Basit Katalog

Taylan'la ilk kez 2003 yılında, ders verdiğim seminerde karşılaştık. Göze çarpan bir katılımcıydı: Keskin bir alaycılığın ardına gizlendiği, içine sığdıramadığı, neredeyse saldırgan bir enerjisi vardı. (Bana kendiminkini planlama konusunda fikir vermesi için on ünlü yazarı mezarlarının fotoğraflarını gönderdiğini söylesem, belki durum daha iyi anlaşılır) Bu durumun zekâsının habercisi olduğunu umarak neler yazacağını merakla beklemeye koyuldum. Beni şaşırtmadı. Karşımda "tam bir ruhsal bir anarşist" vardı Çevresindeki, yaşamındaki gözlemlerden yola çıkarak ne kadar toplumsal, kişisel değer varsa hepsine saldırıyor, burjuva ahlakını ve küçük burjuvaları yeren gözlemler, sarsıcı cümleler, söz oyunları art arda sökün ediyordu. Yer yer Celine, zaman zaman Kafka! Tabii buna Henry Miller'i de eklemek gerekiyor. Taylan Kara, edebiyatımızdaki mevcut eğilimlerden çok farklı bir yazar; sözcüğün tam anlamıyla yeni bir ses. Ancak Taylan'ı okumak; dikkat ve sabır gerektiriyor ve bence o, bunu hak eden bir yazar. Anlattıklarını daha büyük yapıya oturttuğuna romanlarının ses getireceğine eminim.

Arthur Hailey Başbakan Ekabir'de özellikle politika çevrelerini konu alarak okurlarını yeni yeni heyecanlara sürüklüyor.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Sosyal Psikoloji 1 Dersi Çıkmış Sorularıdır.

"Edebiyat sadece dil değildir; aynı zamanda temsil etme isteği, Nietzsche'nin bir zamanlar tanımladığı gibi farklı olma, farklı bir yerde olma tutkusudur. Bu kısmen kendinden farklı olmak anlamına gelir ama öncelikle miras aldığımız eserlerin metafor ve imgelerinden farklı olmak demektir. Harika eserler yazma tutkusu, kendi yer ve zamanında, geçmişten gelen mirasla, etkilenme endişesi ile birleşmek zorunda olan bir özgünlük içinde, başka bir yerde olma tutkusudur." Edebiyat eleştirmeni Harold Bloom, bir edebiyat okurunun olmazsa olmaz kitapları arasına girecek olan BATI KANONU'nda, Shakespeare'den Cervantes'e, Goethe'den Milton'a, Tolstoy'dan Proust'a, Dickens'tan Woolf'a kadar uzanan geniş bir yelpazede, edebiyat tarihinin dönüm noktalarını yorumluyor. Yayımlandığı günden beri bir başvuru kaynağına dönüşmüş olan bu eserde 26 farklı yazarı değerlendiren Bloom, okurlarını edebiyat eleştirisi teorileriyle tartışmaya da davet ediyor. "Bloom'un yorumlarını okumak, klasik yazarları şimşeklerin ışığında okumak gibidir." -M.H. Abrams- "İşte bazılarını çok kızdıracak ama birçoğunu da memnun edecek bir kitap. Harold Bloom, çok zeki, çılgın, inatçı ve ezber bozucudur; büyüleyicidir, sonsuz bilgiyle doludur ve çok keyiflidir." -Anthony Hecht-

Wilson. “Bir kadını memnun etmeye çalışmak, onun iyiliğini aşkla elde etmeyi denemek, şiddet kullanarak başarıya ulaşmaktan daha iyi olmaz mıydı?” Granwel. “Söylediğin, şayet kadınlar daha samimi olsaydı geçerli olurdu. Ama sadakatsiz ve yalancı tek bir kadın bile olmadığı için, onlara tıpta kullandığımız engereklere davrandığımız gibi davranmalıyız: bedeni saklamak üzere kafayı kes at. Bedeli ne olursa olsun, sunduğu fiziksel faydalardan yararlan ve hiçbir şekilde etkilerini dahi hissetmeyeceğin noktada ahlaki değerleri bertaraf et.” Simone de Beauvoir sordu: Sade'yi Yakmalı mı? Diğer yazarlar, Sade 150 yıl yasaklandıktan sonra onda radikal bir felsefenin izlerini bulmaya çalıştılar. Cinselliği odak noktası motif olarak gören Sigmund Freud'un psikanalizinin öncülü olarak da görüldü Sade. Sürrealistler onu selamladılar ve Guillaume Apollinaire onun için şöyle dedi: "Dünyaya gelmiş olan en özgür ruh".

1950 yılında Pulitzer Ödülü’ne değer görülen şair Gwendolyn Brooks’un tek romanı Maud Martha, Amerikan edebiyatının mücevherleri arasında yerini almıştır. Şiirsel dili doğrusal olmayan anlatıyla birleştiren deneysel üslubuyla dikkat çeken yapıtta, siyah bir kadının 1920’lerden 1940’lara uzanan olgunlaşma süreci, gündelik hayattan fragmanlarla aktarılır. Brooks’un ırk, sınıf ve toplumsal cinsiyet meselelerine ağırlık verdiği romanının ana karakteri Maud Martha, yalnızca beyazların değil, kendisinden daha açık tenli siyahların önyargılarıyla da mücadele etmek zorunda kalır. Siyahlar arasındaki ten rengi hiyerarşisi Brooks’un kendi deneyimini yansıtır. Irkçılık, yoksulluk, savaş ve evliliğinin yarattığı hayal kırıklığı gibi ağır sorunlar arasında hayatta yolunu bulmaya çalışan Maud Martha, mutsuzluğa gömülmek yerine yaşadığı küçük mutlu anların tadını çıkarır. Zira bir ömürden kusursuz bir “trajedi” çıkarmak o kadar da kolay değildir; yaşanan her şey daha ziyade komedi unsuru barındırır. 1953 tarihli Maud Martha, bilgelikle, vakarla, mizahla ve neşeyle bütün mücadelelerden güçlü çıkan siyah bir kadının sıradan yaşamının sıra dışı hikâyesidir.

