Yazara Gore Listeleme

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Rakültesi (AÖF) Çoklu Engellilerin Bakım Ve Rehabilitasyonu Dersidir. Yazarlar: Bora GÖRGÜN (Bölüm 1). Öğretim Görevlisi Dr. Kürşat ÖĞÜLMÜŞ (Bölüm 2). Doç. Dr. Mehmet YANARDAĞ (Bölüm 3). Öğretim Görevlisi Dr. Özge ÜNLÜ (Bölüm 4). Araştırma Görevlisi Şerife GEZER DEMİRDAĞLI (Bölüm 5). Araştırma Görevlisi Damla ALTIN (Bölüm 6). Araştırma Görevlisi Melih ÇATTIK (Bölüm 7). Dr. Öğretim Üyesi Bilgehan EREN (Bölüm 8).

Bolonya, yıl 1311. Tapınak Şövalyeleri’ne karşı açılan dava sürerken tanınmış doktor ve anatomi uzmanı Mondino de’ Liuzzi kalbi demire dönüştürülmüş bir kadavrayla karşılaşır. Bilim için engizisyonu karşısına alan doktor, bu dönüşümün arkasındaki simya formülünü bulma uğruna her şeyi feda etmeye hazırdır. Ta ki hesaplaşma günü gelene kadar… İtalya’nın Dan Brown’u kabul edilen yazar Alfredo Colitto, tarih ve kurgu arasında sıra dışı karakterleriyle bu sürükleyici romanında okuyuculara Orta Çağ İtalya’sının büyülü ortamını yaşatıyor. “Dan Brown’un Da Vinci Şifresi’nin başarısından sonra okuyucuya sunulan Alfredo Colitto’nun yarattığı fantastik bir evren.” Il Resto Del Carlino Gazetesi “Simya, Tapınak Şövalyeleri ve Yüce Engizisyon; Mondino de’ Liuzzi’nin bilim merakıyla birleşiyor ve ortaya başarıyla kurgulanmış tarihî bir cinayet romanının malzemeleri çıkıyor.” Corriere della Sera Gazetesi

Bu değerli çalışmamızda MEVLANA CELALEDDİN RUMİ ‘ nin Tüm Eserlerinden seçmeleri bulacaksınız; Mesnevi’den Seçmeler Mesnevi’den Hikayeler Divan-ı Kebir Fihi Ma Fih Mecalis-i Seba Mektubat ’ tan nadide seçmeler… Türk-İslam dünyasının, soluğu çağları aşan mutasavvıf ve şairleri arasında, mümtaz bir yeri olan Celaleddin-i Rumi’nin eserlerinden yapılan bu mütevazı seçki, Onu anlama gayretinin satırlara yansıyan bir denemesi olarak görülmelidir. Mevlana’nın hayatından kesitler ve menkıbelerle süslenmiş bu eser, Özlü sözler ve beyitlerle de zengin bir eser olarak karşınıza çıkmıştır. Bu seçki, Tasavvufun değeri olan Mevlana’nın eserlerine yönelme konusunda adım atacaklara kılavuzluk edecektir. Ne diyelim; “aşk” diyelim, aşk olsun…

İbn Arabî Hazretleri Yûsuf Fassı’nda, Yûsuf Peygamber’in kulluğunda nasıl tekâmül ettiğini ve kâmil insan olma seviyesine yükseldiğini anlatıyor. Bu esnada da Hz. Yûsuf’un misal âleminin hakîkatini keşfettiğini ve Allah’ın izniyle rüyaları yorumlayabildiğini izah ediyor. Nûriyye hikmetinin Yûsuf kelimesiyle ilişkilendirilmesi, Yûsuf’un keşfettiği şeylerin misal âleminde oluşmasındandır. Varlığa yayılmış idrak edici akıl olan nur, keşfeder ve keşfettirir. Yûsuf, Allah’tan kendisine tecellî eden hakîkat-i Muhammedî’nin nuruyla bu keşifleri yapabildi. Buna da tabir ilmi dendi. Hz. Peygamber (s.a.s) ise “İnsanlar uykudadır. Öldükten sonra uyanırlar” buyurarak bu dünya hayatını uyku saydı ve hayal olan bu dünyayı tabir etti. Zîra, beşerin dünya hayatında sahip oldukları mal, mülk, her şey burada bırakılır. Aynen rüyada görülenlerin ele geçmemesi gibi eşyanın hepsi hayalden ibarettir. Havada uçan kuşun yerdeki gölgesini yakalamaya çalışan ahmak avcı gibi dünya gafletine dalmış kimse bilmez ki peşinden koştuğu gölge, Hakk’ın esma ve sıfatlarının aksidir. Aslını bırakıp hayalin peşinde koşmak, ömrü ziyan edip, eli boş, kalbi karanlık kalmaktır. İnsanı aldatıcı hayaller peşinde koşmaktan kurtaranlar ise kâmil insanlardır. Hakîkatte kâmil insanlar Allah’ın yeryüzündeki akisleri, gölgeleridir.