Basit Katalog

"Kalbine elini uzat, tutunup kalkmak için seni bekliyor." Karlı bir ormanın tam ortasında tanıdım seni. Orman acımasızdı. Orman ıssızdı. Orman soğuktu. Sen ise bir kar tanesi gibi eşsizdin. Bir kar tanesi gibi erimeye mahkûmdun Eylül… Günler geçti, kış dindi… Güneş açtı, orman ısındı. Ve sen kar tanesi… Günün birinde milyonlarca kar tanesi gibi eridin… ve ben seni kurtaramadım. Eylül ve Merih’in Kar Küresi’nde başlayan maceraları serinin ikinci kitabı Kar Tanesi’yle kaldığı yerden devam ediyor. Bu sefer okuyanları çok daha soğuk, çok daha karanlık bir hikâye bekliyor. Eylül ve Merih’in hikâyesinde üşümeye ve onların kendilerini bulma yolculuğuna eşlik etmeye hazır mısınız Merih, ismini “kırmızı gezegen” olarak bilinen, alev alev yanan Merih’ten alıyordu. Ben ise ona göre bir kar tanesiydim. Yanında erimeye mahkûm gibiydim... Bırak da senin yanın benim cennetim olarak kalsın, cehennemi tek başıma yaşıyorum zaten. (Tanıtım Bülteninden)

Oğlak Yayınları, yıllardır unutulmuş ama Türk ve dünya edebiyatının, baş kahramanı 'negatif' belki de tek yapıtını yayımlıyor. Kıskanmak, son yirmi yılın genç okurlarının yalnızca 'Sultan Hamit Düşerken' adlı yapıtıyla tanıdığı çok önemli bir yazarımızın, insan derinliğine iyiden iyiye eğilen bir yapıtı. 'Kıskanma' kavramının arkasını enine boyuna inceleyen tek roman. Nahit Sırrı Örik'in Kıskanmak'ı, Enis Batur'un sunuşta belirttiği gibi gerçekten 'Tutkunun Negatif Çehresi Üzerine Kanlı Bir Divertimento'. Oğlak Yayınları, ilk yayımlanışından tam kırksekiz yıl sonra Kıskanmak'ı yeniden yayımlayarak bir görev yaptığına inanıyor.

Evet on sekizinci yüzyılın sonlarından beri kurtuluş yolları arıyoruz. Altı ihtilal yaptık. Doğru ‘teşhis’ koyan ve doğru ‘tedavi’ yolu gösteren yalnız Atatürk devrimciliği olmuştur.” Falih Rıfkı Atay Atay bu kitabında, III. Selim dönemi ile 27 Mayıs 1960 tarihleri arasında gerçekleşen altı ihtilalle bu ihtilallerin Türk insanına kazandırdıkları ve kaybettirdikleri hakkındaki görüşlerini dile getiriyor. Milli Mücadele yıllarına birebir tanıklık eden Atay, eserinde Türkiye Cumhuriyeti’nin birçok konuda hâlâ bağımsızlık ve özgürlük mücadelesi verdiğine değinmekte ve bunlar için asıl çözüm yolunun sağ ve sol görüşten ziyade, Atatürkçülükte olduğunun altını çizmektedir. Bu eser Falih Rıfkı Atay’ın gözünden Atatürk sonrası Türkiyesi’nin de bir panoraması…

Mukaddime ! Hocamın senelerce evvel yazılmış ve neşredilmemiş eserlerinden rica ederek küçük bir tomarını aldık. Hocam bunları biz neşredeceğiz dediğimizde, boynunu bükerek, siz bilirsiniz dedi. Bizde bunu izin bilerek, faydalı olur ümüdiyle, gönül gözü açık olanlara hediye ediyoruz.

John Grier Yetimhanesinin bağışçılarından biri, liseyi bitirme yaşında bir yetim olan Jerusha Abbott’a üniversite eğitimi alması için burs vermeyi teklif eder. Tek şart, Jerusha’nın okul hayatında başarılı olması ve bu isimsiz iyiliksevere düzenli olarak mektup yazmasıdır. Ayrıca Jerusha’nın kendisine destek olan bu kişinin kim olduğunu sorgulamaması da sıkı sıkı tembihlenir. Üniversiteye başlayan Jerusha, yaşadığı türlü deneyimler, arkadaşları, okul hayatı gibi pek çok konuda mektuplar yazar ancak kendisine bu fırsatı tanıyan kişinin kimliğini merak etmeden de duramaz. Okul hayatının sona erdiği günler geldiğinde, genç kız büyük bir sürprizle karşılaşacaktır. Ünlü yazar Jean Webster’in 1912 yılında kaleme aldığı Bir Gençlik Masalı pek çok kez beyaz perdeye uyarlanmış, ayrıca müzikal olarak da sahnelenmiştir. (Tanıtım Bülteninden)