Katalin Sokağı, Budapeşte’de savaş öncesinde aynı sokakta yaşayan birbirleriyle bağlantılı üç ailenin hikâyesi. Bu komşular grubunun küçük cenneti Nazilerin hoyratça müdahalesiyle ebediyen sarsılır. Artık hiçbir şey eskisi gibi olamayacaktır. 1930’lardan başlayarak Macaristan için hiç de kolay olmayan 40 yılı kapsayan romanda Katalin Sokağı, kayıp cennetin ve mutlu çocukluğun simgesi olarak merkezi konumdadır.

Kırık Kalpler romanı yayımlandıktan kısa süre sonra Amerika’da Ulusal En İyi Satar ilan edildi. Amy Greene, Tennessee Yazarlar Birliği tarafından yılın yazarı seçildi. Kitap, Amazon.com tarafından hazırlanan 2010’un En İyi 100 Kitabı listesinde 49. sırada ve En İyi İlk Roman listesinde 5. sırada yer aldı. Booklist ve Kirkus Reviews listelerinde de 2010’un en başarılı kitapları arasında ilk 10 içinde gösterilen Kırık Kalpler, tek kelimeyle büyüleyici bir yapıt. Amerika’nın Borders, Barnes&Noble gibi dünyaca tanınan kitabevlerini ziyaret ettiğinizde baş köşede sergilendiğini göreceğiniz Kırık Kalpler, büyü ve çılgınlık, sadakat ve sırlar, tutku ve kayıplar hakkında çarpıcı bir kurgu. Roman, yoluna çıkan herkesi kül eden yakıcı bir aşk etrafında dönüyor: gizemli, uçuk mavi gözlere sahip, adını, kan kırmızısı özsuyu şifalı olduğu kadar aynı zamanda zehirli de olan bir çiçekten alan Kan Otu Dağı’nda büyüyen yabani genç kız Myra Lamb; Myra’yı ateşli bir şekilde koruyan ve ona insanları olduğu kadar hayvanları da aynı ölçüde büyüleyen “dokunuş”u geçiren anneannesi Byrdie Lamb; Myra’yı arzulayan ama kaderinde ona sahip olmak bulunmayan komşu çocuğu Doug; Myra’nın terk etmeye zorlandığı ve annelerinin derin sevgisini asla unutmayan ikizler ve Myra’yı evcilleştirmeye çalışırken dehşet verici, vahşi bir felaketle karşılaşan John Odom. Muhteşem güzellikte fakat aynı zamanda acımasız bir kırsalın arka planda yer aldığı hikâyede karanlık ve sürükleyici bir giz perdesi kalkarken tüm bu yaşamlar bir araya geliyor ama sadece yeni ayrılıkları doğurmak için. Şaşırtıcı finalini okuduktan uzun zaman sonra bile aklınızdan çıkartamayacağınız Kırık Kalpler, hüzünlü ve çarpıcı bir aile dramı. “Bazı romanlar öylesine güçlü, öylesine sürükleyici ve büyüleyici bir sese sahipler ki üzerinizde uyuşturucu etkisi bırakırlar. Sayfaları kapattığınızda karakterler sizinle konuşmaya başlar. Amy Greene’nin, Tennessee’nin yoksul dağlarında geçen öyküsü Kırık Kalpler, işte böyle bir kitap…” –Karen Valby, Entertainment Weekly “Heyecan verici… Apalaş’ın vahşi güzelliğinin arka planı oluşturduğu Kırık Kalpler, Amy Greene’nin dört neslin altı farklı ağızdan anlatıldığı mest eden romanı… Kitabın çarpıcılığı büyülü gerçekçiliğinden geliyor. ‘Armağanlar’a sahip kadınlar romana renk katıyor –iyileştirici güçleri olan, aşk iksirleri yapan ve düşmanlarını lanetleyen.” –Carol Memmott, USA Today “Ustaca… Aşk, hayat, düş ve hayal kırıklıklarıyla dolu kırsal bir dünyaya büyüleyici ve cezbedici bir bakış.” –Nicole Cammorata, The Boston Globe “Sürükleyici... Konusu Güney Apalaş’ın dağlarında geçen Greene’nin romanı anneliğin kaygı verici bağlarını ve bir nesilden diğerine geçen şiddeti keşfediyor.” –Lisa Fugard, The New York Times “Olağanüstü… Hangisi beni daha çok büyüledi bilmiyorum, seslerinin canlılığı mı yoksa Amerika manzarasının hem tanıdık hem yabancı olan bir köşesi mi… Ama başından sonuna kadar kopamadım ondan.” –Arthur Golden, Bir Geyşanın Anıları yazarı “Sürükleyici olduğu kadar umulmadık… Kırık Kalpler, insan ruhunun zulüm ve fakirliğe karşı atağını aynı şekilde inceleyen, Alice Walker’ın Mor Yıllar’ıyla Jeannette Walls’un Camdan Kale’sinin yanında gururla durabilir. Beni mest eden her şeye sahip bir roman.” –Wally Lamb, The Hour I First Believed yazarı “Harika… Gerçek ve samimi… Seslerin ve yaşamların kilimi o kadar zengin ve iç içe ki bütün ama bütün hikâyeler okuru büyüsü altına alıyor.” –Jill McCorkle, Going Away Shoes yazarı “Yetenekli bir yazardan çarpıcı bir öykü… Greene, hikâye anlatmak için doğmuş.” –Ron Rash, Serena yazarı “Kırık Kalpler’i okuduğumda, Amy Greene’nin parmaklarından süzülüp gelen aynı bunun gibi binlerce güzel roman geçti gözümün önünden. İşte buradayım, güneşli bir pencerenin önündeki sallanan sandalyede, sonsuza dek okuyorum onları. Bana cennet olurdu bu. Greene’nin kitabının sesleri mükemmel tınlıyor.” –Carolyn Chute, The Beans of Egypt, Maine yazarı

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AOF) Kamusal Halkla İlişkiler Dersi Alıştırma Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AOF) Kamusal Halkla İlişkiler Dersi Ünite Özetleridir.

