tan Günümüze Bin Bir Altın Beyit isimli çalışmasıyla şiirimizin seçme beyitlerini bir araya getirme gayretini gösteren meslektaşım Bahri Yağmur meraklılarının eline ezberlenmeye layık bir şiir malzemesi vermiş oluyor. Belki verilen beyitlerin daha alt mevulara göre tasnif edilmesi okuyucunun aradığı şeyi daha kolay bulmasını sağlayabilirdi. Ancak çalışma bu haliyle de bir mevzuyla mukayyed olmayan serbest bir şiir merakının ihtiyaçlarını karşılıyor. O halde ona "sa'yin meskur olsun" diyelim ve kendisinden daha kapsamlı yeni çalışmalar bekleyelim. Prof. Dr. Cihan Okuyucu

Menkıbelerde anlatılan olayların yaşanıp yaşanmadığını muhakeme etmek ve değerlendirmek bu çalışmanın temel amaçlarından biri değildir. İnanıyorsanız ve varlığı metafizik boyutuyla da ele alıyorsanız menkıbeler vardır ve yaşanmıştır; ancak hayata pozitivist yaklaşanlar açısından menkıbelerin bir inadırıcılık vasfı yoktur. Geçen yüzyıllarda kadınları az yazan ve kadınları hakkında az yazılan erkek egemen bir toplumda, tasavvufi mahiyette de olsa kadınları ele alan, onları konu edinen ve inceleyen bir metnin esas alınmasıyla ortaya çıkan bu çalışmanın, İslam dünyasında kadının gerçek yerinin ve değerinin doğru anlaşılmasına katkı sağlayacağını ümit etmekteyiz.

Gerda'nın son yılları bir karabasandı sanki. Kocasının ölümünden sonra işyeriyle ıssız bir ev arasında mekik dokumalar, bir başına yenilen aksam yemekleri, dayanılmaz bir yalnızlık, koyu bir karamsarlığa sürüklemişti Gerda'yı. Yıllar sonra Jordan'la yeniden karşılaşması, yeni bir umut alevi yaktı yüreğinde.Ama Jordan iş hayatının acımasız kıldığı bir adamdı. Aralarında koskocaman bir duvar yükseliyordu. Duygusuz iş ilişkilerinden, yanlış anlamalardan, açıklanmaması gereken sırlardan örülmüş bir duvar. Bu duvarı yıkabilecek tek güç vardı: Sevgi ve özveri.

Önce David sonra da Paul Holly'yi duşkırıklığına uğratmışlardı. Ama artık ikisindende kurtulmuştu ya da öyle olduğunu sanıyordu. Paul'ün üvey babasının vasiyeti gereği aile şirketinin yarısının kendisine miras kaldığını öğrenmek Holly için tam bir şok olmuştu. Öteki yarının sahibi ise Paul'ün alaycı ve şüpheci kardeşi Jared Kent'ti . Jared'ın kendisinden hiç hoşlanmamasına ve şüpheyle yaklaşmasına hiç şaşmıyordu Holly. Ama ikisinin de elinden gelen bir şey yoktu; ileriyi göremeyen bir ihtiyarın kaprisi yüzünden çözülmez bir bağla bağlanmışlardı.

Bu kadar uzun zamandan sonra neden döndüğünü merak etti. Josh kız kardeşi Carly'ın arkadaşı idi. Son duyduğu, Avrupa'ya gidip zenginlere kayak hocalığı yapmak istediği idi. Ondan sonra ondan hiç bahsetmemişti Carly. Cartwright Yatırımcılığının Yönetim Kurulu Başkanı olarak bütün gün masa başında vaktini geçiren Meredith, ev sahibesi rolünü oynamak için kalabalığın içine girdi. Üvey babası kendi canını almadan ewel şirketi milyonlarca dolar mali krize sokmuştu. Borsa hisseleri aniden düşmüş ve ailenin bütün şansını da beraberinde götürmüştü. Şirketi kurtarmak için Meredith gecesini gündüzüne katarak var gücüyle çalışmaktaydı. İşi çok zordu. Tanıdık bir bayanın yanaklarından öperken gözü Joslf a takıldı. Neden buradaydı? Davetlilerin listesi içinde adını görmemişti. Fakat eğer Carly onu davet etmiş olsa, Meredith'e söyleme zahmetine girmezdi zaten. Neden söylesin ki? Joshla aralarında olanlardan Carly'a hiç bahsetmemişti.