NOT: İçerik Türkçe ve Latince şeklinde devam ediyor. Bu “dünya Tanrısal bir öngörüyle yönetiliyorsa, neden yine de iyi insanların başına kötülüklerin rast geldiği” sorusuyla başlayan eserde Seneca, Stoa felsefesinin düşünüşüne uygun bir şekilde amaç meteorlar, fırtınalar, depremler gibi doğal fenomenlerin rasyonel ya da doğalcı bir analizini yaparak Stoacı evren tasarımında yer alan tanrısal öngörü anlayışıyla uylaşabilir olduğunu göstermeyi amaçlamaktadır. Seneca’nın yapıtlarında Tanrısal ve evrensel bir kader anlayışına sürekli bir vurgu vardır. Bu kader anlayışı eski Stoa ahlakının dayanağı olan “doğaya göre yaşamak” ilkesinde temelini bulur. Doğaya göre yaşamak doğayı yöneten Tanrısal akla göre ve bunu bilerek yaşamak anlamına gelir. Seneca’nın Tanrısal Öngörü’sü tam da bu kader sorunu bağlamında yazılmış Stoacı bir eserdir. Zira Stoa felsefesinin temel sorunlarından birisi de ahlaklı yaşayan ve seçimlerinden sorumlu olan insanın özgürlüğü ile evrensel zorunlulukla aynı olan kaderin varlığını bağdaştırma sorunudur. Düşüncelerinde evrensel Stoa felsefesinin evrensel zorunluluk anlayışına bağlı olan Seneca’nın diğer eserleri gibi Tanrısal Öngörü de Stoa okulunun düşünceleri için öğretici bir kaynak durumundadır.

Çanakkale’de yaşananlar, sadece kuru bir "savaş" kelimesiyle açıklanamaz. Orada yaşananlara ancak bir milletin "şahlanışı" denebilir. Osmanlı torunu yiğit Mehmetçikler, yüreklerindeki iman gücüyle dünyanın "Süper Güç"lerine meydan okumuşlardı Çanakkale’de. Hz. Ali’nin Hayber Kalesi’nin kapısını sökerken şahlanışı gibi şahlanmıştı Seyit Onbaşı.. O şahlanışla 276 kiloyu sırtlanmıştı. O şahlanışın tesiriyle Müstecib Onbaşı, bir denizaltıyı, periskopundan, hem de top atışıyla yakalamıştı. Şehit anaları, oğullarını "Ya şehit ol, ya gazi; yeter ki bu vatana düşman ayak basmasın... diye göndermişti cepheye" Kahraman hanımlar da eşlerini cepheye bizzat kendileri uğurlamış, şehadet haberleri geldiğinde de acıyı kalplerine gömmüş, aziz hatıraları için her öğün bir tabak da onlar için indirip kaldırmışlardı sofraya.. Zaferi kazandıran yiğitler kadar analar da destanlar yazmıştı Çanakkale’de.. Çanakkale destanı, kanla ve gözyaşıyla yazılmıştı.

Sağlık psikolojisi alanında güncel araştırma, kuram ve uygulamaları kapsamakta ve dünyanın pek çok ülkesinde ders kitabı olarak kullanılmaktadır. Beşinci basımının yapılmış olması da oldukça sık kullanılan bir kitap olduğunun göstergesidir. Bu kitap, beş kısım (sağlık psikolojisinin kapsamı, sağlık inançları, davranışlar ve davranış değiştirme, hasta olmak, hastalık yaşantısı ile eleştirel sağlık psikolojisi) ve 19 bölümden oluşmakta ve bir sağlık psikolojisi dersinde mutlaka üzerinde durulması gereken temel konuları içermektedir. Ülkemizde Türkçe olarak yazılmış çok az sayıda sağlık psikolojisi kitabı bulunmaktadır. Kitabın orijinal hâli (İngilizce) ülkemizde pek çok üniversitede okutulmaktadır. Kitabın tercümesi de Türkçe eğitim veren psikoloji bölümlerinin hem lisans hem de yüksek lisans sağlık psikolojisi dersleri için gerekli kaynak kitap ihtiyacını karşılayacak ve aynı zamanda tıp, hemşirelik ve sağlık alanında eğitim gören diğer öğrenciler için de vazgeçilmez olacaktır.