Beyninizin gerçek gücü odaklanabilme oranınızda gizli! Odaklanmanız zayıf olduğunda verimsiz olursunuz.  Çok çalışıyor olabilirsiniz ancak çok iş çıkarıyor musunuz? Kararlarınızın ne kadarı doğru?  Odaklanabiliyor musunuz? İçsel ve dışsal dikkat dağıtıcıların etkisinden sıyrılıp gerçekten önemli olana odaklanmak hepimiz için giderek daha zor hale geliyor. Pek çok şey dikkatimizi çekmek için yarışıyor. E-posta bildirimleri, mesajlar ve sosyal medya bizi sürekli dürtüklüyor. Zihnimizse dikkati kendi üzerinde toplamamızı istiyor. Solunum konusunda olduğu kadar anda kalmak, zihni sakinleştirmek ve odaklanmak konularında da derin bilgi, deneyim ve iç görüye sahip olan Patrick McKeown, ODAKLAN kitabında başarının gizli bileşenlerini açığa çıkarırken onlara ulaşmakta yararlanacağınızın pratik yollarını gösteriyor.  Zihin tam dikkat gösterecek kadar sakin ve uyanık olduğunda doğru eylem kendiliğinden gerçekleşir. Nasıl mı? Odaklan kitabı cevap olarak bize en pratik, en uygulanabilir ve sürdürülebilir yöntemleri anlatıyor.  

Yavru Ceylan’ın kahramanı Ezster, kırsal Macaristan’ın acımasız koşullarında, yoksul düşmüş seçkin bir ailenin çocuğu olarak yetişmiştir. Hayatını aşağılanma ve yoksulluğu tanıdığı çocukluk yıllarından başlayarak, kronolojik olmayan bir dizi iç monologla anlatır. Hem toplumsal hem duygusal anlamda bir dışlanmayı yaşamış, ayakta kalmak ve sevgi için sürekli ama karşılığı alınmamış bir mücadele vermiştir. Şimdi zengin,başarılı, ünlü ve sevilen bir aktristir. Acılarının nedenini anlamak ve meydana çıkarmak için geçmişini didiklemektedir. Olaylara her şeyi yaşamış ve hiçbir şeyin kendisini şaşırtamayacağı biri gibi, rahatsız edici bir soğukkanlılıkla uzaktan baksa da, kalbinde her sözünün her hareketinin ortaya koyduğu tek bir duyguya yer vardır: hınç. İçine attığı ve bütün hayatına ölümcül bir zehir gibi bulaşan bir hınç. Sonunda yakaladığı sevgi de bu hınç tarafından gölgelenecektir. Roman bize Ezster’in hikâyesi aracılığıyla –dünyanın o kesiminde yaşayan insanların birçoğu üzerinde yıkıcı etkileri olan, birçokları için karakter bozuklukları ve kişisel trajedilere yol açan- iki savaş arası yılların ve 1950’lerin Macaristan tarihi ve toplumunun canlı bir görünümünü sunar. Ezster karakterini oluşturan etmenler onu çevreleyen dünyayla bağlantılı olarak keşfedilir ve onun yaşadığı tarihsel ve toplumsal bağlamla ilişkilendirilir.

Sizce Olan’lar nedir? Bir şiir kitabı? Bir ya da birkaç hikâye mi? Ya sizin hayatınızda “Olan’lar” nedir? En son ne zaman birisi size, en içten gülümsemesiyle hayatınızda Olan’ları gerçek anlamda sordu? Sahi, siz kendinizden öte kime anlattınız hayatınızın en önemli Olan’larını? Bu kitapta şiirlerin ya da hikâyelerin içinde olanlar anlatılmadı; yaşandı. Terk edilişler de… Mecburiyetler de… Bu kitap, en derinlerde kalan ukdeler adına kaleme alındı. “Olan’lar nedir?” diye bana sorsanız Olmakla Ölmek arasında sıkışıp kalınan kocaman bir yalnızlığın savurduğu boşluklar derim… Ve sorarım size kaç kişi ben bu Olan’ları yaşamadım diyebilir ki? Herkes gülümseyebilir ama herkes yarasına gülümseyemez… Çiğdem Köroğlu

Zemheri Çiçekleri/Gaban-2, ateş hattına kurulan, konumlanan umut ve kavga şahanlarının pratiklerini, zorlu doğa koşullarıyla birlikte kolektif yaşamın somut bir sürecini kapsar. Güneşin doğuşunu birlikte karşılamaya çıkan neferlerin yürek çağrısı... Yeniden, küçükten, özgünden doğacak kızılca bir ateş dili... Altınçağı kuşanmış bilinçlerin yazılması gereken süreçlerinden bir kesitine bakınır. Kendi yakın tarihinin tebessüm ve acılarını yüklenen ve bu yükü parıltıya çevirme uğraşının bir kesiti... Ürettikçe, dövüştükçe güzelleşen insanın altınçağına uzanacak ellerin, yürünecek yolun tarihini ilmik ilmik işlerken, kendi pratiklerinin sesi olabilmesi için atılan adımlara sunulan tüm katkıları yüreğimizin sıcaklığına sarıyoruz...

"Bu roman kalbinize dokunacak." –Version Femina "Seni artık sevmiyorum." Üç kelimeden oluşan bu kısacık cümle Pauline'in hayatını alt üst etmeye yetti. O geceden sonra Pauline hayatla bağlarını kopardı ve sadece bekledi. Duygusal gelgitler içerisinde savrulup acısının zamanla hafiflemesini umarak ve Benjamin'le birbirlerini çok sevdikleri o güzel günlere tekrar kavuşmayı hayal ederek… Ne var ki bu bekleyiş zihninde beliren bir fikirle son buldu: Eğer Benjamin'in duyguları tamamıyla küllenmediyse belki de onları tekrar alevlendirebilirdi! Ancak geride bırakılmış aşk dolu günleri ona hatırlatmak için kullanacağı yöntem, en derinlere saklanan sırları da ortaya çıkaracaktı... "Mutluluğun Parfümü Yağmur Altında Daha Güzel Kokar" salt bir aşk romanı değil; aynı zamanda gerçek sevginin, aile ilişkilerinin, fedakârlıkların, mücadelenin ve insan olmanın da hikâyesi… Tolstoy'un dediği gibi, "Mutlu aileler birbirlerine benzer, her mutsuz ailenin ise kendine özgü bir mutsuzluğu vardır." Fransa'da Bestseller 1 Milyon Satış Rakamı Virginie Grimaldi bu romanda yoğun duygusallık ve bolca mizahla hem hayatın hem de sevginin özünü sahnelemeyi çok iyi başarıyor!