Son zamanlarda bazı odaklar, zihin bulandırıcı ve saptırıcı birtakım felsefi ve ideolojik düşünceler ortaya atarak müslümanların vicdanları üzerinde yönlendirici etkiler bırakmak istemişlerdir. Bu çevrelerin ısrarlı, sinsi ve yıkıcı gayretlerine karşı müslümanları uyarmak ve aydınlatmak, ilme hizmet edenlerin kaçınılmaz görevidir. İşte bu noktadan hareketle kaleme alınmış olan bu kitabın özellikle en büyük amacı, İslâm'ın ve Kur'ân'ın bir bütün olduğunu zihinlere kazımak ve bir insanın, eğer gerçekten bu bütünlüğe inanıyorsa ancak mümin sayılabileceğini, aksi halde İslam'la hiç bir ilişkisinin bulunamayacağını kanıtlamaktadır.

Siana yeni kavuştuğu özgürüğün tadını çıkarıyordu. Bu onun kazadan bu yana elde ettiği ilk fırsattı. Teyzesine ve eniştesine, artık onlar olmadan da idare edebileceğini ispatlayabilecekti. Ama kumsalda karşılaştığı yabancı çok geçmeden Siana'nın mutluluğunu gölgeledi. Garip olaylar olmaya başlamıştı. Kimdi bu Matthew Craven? Siana onu hem korkutucu, hem de çekici buluyordu. Kendisini yalnız bırakmasını istiyordu, ama Matthew kararlıydı. Siana istese de istemese de ona yardım edecekti.

Sağdıç Rafe Cameron, Ally Kinross’u nedime elbisesi içinde görünce eski aşkı yeniden depreşmişti. Ama bu kez duygularına yenilmemeye kararlıydı Rafe. Beş yıl önce birbirlerini delicesine seviyorlardı ama Ally onu terk edip Sydney’e giderek hayallerinin peşine düşmüştü. Ally aralarındaki ilişkinin her şeyden daha önemli olduğunu fark edince Rafe’nin kalbini tekrar kazanmaya karar verdi.

Düğün gününde yağan kar kadar soğuk... işte Lissa böyle görünüyordu kocası Jake'e. Oysa Jake duygularını bir anlayabilseydi. Ama aralarında yapılmış bir anlaşma vardı ve Lissa'nın buna uyması gerekiyordu. Jake, Lis-sa'nın babasının borçlarını ödeyecek, Lissa da onun kızı Emma ile ilgilenecekti. Beş yıllık bu anlaşma bitince her ikisi de kendi yollarına gidecekti. Ama Emma birden kaybolunca, içinde duyduğu korku, Lissa'ya bu anlaşmanın duygularının akışını durduramayacağını anlamasına neden oldu.

"Anitra, sana güzel bir sürprizimiz var." Rose bıkkınlık hissi ile iç geçirdi. Kocasının ailesinin yaptığı yerli yersiz sürprizlere aşinaydı. Gece boyunca bir buzağının doğumunu gerçekleştirmiş ve dünyaya ilk bakışlarına tanıklık etmişti. Aklına takılan şu mektup meselesi olmasaydı, her şeyden çok uyumak istiyordu. Sert üsluplu resmi mektup, bir dolu başsağlığı kanlarının arasından çıkmıştı. Tekrar kısaca göz gezdirdi ve katlayıp cebine tıkıştırırken bir taraftan da yazılanları anlamaya çalışıyordu. Dahası kocasının ailesine de anlatması gerekiyordu. Aşırı sıcak olan oturma odasındaki koltuğun kenarına oturdu, ellerini göğsünde kavuşturdu ve kendini hazırlamaya başladı.