Klinik Nöropsikoloji ve Nöropsikiyatrik Hastalıklar Son yıllarda en hızlı gelişen Nörolojik Bilimler içinde olan, Klinik Davranış ve Kognitif Bilimleri Ülkemizde de büyük bir ilgi alanı içine girmiştir. Ülkemizde de son yıllarda birçok nöropsikolojik testin Türkçe ‘ye uyarlanması ve toplumsal geçerlilik çalışmalarının yapılması, bilimsel araştırmaların ve bu alandaki gelişmelerin hızlanmasına yol açmıştır. Bu eser bu alanda yapılmış en kapsamlı ve güncel kaynak kitap olma özelliğine sahiptir. Bu kitap da özellikle 3 ana bölümden oluşturulmuştur. • Birinci bölümde, temel kavramlara değinilmiş • İkinci bölümde Klinik Nöropsikolojinin Dünya’da ve Ülkemiz ’de hangi testlerle ve ölçeklerle değerlendirildiği işlenmiştir. Bu konuda, ana kaynaklara dayanılarak kinik nöropsikolojik testlerin ayrıntısına girilmiştir. Klinik Nöropsikoloji laboratuvarında kullanılan testlerin, özellikle Türkçe ’ye uyarlamaları sunulmaya çalışılmıştır. Türkçe olmayan ve geçerlilik çalışmaları bulunmayan testlerin, ayrıntılarından özellikle kaçınılmıştır. • Üçüncü bölümde ise, klinik uygulamada karşımıza çıkan değişik nörolojik ve psikiyatrik hastalıkların bilişsel bozuklukları ayrıntılı olarak işlenmiştir. Bu hastalıkların klinik ayrıntılarına da kısmen değinilmiştir. • Klinik Nöropsikoloji laboratuvarında kullanılan testlerin, özellikle Türkçe ‘ye uyarlamaları tekrar gözden geçirilerek kitapta sunulmuştur. Türkçe olmayan ve geçerlilik çalışmaları bulunmayan testlerin, ayrıntılarından özellikle kaçınılmıştır. • Nörolojik ve psikiyatrik hastalıkların bilişsel bozuklukları ayrı bir bölümde ayrıntılı olarak gözden geçirilmiştir.

Cumhuriyetimizin kolay kurulmadığını anlatan bu kitap, her Türk gencinin bu zorluğu bilmesi, özümsemesi ve geçmişine bakıp geleceğini ona göre planlaması açısından okuması gerekli olan, mühim konular içeriyor.

Bu çalışma, üniversitelerimizin ilahiyat fakültelerindeki öğrencileri için, « İtikadi İslam Mezheplerine Giriş » başlığı altında, münhasıran usul, kaynaklar ve doğuş meselelerini derli toplu ele almaktadır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AÖF) Türk Siyasal Hayatı Dersidir.

Çağımızda yaşayan ortalama bir insanın sahip olduğu lüks ve konfora yüz yıl öncesinin kral ve kraliçeleri bile sahip değildi. Ancak tüm bu konfor artışına ve reel milli gelirlerin birkaç katına çıkmasına rağmen mutluluk oranları değişmiyor. Sayısız bilimsel araştırma paranın, daha lüks ve daha konforlu bir hayatın mutluluk getirmediğini net bir şekilde ortaya koymuş durumda. O zaman insanı gerçekten mutlu eden nedir? Yaşam kalitemizi ve hayattan aldığımız tadı artıracak bir yöntem var mı? Dünyaca ünlü Akış teorisi, insanın gerçekte nasıl mutlu olacağını açık bir biçimde ortaya koyuyor. Mutluluk kontrolsüzce bir haz arayışından değil, bilinçli bir adanmışlıktan geçiyor. Diğer bir deyişle; Akış deneyiminden. Akış deneyiminin ne olduğunu açıklayan ve bu deneyimi nasıl yaşayabileceğimizi sayısız örnekle bize sunan bu kitap, Akış teorisinin sahibi Prof. Dr. Mihaly Csikszentmihalyi'nin mutluluğu araştırmaya adanmış 25 yıllık çalışmasının bir sonucudur. AKIŞ: Mutluluk Bilimi kitabı, akademik dünyayla birlikte yaşamına değer katmak, hayatı daha derinden keşfetmek ve öz farkındalığını artırmak isteyen herkes içindir. Mutluluğun gerçekten de bir sırrı var.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) İnsan Ve Toplum Dersidir.

Hasta olduğu düşünülen bir kıza yardım etmeye çalışan bir gencin hikayesini konu ediyor. Burcu, çok küçük yaşta bir yurt kapısında terk edilmiş ve sonrasında yurdun sahibi Zahide tarafından evlat edinilmiştir. Zahide, Burcu'nun tedavi edilemez bir hastalığı olduğunu sandığı için onu insanlardan ayrı tutarak büyütmüştür. Burcu insan içine çıkmasa da yurt koridorlarında yankılanan hayvansı çığlıkları yurt sakinlerini huzursuz eder. Burcu'ya yardım etmek isteyen Kübra'nın çabaları ise işlerin daha da kötüleşmesine neden olacaktır...

Hakkında Bu kitap bir yapıbozumu. Önce yıkacak. Sonra her bir parçayı tek tek silecek. Ve hepsini yeni baştan yeniyle inşa edecek. Bunu yaparken zaman zaman bir böcek, zaman zaman evrenin kendisi, zaman zaman da yoğurtlu semizotu salatası olacak. “Semizotur! Yoksa seni dışarı atmak zorunda kalırım” diyen uzay hâkimine kızıp kadın erkek ilişkilerinin mahkemesini felsefe sofrasında kuracak. Olmazları olduracak. Felsefi kavramları anlatacak. En kara delikleri galeta ununa bulayıp kızartarak çıtır çıtır masaya getirecek. Tarihe mal olmuş filozof, düşünür, bilim insanı ve sanatçılarla sohbet edercesine, gerçeküstüyü gerçekle arayacak. Platon, Nietzsche, Lou Salome, Simone De Beauvoir, John Locke, Einstein ve daha birçoğu fikirlerine arka çıkacak. Bolca gülerken bazen beyinleri yakacak ve akıl kapıları açacak, bazen de duyguları kabartacak.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Halkla İlişkilerde Güncel Kavramlar 2 Dersidir.