Yamyamlar ve Krallar Kültürlerin Kökenleri Kısa Özet Amerikalı seçkin antropolog Marvin Harris, bu parlak ve esaslı araştırmasında, kültürel davranışın –genellikle ilk bakışta çok şaşırtıcı olan– o sonsuz çeşitliliğinin, belirli ekolojik koşullara uyum sağlamayla açıklanabileceğini gösteriyor. Harris’in amacı, Darwin’in biyolojik formların evrimini açık-laması gibi, kültürel formların evrimini, yani kültürlerin özgün formlarının farklı ekolojik koşullara göre değişimini göstermektir. *İnsan kültürleri ve toplumların yükseliş ve çöküşlerine dair üstün bir yorum.* Robert Lekachman, The Washington Book World *Yazarın, insan yaşamında genetik ya da psikolojik etmenlerin değil de kültürel etmenlerin ağır bastığını vurgulayan görüşleri, olası en geniş okuyucu kitlesine ulaşmayı hak eden bir değer taşıyor.* Gloria Levitas, The New Leader *Gerek insan doğasının gerekse insan kültürlerinin çok değişik biçimler almasının nedenine ilişkin özgün ve çok önemli bir kuram.* The New Yorker

“Yağmur ayağa kalktı, küçük, yuvarlak, mermer masa ve iki sandalyenin ancak sığabildiği Fransız tarzı balkonun önüne geldi. Alnını cama dayadı, birkaç kez de vurdu. Oldukça üzgün bir ifadeyle, “Kör alanımda kalmıştın sanırım o an, fark etmedim seni; çarpıştık işte. Ama bitti,” dedi. Kaya gözlerini yumdu. İkisinin de gözünden yaşlar boşaldı; sessiz, pişman, suçlu. Hayatlarında ilk defa bu güçlü, alt edilmesi çok zor üçlü ile karşı karşıyaydı ikisi de. Gökyüzüne, yaklaşmakta olan kara buluta baktı. Kısık, çatallı sesi duyuldu evde, Paris’te, hatta tüm evrende: Yağmur yağacak gibi…” İlk üç sayfasını senaryolaştırarak yönetmenliğini yaptığı kısa film ile Toronto’da resmi seçkiye kalan, iki önemli uluslararası festivalde “En İyi Kısa Dram Film” ödülünü alan Biriz Aydinç Öztüzemen’in, uzun süre üzerinde çalıştığı bu romanını okuduktan sonra, iyiye ve kötüye olan bakış açınızın nasıl da değiştiğini, hakikatin aslında derinlerde değil en görünen yerde olduğunu fark edecek; hayatınızı doyasıya yaşamanızın önündeki engelleri tek tek kaldırmaya başlayacaksınız.

Kuzey Kore’nin kasvetli bir kentinde, yıllardır erkek çocuk hayaliyle yanıp tutuşan bir çiftin yedinci kızları dünyaya gelir. Deliye dönen baba, bebeği ormanda ölüme terk eder. Büyükanne yardımına koşup bebeğe Bari adını verir. Efsaneye göre bu, abıhayatı aramak için yollara düşen bir prensesin adıdır. İnsanların geçmişlerini okuyabilme yeteneğini büyükannesinden alan Bari, efsanedeki gibi kendi kaderini çizecek bir yolculuğa çıkacaktır. Göçmenlerin, kentlerin bu yeni paryalarının yaşadıklarını tüm gerçekliğiyle yüzümüze çarpan roman, bir Kore efsanesini günümüze taşıyor. Prenses Bari, Kore edebiyatının büyük ismi Hwang Sok-yong’dan çağımıza ışık tutan bir masal.

Doğu düşüncesi hakkındaki yazıları, geniş bir okuyucu kitlesinin ilgisine mazhar oluşuyla birçok kimse için DoğuÕnun anlaşılmasında önemli bir psikolojik köprü oluştururken, diğer yandan JungÕun kendi takipçilerinin bazıları, bu eserleri onun sözde ÔmistikÕ eğiliminin örnekleri olarak gözardı etme temayülü gösterir. Böyle bir derleme, bu yazıların JungÕun psikolojik düşüncesiyle ilişkisi ve bugün bizim için taşıdıkları ehemmiyet konusunda yeni düşüncelere açılım sağlayacaktır.

Her gün önünden geçtiğiniz ağacın türü ne? Üzerine basıp geçtiğiniz çimler dünyamıza nasıl katkı sağlıyor? Çiçekler neden bu kadar güzel kokar? Bitkiler nefes alır mı? Tıpkı insanlar gibi, yaşayan, terleyen, üşüyen bu canlıları ne kadar tanıyoruz? Bitkiler, dünya ekosisteminin en önemli parçası. Dünyamızı biçimlendiren bu canlılar, birçok alanda insanlığa yarar sağlıyor. Saymakla bitmeyen bu yararları ve bitkilerin dünyasında neler olup bittiğini öğrenmek ister misiniz? Bitkilerin Dünyası size yemyeşil bir dünyanın kapılarını aralıyor. Haydi, oradan girin ve bu yararlı dostlarla tanışın!

Hayat: Başlangıç noktasından sona doğru yol alırken, nelerle karşılaşabileceğini tahmin edemediğin bir seyahat. Herkesin başlangıç noktası farklı olduğu gibi; son durağa gidiş yolu, gideceği vesait, mola vereceği yerler, yolun uzunluğu, kısalışı, engebesi, geçeceği tüneller, refakatindekiler, inip binenler de farklı. Küsülen anneler, adını sevmeyen çocuklar, hayatımızı kendi hayatları sanan kardeşler, hemen “kardeş” olanlar, kabuğunu kırmaya çalışanlar, o kabuğu evi sananlar, yalnız kalanlar, hep yalnız kalacaklar… Nurhan Suerdem, sokağın, caddelerin ve evlerin gümbürtüsü arasında kalan sesleri duyuruyor. Bazen duymamak için kulağımızı kapadığımız, bazen hayatımızın arızalı bir parçasından geldiğine inanmak istemediğimiz, bazen de tüm gücümüzle bizim olduğunu haykırmak için çabaladığımız sesleri… Maruzatım Var etrafımızın dört koldan sarıldığı bu çağda, şefkatle elimizi tutuyor.