Hint Okyanusu adalarından birinde yaşayan amcasını görmeye giden Sally Herrick, buradan adı dillerde dolaşan Düşler Adası'na geçmeye karar verir. Oysa bu karar, yaşantında bir dönüm noktası oluşturacaktır. Şımarık ve zengin bir kız olan Sally, bu adada Luke Vilis ile karşılaşır. Luke, Sally'nin farkında olmadan kız kardeşine yaptığı kötülüğün intikamını almak amacındadır. Luke'un evlenme teklifi tam anlamıyla bir çılgınlıktır, ama Sally çok geçmeden önünde başka bir seçenek olmadığını anlar.

19, yüzyılın bir yanıyla meraklı ve maceraperest, çoğu zengin, soylu ve bir o kadar da halktan kopuk ve soğuk fildişi kulelerinde, pozitivist sancılarla, sosyal determinist kanunların peşindeki 'dogmatik' tabir caize 'sosyal simyacı'larının , 20. Yüzyılda yerini alan, 'bilimselsosyalizm'in ve olabildiğince 'pragmatik kapitalizm'in dişli çarkları arasında 'ideolojik' tercihlerini bilimsel kılıflara uydurma telaşının huzursuz kıldığı 'akademik' hüvviyetler, 21. Yüzyılda daha demokratik, üretken ve kesinlikle dada da insan merkezli olmak zorundadırlar. Özellikle 20. Yüzyılın gerektirdiği en büyük teorik kazanım ve açılımlardan birisi olan 'kültürel görecelelik'in önümüzdeki yüzyılda temel sosyal ve beşeri bilimlerin yanısıra uygulamaya dönük politik ve siyasal bilimlerde de ana kabullerden birisini oluşturması ve elde edilen teknolojik bilgiye erişim ve kitlesel karar mekanizmalarının devreye girmesiyle global anlamda pek çok sosyal ve kültürel sorunun çözümünde önemli rol oynayabilir. Bu bağlamda teorik ve uygulamalı bir 'kültür bilimi' olarak, halkbilimi disiplinine açılan yeni ufuklar, akademideki küçük azınlığın büyük bir çoğunluğunun zannettiğinin çok ötesindedir.

Hz.Peygamber... Işık hep oradan yansıyordu. Sevgili âshabının durumu çok özeldi. Onlar ışığı canlı bir biçimde Peygamber’den alarak gerçeği görmüşlerdi. Sonradan gelenler ise değer hemen peşinden onları izliyorlardı. Peygamber güneşse, sahabeler onun ışığını yansıtan ay, velilerse karanlıkta yine aynı ışıkla parlayan yıldızlardır… Sarp kayalıklarla düz ovalar, dipsiz denizlerle sonsuz semalar bu eserde iç içe…

Kendileri ile dinlerinin kutsal kitabı arasındaki bağın kopmasına yol açan, onları üzüntü ve endişeye sevk eden geleneksel yönteme başkaldırıp ondan yüz çeviren gençlerimizden bir çoğunun hissettiği şiddetli ihtiyaca cevap vermek amacıyla; tenzilin hikmetini, genel olarak Kur’an’ın prensiplerini ve ele aldığı konuları, yeni bir yöntem ve tertiple göstereceğimiz kapsamlı bir tefsir yazma düşüncesi ile kaleme aldığımız bu çalışmamızda Allahu Teâlâ’dan doğruya ve isabetli olmaya muvaffak olmamızı, afv ve rahmeti ile bizi kuşatmasını, düştüğümüz hata ve unutmaları bağışlamasını, sadece, O’nun kerem sahibi zâtına yönelik olarak yüce kitabına yapılan bu hizmeti bizden kabul buyurmasını temenni ediyorum.