“Fantastik bir Ramazan masalı” Bir gece gökyüzündeki küçük yıldızlar parıl parıl parlayarak birdenbire ortaya çıkan Ay ile karşılaşırlar. Hayatlarında çok Ay görmüşlerdir ama bu bir başkadır. Üstüne üstlük onun gelişini gören herkes bir sürü kutlama yapınca iyice kafaları karışır. Ay küçük yıldızların meraklı bakışları altında açıklama yapar: “Ben diğer 11 Ay’ın Sultanı Ramazan’ım!” Küçük yıldızlar bu cevapla yetinmezler tabii, Ramazan’a bir sürü soru sorarlar. Ramazan onlara orucu anlatır. Küçük yıldızlar meseleyi anlamıştır: Oruç, yeryüzündekilerin bütün gün oltalarını pencerelerinden, balkonlarından, dükkânlarından sarkıtarak tuttukları bir balık türüdür. Kararını hemen verir: O da bir oruç balığı tutacaktır! Arkadaşlarını toplayıp dünyaya inerler. Herkesin birer oruç balığı olduğunda geri gökyüzüne döneceklerdir. Ve böylece macera başlar. Ramazan adındaki Ay ve onun etrafındaki yıldızlar arasında geçen bu fantastik macera, hem bilgi içeriği hem de hayal dünyasının sınırlarını kaldıran kurgusuyla Ramazan’ın sembollerinden iyilik, yardımseverlik, güleryüzlülük gibi değerleri bir masala dönüştürüyor.

Sonsuz evrende minicik bir nokta: Dünyamız. Yaşamımızı olanaklı kılan, tüm gerekesinimlerimizi karşılayan küçük mavi gezegen. Doymak bilmeyen isteklerimizle ve artan bir hızla, bencilce tüketmeye devam ettiğimiz yuvamız, doğal döngüsü içinde sürekli bir değişim halindedir. Bu değişikliğe adapte olamayıp nesli tükenen pek çok canlı türünden biri mi olacağız? Kaçınılmaz son kapımızı çaldığında nerede olacağız, ne yapacağız? Pandasya, tüm zorluklara rağmen, yeni bir başlangıca adım atan bir grup doğaseverin çarpıcı hikayesini anlatıyor. "Pandasya, ideal demokratik yaşam, çevreye duyarlılık, doğal yaşamın önemi, sağlıklı yaşam, ideal eğitim sistemi, yaşamın özü dostluklar, biraz mükemmeliyetçilik içersinde sürükleyici, bir çırpıda okunacak bir roman." -Prof. Dr. Kenan Gelişli-

Samuel Beckett’in karanlığı kanırttığı, ışıktan umudu iyice kestiği, uzun hikâyelerden oluşan müthiş bir seçki. “İnsan” adeta son soluğunu vermek üzeredir. Atmosfer puslu ve bulanıktır. Olay örgüsü neredeyse yoktur. Eylem yoktur. Anlam yoktur. Zaman, bükülür ve kırılır bir niteliktedir. Ağız değil, kulak ön plandadır: Bir ses geliyor karanlıkta sırtüstü uzanmış birine. Sırtındaki basınçtan ve gözlerini kapadığında ve yeniden açtığında karanlığın değişmesinden anlıyor bunu. Sesin söylediklerinin yalnızca küçük bir bölümü doğrulanabiliyor. Karanlıkta sırtüstü uzanmışsın, diye duyduğunda örneğin. Bu durumda söylenenlerin doğruluğuna inanmak zorunda. Ama söylenenlerin büyük bölümü doğrulanamıyor. Şunu duyduğunda örneğin: Şu ya da bugün geldin dünyaya. Hiçbir şey kesin değildir. Adı konulamayacak olan büyük ve telafisiz bir kayıp vardır sanki. Eşlik’teki hikâyelerin özneleri bu adsız kaybın etrafında dolanarak, sürünerek, düşüp kalkarak ama onsuz da yapamayarak içten içe çürüyüp dağılırlar. Şair-yazarın kelimelerle işi bitmemiştir henüz, her ne kadar kum gibi dağılsalar da ağızda... (Tanıtım Bülteninden)

Güllerin kenarlarından fışkaran yeşilliğin büyüsü gönlünün derinliklerinde kıpırdamaya başlayan ve onu bir genç kız çevikliğine iten duygulardan farksızdı. Tomurcuklar çocukları gibiydi. Ama artık anlamlarını yitirir oldular. İçinde başlayan çoraklık zamanla tüm evi sardı ve bir zamanlar hevesle suladığı, büyüyen yapraklarını, açan güllerini tek tek saydığı envay i türden yeşillik sürgüne gitti zamanla, eşe dosta dağıtıldı. Nedenini anlayamadığı bir geri çekiliş içindeydi. Allah bilir annesinin bir buçuk yıl önce kendisine sormaktan öte bir gün bile merak edip aklına getirmediği çiçeğin neden bir santim bile büyümediğini düşünmüyordu bile şu an. İçindeki kıpırtının gerilmesiyle birlikte çiçekler de artık filiz vermez olmuştu.