Deniz Gezmiş, Yusuf Arslan ve Hüseyin İnan'ın "merhaba kainat" dedikleri sabahın, 6 Mayıs 1972 sabahının üzerinden kırk yıla yakın bir zaman geçti. Toplumların tarihi bir yana, insan ömrü açısından bile fazla uzun bir süre sayılmaz bu. Tarihin soğukluğuna gömülmeye, duygusallıktan arınmaya yetmeyecek kadar kısadır hatta. "İdam Gecesi Anıları" birinci elden bir tanıklık. Bu tanığın, avukat olarak bütün dava sürecinin içinde bulunan ve onlar son sözlerini haykırdıklarında bunu bizzat işiten Halit Çelenk oluşu, İdam Gecesi Anıları'na bir belgesel niteliği kazandırıyor. Yalnız siyasal değil, hukuksal yönden de hayli tartışmalı olan ve artık bulunamayacak olan "karar" metinlerinin de bu kitapta yer almış olması, bu belgeselliği güçlendiriyor. Kitabı okudukça geçmişteki bazı karanlık noktalar yavaş yavaş aydınlanıyor. Yakın tarihimizin en trajik olaylarından birine bizzat tanık olmuş olan Halit Çelenk’in anılarını okumak, gerçekten heyecan verici bir anımsama süreci.

Bugüne kadar böyle güzel hikâyeler okumadınız… On üçüncü yüzyıl klasik Fars Edebiyatı’nın en önemli şaheserlerinden biri olan Cevâmiü’l-hikâyât, Avfî tarafından özenle seçilmiş anlatıların bir araya getirildiği bir hikâyeler mecmuasıdır. Osmanlı Devleti zamanında sadece seçili bir kısmı tercüme edilen, günümüz Türkçesine çevrilmeyen ve doğal olarak bugünün okurları tarafından pek de bilinmeyen Cevâmiü’l-hikâyât, VakıfBank Kültür Yayınları tarafından Türkçeye Bir Kıssa Bin Hisse - Doğu’nun En Güzel Hikâyeleri adıyla kazandırılıyor. Elinizdeki bu eser; çocukların kalbi kırılmasın diye namaz vaktini geciktiren bir peygamberden, sabahın seherinde ilim uğruna çıkılan yollarda yaşanan zorluklara, başını yitirme korkusuyla padişahlara karşı en incelikli hitapları seçen vezirlerden, toplumda âriflere olan ilginin artması için onlarla birlikte yürüyen hükümdarlara, misafir âdâbından, cömertlik, insaniyet ve hayâ erdeminden ileri görüşlü olma ve sabretmeye varıncaya kadar birçok erdemi güzel hikâyeler altında toplayıp okuyucuya ileten bir ahlâk ve öğüt kitabıdır. Moğollardan önce İran’da hüküm süren hânedanlara ait iki bini aşkın tarihî ve edebî hikâyeyi ihtiva eden bu kitabın yalnızca bu cildinde iki yüz otuz dokuz hikâye yer alıyor. Eserde anlatıcı kimi zaman bir sahâbî, kimi zaman bir vezir, kimi zaman bir şair, kimi zaman da bir köylüdür. Avfî, her bölüme öncelikle anlatacağı konuya ilişkin ayet ve hadislerle başlar. Sonrasında hikâyelere geçer. Yazar çoğu zaman hikâyelerin sonunda kıssadan hisse misali o hikâyeden alınması gereken dersi ve faydayı açık bir şekilde belirtir. Bu klasiği okurken bir kıssadan bin hisse çıkarmanız ümidiyle…

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AOF) Kurumiçi Halkla İlişkiler Dersidir.

Zamanda yolculuk mümkün mü? Bu yolculuğu neden arzularız? Bütün olası dünyalar içinde en iyisi bu mu? Geçmiş değiştirilebilir mi? Sonuç, sebebi etkileyebilir mi? Tüm zamanların en iyi bilim yazarlarından biri olarak kabul edilen James Gleick’ın Zaman Yolculuğu, hem bir fantezinin edebiyattan fiziğe, sinemadan gündelik hayatımıza uzanan olgunlaşma yolculuğunun öyküsünü anlatıyor, hem de Zaman’ın anlamına, dolayısıyla bilince, belleğe, yaşama ve ölüme dair yepyeni bir dil yaratıyor. Geçmiş, gelecek ve şimdi, uzayzaman sürekliliğinin dördüncü boyutunda yer alan bu yeni Zaman dilinde tek ve aynı noktada buluşuyor. Bir zamanlar hayal gücünün kıvılcımıyla başlayan zamanda yolculuk ise sanal dünya vatandaşı 21. yüzyıl insanları için artık uzak değil. Ne var ki “sonsuzluk artık eskisi gibi değil, cennetimiz eskisi kadar güzel değil” diyor Gleick. Yine de bazı sorular değişmiyor: Bir zaman makineniz olsaydı, geçmişe gidip Hitler’i öldürür müydünüz?

İnsan tekinin yüreğindeki ve zihnindeki kimi karanlık yerlere dokunuyor Samuel Beckett bu eserinde: Ölüm, hayat, doğa, varlık, eylem, zaman, anlam… Bu eski fakat hâlâ etkisini sürdüren puslu alanlara elindeki neşterle ince kesikler atıyor Beckett; insani varoşulun gelip geçiciliğine, değersizliğine, anlamsızlığına ilişkin duygu ve düşünceler de işte bu neşter kesiklerinden sızıyor. Sızmalara patlatmalar eşlik etmiyor, aksine asude bir akış söz konusu. İniltiyi andıran, kırılıp dağılan kelimelerse hep aynı kör noktaya, yani ölümün soğuk zaferine ulaşıyor, ama ölüm toprak altında dahi ruhlara huzur vermiyor: Ölüler zor ölür, öteki dünyaya davetsiz girenlerdir onlar, buldukları yere yerleşmek zorundadırlar, çamurun içine inen kuyulara ve kapaklı deliklere, ta ki arazinin efendisi çok uzun süren bir kabul sürecinin ardından onlarla ilgilenme işini yükleninceye kadar. O zaman ölüler arasında şüphesiz ki serbest hale gelirler, o zaman dertleri biter, doğal dertleri yani. Trajik olanın da komik olanın da artık hükmünü yitirdiği, mevcut anlamların ve değerlerin hızla çözülüp dağıldığı, eylemin mümkün olmadığı, kara yazgının egemenliğini büsbütün ilan ettiği bir eşikte; "doğal dertlerinin" yükünden kurtulmaya çalışan insanın çaresizliğini işliyor Beckett, o her zamanki kurucu "gaddarca" tavrıyla...

Bazı kitaplar vardır, siz onu planlamazsınız; aksine, zamanın ruhu ve gereklilikleri ile gelir, sizin gündeminize oturur. Konjonktür belli, sorular verilidir. İhtiyaç öylesine acil bir şekilde önünüze gelir ki, kendi doğasını size kabul ettirir. Onu geciktiremezsiniz, çünkü zamanın ruhuyla birlikte gelmiştir ve onu o ruhtan ayırmaya kalktığınızda ya siz zamandan koparsınız ya da zaman sizden. Gereğini yapmak bir tercih meselesi değil, zihnî ya da ahlaki bir sorumluluktur. Bu bağlamda, Tarihe Kayıtlar kitap yazma planlamasıyla değil, yukarıda çerçevesini çizdiğimiz bağlamda kaleme alınmıştır ki, 15 Temmuz hain darbe teşebbüsü ardından TBMM bünyesinde kurulan Darbe Komisyonu’nun Sayın Ahmet Davutoğlu’na yönelttiği sorulara verdiği cevabı içermektedir. Metin tarihe düşen bir kayıt olmak hasebiyle TBMM arşivinde yer almakla birlikte, okumak isteyenlerin hemen ulaşabileceği bir şekilde herhangi bir zeminde bulunmuyordu. O günden sonra bu konuda gelen yoğun talepleri dikkate alarak bu metni ve ekleri kitap halinde kamuoyunun takdirine sunuyoruz.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AOF) Kurumiçi Halkla İlişkiler Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Çok kitap okurum ben. Gel gör ki hatırlamam az zaman geçse. Şarkıların sözlerini bilmem ezbere. Kendimce eklerim bir şeyler. Müzik dinlemeyi severim ben. Notalar akar hücrelerimden, tutamam aklımda. Heyecan, çaresizlik, mutluluk, hüzün, aşk ve ne varsa yazmaya dair... Önce bir hece olur kelimelere bürünen. Kelimeler birleşir, bir şiire dönüşür.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AOF) İnternet Ve Mobil Pazarlama Dersi Ünite Özetleridir.

Anadolu'da İlk Günler, Anadolu'nun kapısını Türklere açan ve  kısa zaman içinde büyük bir coğrafyada etkili olan Büyük Selçuklu Devleti'nin ilk yıllarını ele alıyor. Tuğrul Bey ve Çağrı Bey'in gayretiyle kurulan ve Alparslan'la şahlanan Selçukluların Anadolu'ya yaptıkları akınlar, Malazgirt Zaferi, Maveraünnehir'in kontrol altına alınması inceleniyor. MEB müfredatına uygun ve kolay okunabilen Anadolu'da İlk Günler ile tarihte bir yolculuğa çıkmaya hazır mısınız?

Kötülüğün tırnakları arasında çırpınan bütün dünyayı düşünüyordu; açgözlülük, inançsızlık, kin salıverilmişti; halklar açlık çekiyor ve üşüyordu, bitip tükenmişlerdi ve artık ölüm istemiyorlardı ancak onları yeni kıyımlar için hazırlıyorlardı yine, yabanlaşsınlar diye korkunç yalanlarla doldurup kızıştırıyorlardı; üstlerinde çıldırmışlığın ve yıkımın yelleri esiyordu... “Yok mu?” diye haykırıyordu içinden Kosmas. “Sevgiyi getirecek yalın ve güzel bir söz yok mu?” Genç ve ihtiraslı yazar Kosmas, İkinci Dünya Savaşı’ndan sonra eşi Noemi’yle birlikte Girit’e döndüğünde bir cennet gibi hatırladığı memleketinin yerinde yıllar süren savaşın tanınmaz hale getirdiği bir ada bulur. Her zaman ters düştüğü babası ölmüştür ve adanın büyük reislerinden dedesi de ölüm döşeğindedir. Kosmas yaşadığı kayıplardan ve karşılaştığı manzaralardan sonra dünyada yeni bir kardeşliği egemen kılacak kişilerin kendisi gibi aydınlar olduğuna karar verir. Yokuş, Nikos Kazancakis’in ölümünden yıllar sonra keşfedilen ve ilk kez 2022’de yayımlanan son romanı. Yazarın kendi deneyimlerinden ve görüşlerinden izler de barındıran bu coşkulu ve melankolik eser, Kazancakis’ten hepimize bir armağan.

Bir biletin hayatımı alt üst edeceğini nereden bilebilirdim ki! Toprağı bol olsun zırvalıklarını dinlemekten bunaldım artık. Bir insan öldükten sonra toprağı ne yapabilir ki! Keşke ölmeden toprağı bol olsaydı. O toprağın bir kısmına bizim için geniş bir ev yaptırır, birkaç dönümünü ekip biçer birkaç dönümünü de kat karşılığı müteahhide verirdik. Evlerin kirasıyla da huzur içinde yaşar giderdik. Ah eminim o zaman çok güler ve hiç suratımızı asmazdık. Sirke Dükkânı, gerçekle efsanenin iç içe yaşadığı bu toprakların, insanı gülümseten öykülerini anlatıyor. Uzakla yakın, ger- çekle hayal sevgiyle harmanlanırken okura düşen, atalarının bin yıldır gördüğü rüyayı hatırlayıp tebessüm etmek.

Bir inek bir yıl boyunca osurmayıp biriktirdiği gazı bir kerede osursaydı uzaya fırlar mıydı?” ÖNCE ÇOCUKLAR en iyi oldukları şeyi yaptılar ve yetişkinleri şaşkına çeviren akıl ve hayal gücü dolu sorularını sıraladılar: Deniz neden tuzludur? Neden kendimi gıdıklayamıyorum? Solucan yemek normal mi? Nasıl aşık oluruz? Tanrı kimdir? Neden uçamıyoruz? Çişimiz neden sarı? Uzay ne kadar uzak? Rüyalar neden yapılmıştır? Hepimiz akraba mıyız? Neden bazı insanlar kötüdür? Dünya neden yuvarlak? Zamanda yolculuk mümkün mü? Arı arıyı sokar mı? Ve daha onlarca soru... SONRA dünyaca ünlü bilim insanları, yazarlar, filozoflar, sanatçılar her soruyo, sanki kendi çocuklarına anlatırmış gibi basit ve keyifli bir dille yanıtladır: Alain De Botton, Richard Dawkins, Noam Chomsky, David Nicholls, Jarvis Cocker, Marcus Chown, Jim Al-Khalili, Philippa Gregory, David Eagleman, Philip Pullman, Sir David Attenborough, A. C. Grayling, Kelly Holmes ve daha onlarca hayli mühim insan. VE ORTAYA, göreceği ilgi yüzünden kapaktaki ineği (ve onun uzun zamandır içine attığı sıkıntısını!) ünlü yapacak bu kitap ortaya çıktı.