Ne kadar harap olmuş olursa olsun, her ruh kurtarılmaya değerdir… 1800’lü yılların sonunda Çin’i kasıp kavuran iç ve dış savaşların getirdiği yıkımdan nasibini fazlasıyla alan gencecik Mei Lien, önce babasını sonra da çocukluğundan beri günün birinde evlenme hayalleri kurduğu nişanlısını kaybetmiştir. Zavallı, yaşlı annesiyle yapayalnız kalınca hayata tutunabilmek, özellikle de bu dünyadaki tek varlığı olan annesini hayatta tutabilmek için bir çöpçatanla anlaşma yapmayı kabul eder. Böylece ödenecek parayla hem annesini kurtarabilecek hem de Altın Dağı ismini verdikleri o uzak ama bereketli topraklarda zengin bir adamla düzgün bir evlilik yapabilecektir. Ancak annesinden yadigâr gelinliği ve el değmemiş hayalleriyle çıktığı bu yolculuk, onu gerçekleşen bir rüya yerine en kötü kâbuslarından birine götürür ve sonunda kendini bir eş değil bir köle olarak bulur. Çin Mahallesi’ndeki en karanlık yerlerden birinde açlığa, susuzluğa ve birbirinden beter işkencelere katlanırken, umut ışığının hemen yanı başında olduğundan habersizdir. İyi bir ailenin kızlarından biri olan Donaldina Cameron ise nişanının bozulmasının ardından, kafasını toparlayabilmek için öğretmenlik yapmak üzere San Francisco’daki bir kız yurduna gider. Planı kızlara bir süre dikiş nakış öğretip evine geri dönmektir fakat çok geçmeden yurdun hiç de sandığı gibi bir yer olmadığını fark eder. Yurtta kalan tüm kızların Donaldina’nın hayal edebileceğinden çok daha acı dolu hikâyeleri vardır, dahası onları bu kötü kadere sürükleyen karanlık hâlâ şehrin sokaklarında kol gezmekte ve onlar gibi yüzlerce genç kızı daha tehlikeye atmaktadır. Peki, henüz kendisi de gencecik bir kadın olan Donaldina, kalpten bağlandığı bu kızları kurtarabilmek için gelecek güzel günlerini, hatta belki de tüm hayatını feda etmeye gerçekten hazır mıdır?

Düşünün… Fazlasıyla boğucu bir aile yaşantınız var ve karşınıza ansızın yakışıklı Amerikalı bir adam çıkıyor. E tabii siz de hemen evlenip heyecan içinde, hiç görmediğiniz bir kıtaya yelken açıyorsunuz. Fakat dünyanın bir ucundaki bu kasaba hayli küçük, kocanız sıkıcı ve tutucu; dindar kayınpederiniz hep sizinle yaşayacak hatta ölmüş kayınvalideniz ruhu ve eşyalarıyla hayatınızdan çıkmayacak… Ve tüm bunların kıskacında yaşarken, biri çıkıp yöneticilerin desteklediği bir projeden bahsediyor, *Atlı Kütüphaneci* olmaktan… Yani dört beş kadın heybelere kitapları dolduracak ve dağ tepe dolaşıp kitap dağıtacak. Siz olsanız, ne yapardınız? Kim der ki, tek amacı sıkıntısını atmaya çalışan bir kadının hem özgürlüğü hem arkadaşlığı hem aşkı böyle bulacağını… Senden Önce Ben efsanesinin yazarından yine klasik olacak, en az *Lou Clark* kadar ilham verici beş olağanüstü kadının ve yaptıkları yolcuğun nefes kesici, umut verici ve dokunaklı hikâyesi. 1930’ların Amerika’sında gerçekten yaşanmış bir olaya dayanan O Yıldızın Altında adalet ve sadakatin tutkuyla dansı.

Teslim olmak, boyun eğmek, kurtuluşa ermek gibi anlamları olan İslam kelimesinin,  “iradi olarak barış ortamına girmek” anlamı, insanlığın içinde bulunduğu kriz üzerinden yeniden okunmalıdır.   Elini uzattığı her şeyi bozguna uğratan insanın kavga etmediği ne kaldı?  Kendini “hak din” ve “sırat-ı müstakim/dosdoğru yol”  olarak niteleyen İslam’ın, insanlığı götürmek istediği yer ise belli:   “Ey iman edenler, hep birden barışa gidin.” Bakara/208 Ayşe Sucu

Celal Guzelses muzige ve sanata asik bir adamin portresidir.Turk halki onu"Sark Bulbulu" olduktan sonra tanidi. O, bu unvani almadan once Ataturk'un ovgusune mazhar olmus, donemin diger buyuk sanatcilari Safiye Ayla, Munir Nurettun Selcuk gibi isimler tarafindan takdirle anilmisti. Sark Bulbulu olduktan sonra hayatinda bir degisiklik olmadi. Yine Diyarbakir'ina dondu, ucretsiz konserler verdi, ogrencilere destek oldu, konserlere giderken yaninda esi Nevriye Hanim'in hazirladigi yemekleri goturdu. Onu sadece bir muzik adami olarak tanitmak yetersiz kalir. O ayni zamanda bir ogretmen, iyilik timsali bir insan, Diyarbakir'in engin halk kulturu birikiminin tasiyicisi ve koruyucusu idi. Diyarbakir Halk Musiki Cemiyetini kurarak genclere onayak oldu, onlarca ogrenci yetistirdi, Diyarbakir sozlu sanatini Turkiye'ye tanitti. Olumunun uzerinden 60 yili askin zaman gecti ama hala eserleri dinleniyor, yeniden yorumlaniyor. Elinizdeki kitap, iste boyle bir sahsiyeti yakindan tanimaya olanak sagliyor.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Halkla İlişkiler Yazarlığı Dersidir.

Gittiğimiz yeri araştırmıştım ama yine de insan yaşamadan durumu tam olarak anlayamıyormuş. Geldiğimiz ülke sınıftaki kürede dünyanın göbekli kısmına çok yakındı. Oraya yaklaştıkça durumun bu kadar değişeceğini hayal etmemiştim. Şirin ve arkadaşları Mısır'da piramitler, mumyalar, müzeler sayesinde adeta antik çağlara yolculuk yapıyor. Türlü türlü maceralar ise yine peşlerini bırakmıyor. Haydi, sen de Şirin'le birlikte Mısır gezisine katıl!

"Sade zaten var olan sadizmi icat etmedi fakat büyük bir doktorun virüsü bulması gibi onu keşfetti... Sade bizim anarşik ve kontrolsüz olan seksüel içgüdümüzü keşfetmemizi sağladı." "Sade batı tarihinin en radikal zekalarından, ruhsal hayatın bazı temel yanlarını oluşturan, çılgınlıkla soğuk rasyonelliğin hayret verici birleşimine değinen biriydi... Ardında yetenekli korkutucu fakat daha çok aydınlır bir figür bıraktı." "Sade bizim dönemimize doğru yüksel sesle sesleniyor ve biz bu dönemde onun açığa çıkardığı gerçekelri yaşamalıyız

Tasavvuf; aşk ile yaşanan îman, vecd ile îfâ edilen ibadet ve şevk ile tatbik edilen davranış güzellikleridir. Yani nefsin ihtiraslarını bertarâf ederek, dîni, rûhâniyetine uygun bir sûrette yaşayabilme gayretidir. Tasavvuf; Kurân ve Sünneti duygu derinliği içinde, sır ve hikmetlerden nasîb alarak yaşamaktır. Kurân ve Sünnetin dışına taşan her hâl, kl ve davranış bâtıldır. Bu hakîkati ifâde etmek için de; Pergelin sabit ayağı şerîattir. denilmiştir. Tasavvuf; mârifetullah ikliminde mesafe katetme yoludur. Yoksa sadece dünyadan el-etek çekmek, sarık ve cübbeye bürünüp muayyen bir evrâd ve ezkârla iktifâ etmek değildir. Yûnus Emre Hazretleri, tasavvuf yoluna girip de onun usûl ve erkânına riâyet etmeyen ve hakîkat yolculuğunu yanlış telâkkî edenlerin durumlarına son derecede üzülmüş ve onları, yani müteşeyyihleri ve mukallit müridleri şöyle îkaz etmiştir: Dervişlik dedikleri hırka ile taç değil, Gönlün derviş eyleyen hırkaya muhtaç değil! Dervişlik olaydı tâc ile hırka, Biz dahî alırdık otuza kırka Büyük mutasavvıflar buyururlar ki: Tasavvuf bir hâldir, ancak tadan bilir!..

Masallar, anlatıldıkça gerçek olurlar... Gerçeklik nerede başlıyor, masal nerede bitiyor belli değil. Kurguyla hakikatin iç içe geçtiği, şifrelerle dolu bir labirent Masalcı...Paganizm ve ezoterik öğretiler araştırmacısı ve yazarı Erhan Altunay'ın kaleme aldığı eşsiz bir tarihi roman. Dünya sahnesinde yüzlerce yıldır oynanan o büyük oyunun en önemli parçasıdır Türkiye... Özellikle İstanbul. Hatta Ayasofya...Yüzlerce yıl önce yaşamış olan bir Masalcı, bugünün İstanbul'unda Balat semtinde dolaşırken seçtiği bir adama anlattığı masalla yaklaşmakta olan büyük tehlikenin haberini veriyor. Kutsal Emanetler'in peşinde İstanbul sokaklarında şövalyelere karşı başlayan bu amansız mücadelenin sonu ne olacak? Kutsal Emanetler'i Fatih Sultan Mehmet mi sakladı? Şövalyeler Türk topraklarında hâlâ Kutsal Emanetler'i mi arıyorlar? Dünyanın her köşesinde patlayan her bombadan ya da sıkılan her kurşundan şövalyeler mi sorumlu? Kadıköy, Üsküdar, Çengelköy, Balat, Sultanahmet sokaklarında kalabalığın içine karışmış yürüyen şövalyeler kim? Masalcı'nın anlattığı masal bugüne ışık tutmayı başarabilecek mi? Yaklaşmakta olan büyük tehlikenin önüne geçmek mümkün mü? Nefes nefese okunacak eşsiz bir tarihsel kurgu, belki de saf gerçek (Tanıtım Bülteninden)