TAKDİM insanlık tarihi, akıl ve düşünce sahibi bir varlık olan insanın kurduğu medeniyetleri, medeniyetler arasındaki ilişkileri anlatır. İnsan, zihnî faaliyetlerde bulunma kabîliyetiyle bilim, sanat ve kültür değerleri üretir, ürettiği kültür ve düşünce ile de tarihin akışına yön verir. Medeniyetler, kültürler, dinler, ideolojiler, etnik ve mezhebî anlayışlar arasındaki ilişkiler kimi zaman çatışma ve ayrışmalara, kimi zaman da uzlaşma ve iş birliklerine zemin hazırlamıştır. İnsanların, toplumların ve devletlerin gücü, ürettikleri kültür ve medeniyet değerlerinin varlığıyla ölçülmüştür. İnsanoğlu olarak daha aydınlık bir gelecek inşâ edebilmemiz, insanlığın ortak değeri, ortak mirası ve ortak kazanımı olan kültür ve medeniyet değerlerini geliştirebilmemizle mümkündür. Bizler, Selçukludan Osmanlı’ya ve Cumhuriyet’e kadar büyük devletler kuran bir milletiz. Bu büyük devlet geleneğinin arkasında büyük bir medeniyet ve kültür tasavvuru yatmaktadır. İlk insandan günümüze kadar gök kubbe altında gelişen her değer, hakikatin farklı bir tezahürü olarak bizim için muteber olmuştur. İslam ve Türk tarihinden süzülüp gelen kültürel birikim bizim için büyük bir zenginlik kaynağıdır. Bilgiye, hikmete, irfana dayanan medeniyet değerlerimiz tarih boyunca sevgiyi, hoşgörüyü, adaleti, kardeşlik ve dayanışmayı ön planda tutmuştur.

Son dönemlerde sık sık şu türden deyişler duyuyoruz: 'Bu senin görüşün', 'her şey öznel göreceli', 'her şey perspektife bağlı', 'hakikat diye bir şey yok', 'nesnellik imkansız bir hayal', 'her şey önyargılı ve ideolojik'. Bu türden deyişler neden yaygınlaştı? Bunun temelinde üç nedeni var. İlki, gelişen kitle iletişim araçlarının ve sanal dünyanın oluşturduğu doğru-yanlış ayrımı içermeyen enformasyon borbardımano; ikincisi, kuantum fiziğinde ya da mikro gerçeklik alanında yaşanan kimi gelişmeler ve bu gelişmelerin sosyal bilimciler ve felsefeciler tarafından yanlış kullanımı; üçüncüsü ise, postyapısalcılık, postmodernizm ve post-hakikat kavramsallaştırması adı altında yürütülen ve hakikate meydan okuyan felsefi tartışmalardır. Söz konusu nedenler yüzünden, çağımızın insanının epistemik sağlığı bozulmuştur; epistemik ve ontolojik bir kriz her alanda ve her yerde görünür hale gelmiştir. İşte Prof. Dr. Hasan Aydın'ın bu yapıtı, çağımızda her alanda kendini gösteren epistemolojik ve ontolojik krizi eleştiri süzgecinden geçiriyor ve hakikat idealinden vazgeçmememiz gerektiğini temellendirmeye çalışıyor. Aydın görüşlerini, postmodern söylemler ve yansımalarının eleştirisi üzerinden gerçeklendiriyor. Bu yüzden yapıtı, genel olarak hakikat karşıtı söylemlerin, sadece küresel düzeyde etkisine değinmekle yetinmiyor, özel olarak Türkiye'deki eğitim, bilim, siyaset, din gibi özgül alanlardaki yansımalarını da eleştiri süzgecinden geçiriyor.

Sevdiği adamı, biricik eşi Paul'ü savaşta kaybetmeden önce, Therese'nin birbirinden güzel hayalleri vardı. Paul'ün iki çocuğu ve günün birinde kendi çocuklarıyla birlikte mutlu ve geniş bir aile olacaklardı. Ancak kaderin Therese için bambaşka planları vardı. Paul artık yoktu ve Therese, kendisini hiç sevmeyen iki çocukla birlikte yaşamak, Paul'e verdiği sözü tutmak zorundaydı. Bu, en az Paul'ün ölümü kadar zor olsa da. Sevdiğiniz adama bir söz verdiğinizde, onu kaybettikten sonra bile bu sözü tutmaya devam edebilir misiniz? Üstelik bu söz, sizi hayatınız boyunca mutsuz edecek bir yükü de beraberinde getiriyorsa? Mantığıyla kalbi arasındaki savaştan yara almadan çıkmaya çalışan Therese'nin tek ihtiyacı, yepyeni bir başlangıç yapmaktı.

“Tavsiye etmeyi sağlayan çok şey var: ara vermeyen sinematik aksiyon, güçlü feminist mesajlar ve harika bir karakter çeşitliliği.” —ALA Booklist “Uzay şamatası, eğlence ve romantizmin aksiyonla harmanlandığı bir eğlence paketi.” —Kirkus Reviews

Bu rehberde Jieshuo Ekran okuyucusunun kurulumundan genel ayarlar, sentezleyici ayarları, geri bildirim, hareket, içerik okuma, bildirim seslendirme ve gelişmiş ayarlarına kadar ekran okuyucu tanıtılmıştır. ayrıca uygulamanın açılışı ve kullanmaya başlama adımları da ele alınmıştır. bu içeriği sağlayan Semih Güven ve Erişilebilir ANdroid ekibine sonsuz teşekkürlerimizle.

Gitmek miydi zor olan yoksa kalmak mı doğduğun, kokusu ile yoğrulduğun topraklarda? Nasıl giderdi ki insan en sevdiklerini bırakıp ardında? O topraklar ölüm, açlık ve sefalet koksa bile…Takvimler 1923 yılını işaret ederken, Kuzey Çin’de anneleri evlatsız, çocukları yetim bırakan ağır bir savaş hüküm sürmektedir. Henüz on sekiz yaşındaki Mei Ling’in ailesi de bu savaştan nasibini almıştır. Geri kalan ailesinin açlıktan ölmemesi, hayatlarının kurtulabilmesi için Mei Ling’in omuzlarına büyük bir sorumluluk yüklenmiştir: Para karşılığı hiç tanımadığı bir adamla evlenmek. Üstelik de sahte bir isimle…Yanında ona tamamen yabancı bir adamla uzaklara, onun için güneşin bile ardındaki bir ülkeden ibaret olan Amerika’ya olan uzun yolculuğu başladığında, tutunduğu tek şey orada güzel bir hayatı olacağına dair hayalleridir. Fakat çok geçmeden yalanlarla örülü bir çemberin içinde olduğunu, artık kocası olan bu yabancıya güvenemeyeceğini fark eder. Dilini bile konuşamadığı bir ülkede, sadece kendisi için değil, karnındaki bebek ve büyük bir tehlikenin içinde olan yetim bir kız çocuğu için de savaşmak zorundadır.Peki, Mei Ling sevdiklerinden bu kadar uzakta bir başına hayatta kalabilecek, sahte evliliğine rağmen gerçek bir aile kurabilmeyi başarabilecek midir? Güneşin Ardındaki Topraklar, cesaret ve inançla atan bir kalbin inanılmaz yolculuğunu her sayfada yüreğimize işlerken, anneliğin mutlaka bir canlıyı dünyaya getirmek demek olmadığını bizlere bir kez daha hatırlatıyor

Yetim kütüphaneci Lazlo Strange’in en büyük korkusu, hayallerine ulaşamamaktı. Gizemli kayıp şehir Hıçkırık, beş yaşından beri Lazlo’nun düşlerini süslüyordu ama dünyayı gezip kayıp şehri bulabilmek için çok daha cesur ve bilgili olması gerekiyordu. Ancak beklenmedik bir fırsat doğdu ve Lazlo’nun yolu, Tanrıkatili denen ve efsanevi savaşçıları ile birlikte çıkagelen kahramanla kesişti. Hayalcinin bir karar vermesi gerekiyordu. Ya bu fırsata tutunacak ya da düşlerine sonsuza dek veda edecekti. Hıçkırık’ta iki yüz yıl önce neler yaşanmıştı da gizemli şehir, dünyanın geri kalanından kopmuştu? Tanrıkatili, hangi tanrıyı katletmişti? Ve çözmeye çalıştığı büyük sorun neydi? Hepsinin cevabı Hıçkırık’ta yatıyordu. Ancak daha da büyük sırlarla birlikte. Lazlo’nun rüyalarına giren mavi tenli tanrıça da kayıp şehirdeydi. Lazlo, varlığından bile emin olmadığı bir kızı rüyalarında nasıl görebiliyordu? Ve bütün tanrılar öldüyse, kız neden bu kadar gerçek görünüyordu? “En büyük, en cesur, en büyüleyici hayali buydu. Dünyanın öbür ucuna gidip gizemi kendisi çözmek istiyordu. Elbette böyle bir şey imkânsızdı. İyi de imkansızlık hayalcinin hayal kurmasına engel miydi?”

Bu kitabı, 1999-2000 yılları arasında altı aydan uzun süren bir za­manda, Kayseri, Talas'ta yazdım. O zamanlar yaşadığım büyük ahşap evin verandasında, sabahları bu kitabı yazdığımı hatırlıyorum. Bu ki­tabı yazarken verandanın baktığı bahçe yeşil yapraklarla örtülü parlak bir alandan, Anadolu karıyla donmuş bir mekana dönmüştü. On iki yıl öncesi olmasına rağmen bu kitabı Türkiye'de yazmanın benim için pek çok anlama geldiğini hatırlıyorum. İbni Arabi'nin ziyaret ettiği yerle­ri -Sivas, Malatya, Kayseri- bilhassa 1220'den önce inşa edilmiş, İbni Arabi'nin oralardan geçerken kullanmış olabileceği bir şeyleri aramak için sırt çantalı bir seyyah gibi dolaştım. Okuyucu beni, durumu romantikleştikleştiren yabancı bir oryanta­list olarak düşünmek isterse bunu yapmaya tam yetkisi vardır. İnsanla­rın ne düşündüğü üzerine odaklanmıyorum. Şeyh'ül Ekber'e bir arkada­şım -ilahiyat profesörü ve Sufi şair Turan Koç- vasıtasıyla ilgi duydum. Arkadaşım, İbni Arabi'nin yazılarının İngilizce fotokopisini bana ödünç vermişti. Bu metinlerde, (acemice alıntılayacağım) şöyle devam eden bir düşünceyle karşılaştım: "Cennetin mutluluğu daima tehdit altındadır, işte cennet böyle bir yerdir". Bu gözlemin -bütün hakiki mutlulukların, pek yakındaki sonun hep var olan ihtimalin içine inşa edilmesi gerekti­ği- arkasındaki keskin içgörü yüzyılların ötesinden önüme çıkmış gibi göründü.

"Bağımsız, güçlü, sağlam ve eğlenceli bir kadın karakter yazmada Bauer'in üstüne yok." -School Library ]ournal "Okurlar bu kitabı leziz bir yemekmişçesine adeta silip süpürecek!"

İnsan bir ömür birini bekleyebilir mi? Seni tanımadan önce sorulsaydı bana, hayır derdim. Ama hayat insanı hep inanmadıkları ile sınarmış. Seni beklerken sonsuz gelen dakikaları, saatleri, yılları saydım ben tek tek. Kim bilir belki de beni yaşatan beklemekti. Hatta belki aşk dediğin şey budur; hiç gelmeyeceğini düşündüğün birini beklemekten hiç vazgeçmemek. Başak Sayan ilk romanı Bağlanma Korkusu’nda zamana yayılan büyük bir aşkı ve sonuçlarını içten bir dille anlatıyor. Aşkın ve sevmenin ne demek olduğuna, sahip olduklarımızın değerini ancak onları kaybedince anladığımıza ve pişmanlığa dair destansı bir roman Bağlanma Korkusu. Her şeyi şimdi anlıyorum. Benim kaderim seni sevmekmiş. Sadece seni sevmek...