‘Kuşlar Cinayeti Çabuk Unuttu’ kitabında, Zümrüt Beyliği’ni yenilgiler içinde bırakmıştık. Albayla girdikleri savaşı kaybetmişler ve Zal Beyi, Albay tarafından esir alınmıştı. Albay ayrıca Zal Beyi’nin sürgünde olan kardeşini yeni bey olması için Maden Haneleri’ne çağırtmıştı. Karsın ve annesi de bu yenilgi hali içinde başlarına gelecekleri bekler haldeydiler. Çilen, oğlunu yine kurtarmış, Zümrüt’ün konağından çıkarmayı başarmıştı. Onlar da güneydoğuya, Çilen’in kudretli kardeşlerinin yanında doğru kaçma peşindeydiler. Çilen’in planı bu şekildeydi. Cemren ise büyük bir tutkuyla bağlı olduğu Subay’ın ölümünden ve babasının beyliğinde olan bitenlerden habersizdi. Daha yeni evlenmiş ve kocasının güçlü ve şefkatli kollarına sığınmıştı. Bakalım yazgıları birbirlerine bağlı olanların yolları neyle çevrili? Ateş, ihanet, aşk ve cinayet... Şark, garpla çevrilecek... Bir Sefillan daima yolda olmalı. Yol, Sefillanların kaderidir; kan da efendilerin... Ve bu kitapta hikâye devam ediyor… Dul Kadın’ın Oğlu doğdu… Savaş Ateş aldı… Kâhin konuştu…

Kültürün kaynaklarına yönelmiş bir çalışma, dışarıdan, “iktidar egemenlikleri için” üretilmiş yapılara karşı “kendisi olan” yapıları ortaya koyma çabasıdır. Alt ve üst kültür ayrıştırmaları, “üstün, insancıl, aydınlatıcı, kurtarıcı” ile “yaban, saldırgan, ölümcül” arasında kurulmuş “ben – öteki” geriliminden beslenen “Batılı-Şarkiyatçı”, sömürgeci düşünceye ve bu düşüncenin dolaylı olarak ürettiği, Doğulu tepkici saldırganlığa karşı savaşımın yolu ancak böyle bir bakış açısıyla bulunabilir. Batı romanına Sokrat’ın deyimiyle “hakikat ebeliği” yapmış karnavalcı yaşam ve yazın türlerinin karşısında Batı toplumu tarafından “Şark” sayılan Türkçe yazında yaşam bulmuş özgün şenlikçi yaşam öğelerini kolayca bulabiliriz. Mevsimlik bayramlarımızla, yağmur törenlerimizle, halk hikâyelerimizle, iktidar yağdanlığı “varıp sahibine haber vereyim” telaşındaki taklitçi, züppe Hacivat karşısında tüm iktidar söylemlerini tepe taklak etmeye can atan Karagöz dobralığımızla, Keloğlan, Nasreddin Hoca gülmecelerimizle, Bektaşi hoşgörümüzle Bahtinci bir bakış açısının yardımıyla yüzleşebildiğimizde, Gothe’nin 150 yıl önce ortaya attığı Welt Literature (Dünya Edebiyatı) kavramının anlam boyutunu da görmüş olacağız.

Allah’ın sırlarını Kur’an açıklar; Kur’an’ın sırlarını Mesnevi. Bu kitap ise Mesnevi’nin sırlarını açıklıyor. Asırlardır gönüllere, dimağlara, akıllara nurlar saçan, hakikatler öğreten Mesnevi-i Şerif, söz eri ve muhabbet ehli bir arifin himmetiyle kapılarını okura aralıyor. Kitabın yazarı Ömer Tuğrul İnançer, akılla kalbi harmanlayan, dünle bugünü buluşturan çağdaş mutasavvıflarımızdan. TRT’de yayınlanan programları, söyleşileri ve kitaplarıyla Türk okurunun gönlünde taht kuran yazar, hikmet ve hakikat dolu satırları, Mesnevi’den incilerin yanı sıra divan şiirimizden beyitlerle süslüyor, ayetler ve hadislerle taçlandırıyor. “Dinle Neyden” kitabı, dinlemeyi bilene, Mesnevi’nin gizemli hikayeleri üstündeki perdeleri aralıyor, tasavvufun inceliklerine dair yol haritaları sunuyor, yolun erkanı ve edebini anlatıyor. Neyzenin “hu” sadasıyla yakıcı bir ateş haline gelen neyden, Allah nidasıyla inleyen kudüme, ölüleri diriltip, padişahı kul eden aşktan, dehrin (geçici âlem) bağından kurtulmak olan gerçek zühde kadar tasavvufi kavramların ve tarikat kültürüne ait unsurların sembolik manalarından dem vuruyor. Bu kitapla Mesnevi’nin anladığımızı sandığımız beyitleri ve hikayelerindeki katman katman manalar bir bir önümüze seriliyor. Örneğin, “Padişah ve Cariye” hikayesindeki padişahı ruh, cariyeyi nefs ve hekimleri de şeyh ve mürşidler olarak görmeye başlıyoruz. Kitap, Mevlana ve Mesnevi hakkındaki bilgilerimizi tazeliyor ve bunlara yenilerini ekliyor. Ö. Tuğrul İnançer, kendine has şairane üslubuyla adeta kelimeleri sema ettiriyor, sözü nakış nakış işliyor. Aslında hiç geçmeyen geçmişten beslenerek maneviyat ve edebiyattan marifet ve hakikate uzanan yollar açıyor. Kitap; okunduğu sırada okuyan ile yazanın iştirâk ettiği bir meclis gibidir. Okuyucu satırlar karşısında, yazar da satırlarının arasında bulunup Hakk dostlarından bahsetmekte şu anda… Hak dostlarından ve bunların en önde gelenlerinden biri olan Hz. Mevlânâ’dan ve O’nun sözleri olan Mesnevî-i Şerîf’ten bahsedilen bir meclisteyiz. Aradan kitabı, satırları kaldırıversek işte karşı karşıyayız. İşte bu meclise de yağan rahmet ve mağfiret yağmurlarından nasipdâr ve hisseyâb olmamız niyâz olunur. Hz. Mevlânâ buyuruyor ki: “Ey Kâbe etrâfında halka halka saf tutanlar! Ey Allah’a yönelerek O’na secde etmek kasdıyla Kâbe’ye doğru duranlar! Aradan Kâbe’yi kaldırıver o zaman secde istikâmetinizin birbirinize doğru olduğunu, yâni insandan insana doğru olduğunu görmeyecek misiniz?”

Yıl: 1915 Yer: I. Teyyare Bölüğü Hava Müfrezesi Çanakkale Adları mı? Mehmet, Mehmetcik.. Tek varlıkları canları. Bize ne mi anlatıyorlar? Dikkatli bakın ve kulaklarınızı açın; bas bas bağırıyorlar: Varlığımız Türk Varlığına Armağan Olsun Ruhları şaad olsun. Bu kitap, Kanla Yazılan Tarihi Unutmamak İçin Hazırlanmıştır, Tüm Şehitlerimizin Ruhuna ve Kuvayi Milliye’ye Adanmıştır.

Haziran 1778. Dunya altust olmus halde. Yükselen bagimsizlik seslerinin arasinda, hayatta kalmaya calisan Claire ve Jamie icin hayat daha da zor.Kaybettikleri icin yas tutsalar da, birbirlerine tutunup yasamaya devam etmek zorundalar. Artik tek istedikleri eve , Tepe'nin huzurlu sessizligine geri donmek. Ancak evleriyle aralarinda binlerce insanin hayatini degistirecek kanli bir Bagimsizlik Savasi var. Tum dunyada 20 milyondan fazla satan, 30 dile cevrilen ve ayni isimle uyarlanan TV dizisi onlarca ulkede izlenen Yabanci (Outlander) serisi, 8. kitabiyla sona eriyor..

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Uluslararası Örgütler Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Avrupa Birliği ve Türkiye İlişkileri (IKT406) Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Kuşlar Cinayeti Çabuk Unuttu Kitap Açıklaması Kadınlarım, erkeklerim! Ey bu bereketli toprakların dindar ve asil evlâtları! Bugün onur günüdür, ölüm günü değil.. Bugün kazanç günüdür, kayıp günü değil. Bugün savaş günüdür, barış günü değil… Düşman, en mahremimize dikmiş gözünü. El uzatmak, koparmak ister. Bize bıraklılan ve bizim de evlâtlarımıza bırakacağımız madenlerimizi bizden söküp almak ister.. Düşman, bizim ciğerimizi bedenimizden çekip çıkarmak ister… Düşman! Bugün eğer bir ölüm varsa, bu benim ölümüm olacak. Bugün eğer bir esaret varsa, benim esaretim olacak. Bugün eğer bir acı varsa, benim acım olacak. Bugün eğer kan akacaksa, o kan benim kanım olacak. Yarın siz güleceksiniz, yarın ve ondan sonraki yarınlar siz yine evlâtlarınızı bu topraklarda büyüteceksiniz. Bugün tüm bedelleri ben vereceğim; ben! Zümrüttepesi’nin ve gördüğünüz tüm bu diğer tepelerin Bey’i…